Что помогало святым воздвигать храмы
Возведение храма
 |
Везде, где есть вера православная, христиане всегда строили храмы.
Откуда же у людей такая нужда в рукотворных храмах на земле для Бога? Эта нужда лежит в самом сердце человеческом, в неудержимом стремлении его приблизиться к Богу.
Храм Божий есть училище Божественной премудрости. Здесь все учит. Внимательный найдет здесь решение всех вопросов, какие занимают ум человеческий, и обогатится утешительным познанием о Боге, мире и человеке.
Храм Божий есть лечебница, врачующая и восстанавливающая наши духовные силы. Пост, говенье, исповедь и святое причащение – вот курс этого врачевания. Проходившие его знают, насколько все это целительно.
Храм есть пристанище усталых, обремененных и отчаявшихся людей. Мы все странники на земле, Отечество наше на небе. Существование в мире, преисполненном искушениями, утомляет дух, истощает силы, а иногда наполняет сердце человека и отчаянием. Где найти отдых и подкрепление? В храме Божием.
Православный храм – это то место, где человек восстанавливает свой Божественный образ через приобщение Христу.
Вот и получается, что невозможно человеку без полноценной церковной жизни и регулярного посещения храма вести борьбу с грехом. А любимое утверждение скрытых атеистов, каким оправдывают они свое нехождение в церковь: мол, «вера должна быть в душе», лишь отговорка людей, не желающих отказаться от порабощения темным силам или не осознающих своего пленения грехом.
В последние годы количество православных храмов, построенных на территориях исправительных учреждений, неуклонно растет. Это показатель не только возрождения традиционного вероисповедания после длительного богоборческого периода в истории нашей страны, но и осознания руководством Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН) России необходимости подведения под всю структуру воспитания и исправления отбывающих наказание прочной духовной платформы.
Идея построить в ФГУ ИК-1 У ФСИН России по Республике Мордовия православный храм родилась два года назад у членов уже существовавшей в колонии общины Молитвенного дома, освященного во имя святителя Николая Чудотворца. Идея родилась потому, что православные верующие просто перестали помещаться в стенах небольшого Молитвенного дома, особенно в дни, когда в колонию приезжали священнослужители. Так, для таинства соборования, которое впервые совершалось в колонии Великим постом 2006 года, пришлось «арендовать» помещение профилактория учреждения, так как желание принять в нем участие выразило более 60 человек.
Окормляющие колонию священники Мордовской епархии иерей Павел и иеромонах Евсевий (Машковы) поддержали инициативу осужденных и ознакомили с ней администрацию исправительного учреждения. Принципиальных возражений не было, но возник вопрос: где взять средства на строительство? Набрать начальную сумму, достаточную хотя бы для приобретения деревянного сруба, казалось делом фантастическим.
Сложно было даже найти подходящий проект храма. В ответ на многочисленные письма с просьбами о помощи в различные организации и ведомства приходили лишь советы, обещания и рекомендации.
 |
Что делает православный христианин в трудных ситуациях? Обращается за помощью к Богу. Начали усердно молиться и мы. И не только сами, но и обратились за молитвенной помощью в известные нам приходы и монастыри. О благополучном разрешении проблем, связанных со строительством храма в нашей колонии, были отслужены молебны даже у мощей таких угодниц Божиих, как блаженная Ксения Петербургская и блаженная Матрона Московская. И лед тронулся. Примечательно, что все значительные события и решения, касающиеся возведения храма, выпадали на четверг – день, когда на общей молитве мы всегда читаем акафист святителю Николаю Чудотворцу. А будущий храм, как и старый Молитвенный дом, было решено с самого начала освятить во имя этого особо почитаемого на Руси святого.
Верующий человек в случайности не верит. Не верим в совпадения и мы…
О благотворительной деятельности в местах лишения свободы Олега Григорьевича Калашникова мы были наслышаны давно. В колонии пользовались большим успехом снятые им видеофильмы «Шансон на зоне» и «Православные чудеса XX века». Но особое впечатление произвел на нас фильм «Умягчение злых сердец» – притча-размышление о судьбе малолетних преступниц, снятый в одной из женских колоний для несовершеннолетних под Рязанью, где усилиями О.Г. Калашникова был построен храм в честь иконы Божией Матери «Семистрельница». Из сообщений в прессе мы узнали, что в настоящее время он занимается строительством в местах лишения свободы уже третьего по счету православного храма. Но связаться с ним нам, к сожалению, не удавалось.
В этой ситуации, взяв инициативу в свои руки, безусловно, решающую роль сыграл начальник учреждения полковник внутренней службы В.И. Гангеев. Заручившись поддержкой начальника УФСИН России по Республике Мордовия генерал-майора В.А. Малькова, он разыскал Олега Калашникова и пригласил его в колонию для встречи с нами и обсуждения вопроса о возможности строительства храма.
Здесь необходимо отметить, что учреждение наше специфическое. На территории колонии отбывают наказание осужденные особого и строгого режимов, а также имеется участок, на котором содержаться осужденные, приговоренные к пожизненному лишению свободы.
Поговорив с членами общины, Олег Калашников после осмотра территории ИК-1 согласился оказать помощь в строительстве православного храма во имя святителя Николая Чудотворца, сразу обговорив с администрацией только одно условие – храм должны иметь возможность посещать и приговоренные к пожизненному заключению.
Договоренность была достигнута.
Через шесть недель мы уже выгружали части готового деревянного сруба пятикупольного храма со звонницей.
Наше состояние можно было смело назвать ликованием.
На наших глазах произошло чудо. Господь явно явил нам через людей свою помощь.
21 марта иеромонах Евсевий освятил поклонный крест на месте будущего строительства храма. 5 июня был заложен памятный камень и освящен фундамент, а через два дня силами осужденных была воздвигнута основная часть храма – крестообразный сруб шестиметровой высоты.
Все добровольно работающие на строительстве храма – члены православной общины. Их рвение в труде вызывало недоумение и непонимание у окружающих. Даже консультировавший нас при сборке сруба приглашенный «с воли» мастер был искренне удивлен темпом ведения работ и усердием ребят, сказав, что «его бригада даже за деньги так не работает» И добавил: «Встретить такого отношения к работе в колонии я не ожидал. Они ведь без перекуров работают и даже матом не ругаются!»
«Фанатики», – говорят одни. «На свободе бы так работали», – говорят другие. Но счастливые улыбки на уставших лицах в ответ на колкости и подтрунивания заставляли замолчать местных острословов.
 |
Нельзя сказать, что строительство церкви вся колония восприняла с радостью и энтузиазмом. Было много людей, равнодушно относящихся к происходящему, достаточно критиков и недобрых советчиков, были и выражающие явное недовольство по различным причинам. Но по-другому и быть не должно. Ведь мы-то знаем, что без искушений ни одного доброго дела не происходит. Не нравится лукавому сияние церковных куполов и колокольный перезвон. Но больше всего ему не нравится, когда бывшие его почитатели и служители вдруг на Бога начинают работать, отвергая его лукавые нападки смиренно и терпеливо.
Понимание того, что мы трудимся во славу Божию и реально делаем богоугодное дело и что по милости своей Господь сподобил нам, недостойным и многогрешным, участвовать в возведении храма Своего, наполняет сердца глубоким и непередаваемым словами чувством.
Однажды один из участников строительства поделился своим внутренним состоянием: «Я в течение жизни никогда так не работал и даже не знал, что могу так работать. А сейчас мне тяжело, я устаю, у меня кровавые мозоли на руках, но я впервые по-настоящему счастлив!».
Мы строим храм Господу на земле, а Господь помогает нам создать храм Свой в душах наших. Это чувство труднообъяснимо. Впрочем, как труднообъяснимо и многое в вере.
С Божией помощью вопросы, связанные с ведением текущих работ, решаются. Во славу Божию и в память об убиенном рабе Божием Игоре на нашу церковь пожертвовал малую звонницу из пяти колоколов Виталий Коткин, который вместе с Олегом Калашниковым не только помогает решать проблемы финансирования строительства, но и совместно организуют доставку различной гуманитарной помощи. Сумев построить добрые отношения сотрудничества с администрацией учреждения, они смогли изменить мнение большинства к возведению храма. Сейчас даже бывшие скептики из руководства живо интересуются ходом работ и при возможности помогают решать возникающие вопросы. Можно с уверенностью сказать, что строительство церкви существенно изменило психологический климат в колонии к лучшему. Ведь общее благое дело всегда сплачивает людей, выявляя их лучшие качества.
Строительство церкви в нашей колонии можно назвать эпохальным событием в развитии отношений сотрудничества между Русской Православной Церковью и Федеральной службой исполнения наказаний России, потому что это будет первый православный храм, который смогут посещать и где смогут участвовать в богослужениях осужденные, отбывающие пожизненное наказание.
Трудно даже представить себе внутреннее состояние человека, нашедшего свой последний земной приют в тюремной камере во время перезвона церковных колоколов, реально призывающих к покаянию и пробуждению от греховного сна. Поистине велика милость Божия!
Из осужденных, отбывающих наказание на участке ПЛС, многие пришли к вере. Почти 30 человек учатся на заочных курсах православного образования «Ступени» Липецкого педагогического университета. Большим спросом пользуется духовная литература. Многие активно переписываются с приходами и монастырями.
Узнав, что на территории колонии начато строительство храма, большая часть осужденных из отбывающих пожизненное наказание проявили огромное желание хоть как-то внести свою посильную лепту в это богоугодное дело. Администрация учреждения пошла навстречу и разрешила организовать шлифовку различных деревянных деталей для храма прямо в камерах.
Когда смотришь на рвение к участию в любых работах, связанных со строительством церкви, «пожизненников» и сравниваешь его со встречающимся равнодушием среди осужденных особого и строгого режимов, то невольно задумываешься о том, что падшая человеческая натура, одурманенная грехом, до последнего упорствует принятию Бога. Иногда человеку так надо в грязи изваляться, столько горя людям принести, да и свою жизнь так искалечить, что только, оказавшись в результате до конца дней своих в тюремной камере, он очнется, ужаснется содеянного и впервые прошепчет: «Господи, помилуй».
Конечно, нерешенных проблем еще много. Это и недостаток средств на окончание строительства, и отсутствие пока основного церковного убранства и инвентаря. Но есть начало, значит, будет и конец. Уповаем на милость Божию, да и сами на печи не лежим. Господь наяву доказал нам истинность своих слов: «Просите и дано будет вам» (Мф 7: 7).
С Божией помощью в этом году планируется закончить работы и освятить храм во имя святителя Николая Чудотворца в ФГУ ИК-1. Засияет куполами корабль спасения, пристанище заблудших и лечебница истерзанных грехами душ. Издавна русский боголюбивый народ выражал свое особое отношение к Церкви, называя ее дорогим для каждого человека словом «матушка», неся туда свою радость и свое горе, получая там силы и укрепляясь в вере. И вера эта помогла ему пройти через горнила великих испытаний. Поэтому и говорят: «Кому Церковь не Мать, тому Бог не Отец».
Материал подготовлен православной общиной ФГУ ИК-1 (пос. Сосновка, Мордовия)
«Храм построить? С удовольствием!»
Памяти Игоря Александровича Найвальта
22 сентября отмечался 40-й день преставления ко Господу храмоздателя, построившего и восстановившего в России и за ее пределами более 70 храмов. Портал Православие.Ru публикует воспоминания его санкт-петербургских друзей и соработников.
Кто как строит и кто как молится
– Это был 1990 год. Царское Село. «БСК» (Балтийская строительная компания) строила у нас в Александровке железную дорогу. Мы обратились к Игорю Александровичу с просьбой помочь сделать фундамент будущего храма. Игорь Александрович откликнулся, фундамент был готов. Мы его поблагодарили. Это было 29 лет назад.
– Спасибо! – говорю. – Наконец-то фундамент заложен!
– А дальше-то что вы будете делать? – спрашивает он.
– А как же вы будете строить храм, если вы даже фундамент сделать не могли.
– Ну, как не могли? Фундамент же готов.
– Но это же я сделал.
– Господь через вас действовал, Он вас и послал по молитвам многих верующих, чтобы заложить этот фундамент.
Потом, через день-два, возвращается и говорит:
– Слушайте, вот у меня есть недостроенные мосты, недостроенные дома, но недостроенных храмов нет. Давайте будем строить.
Дела, которые совершал Игорь Александрович, – это и есть его молитва
Это было наше первое знакомство. Потом, на протяжении без году 30 лет, мы с ним сотрудничали, возрождали святыни.
Это был очень непростой человек. Но он был храмостроитель. Самое главное, возведя более 70 храмов, он оставался чуток к нерукотворным храмам «из ребер» – старался помочь каждому встречающемуся на его пути человеку, если помощь была нужна.
Не перечислить всех, кому он помогал: квартирой, работой, в той или иной сложной жизненной ситуации. Он находил возможность удовлетворить и духовные, и просто житейские потребности многих и многих людей. Его руки – это были всегда руки помощи.
Дела, которые совершал Игорь Александрович, – это и есть его молитва.
Его планам точно содействовали силы Небесные
– Помню, как небольшой компанией в приемной главного архитектора Санкт-Петербурга мы ожидали господина, который обещал помочь – профинансировать создание памятника святому благоверному князю Александру Невскому. Сейчас эта скульптура стоит у Александро-Невской лавры.
Мой друг Валентин Козенюк с детства мечтал изваять образ этого святого, что и сделал еще к концу 1970-х годов – без всякого заказа, просто по велению души. Осталось только отлить и установить памятник. И вот уже шел 1998-й год, в прошлом году Валя умер, а меня указал в завещании в качестве того, кому доверяет завершить незаконченные им дела.
Я посмотрел и подумал: «Не он. У таких денег не бывает»
Тогда, в 1990-е, бытовало такое представление, что богатые люди должны быть обязательно с охранниками, и вид у них бандитский. В лицо мы его не знали. Вот кто-то входит. Я посмотрел и подумал: «Не он. У таких денег не бывает». Но вдруг этот простой русский мужик подходит и, улыбаясь, протягивает руку:
– Здравствуйте! Вы меня ждете?
Это действительно оказался тот, кого мы ждали. Игорь Александрович Найвальт.
Произошла эта встреча 20 лет назад, в 1998-м году, на Святках.
– Я два храма строю: один – посвященный 1000-летию Крещения Руси в Москве, а другой – в честь Георгия Победоносца в Самаре. Ты мог бы сделать для этих храмов иконостасы?
Это прозвучало как гром среди ясного неба. Я бы, наверное, сказал: «Надо подумать», если бы не одно обстоятельство.
Ровно за 24 часа до этого разговора Господь так устроил, что у меня в руках совершенно чудесным образом оказался журнал, в котором как раз и описывалась технология сооружения фаянсовых иконостасов! Это был весьма обстоятельный рассказ о том, как их делали в XIX-м – начале XX века, пока это производство не было разорено революцией.
Его планам точно содействовали силы Небесные.
Работа закипела. Помню, седеть я с тех пор стал значительно быстрее. Постоянное напряжение, катастрофически сжатые сроки. Потом, к 300-летию Санкт-Петербурга, мы в центре северной столицы также вместе трудились над храмом… После был храм в Резиденции Президента и много-много храмов еще, по всей стране и за границей. Работа-работа-работа.
И вдруг опять – ошеломляющее:
– А слабо сделать купола из фарфора?!
– Глупость какая-то. – сначала отреагировал я.
Улетел в Питер. А когда ехал домой из аэропорта, внезапно понял, как их можно сделать! Звоню Игорю Александровичу, несмотря на уже почти ночной час, а он:
– Возвращайся в аэропорт!
Я прилетел обратно в Москву, и мы вместе уже все рассчитали.
У храма, посвященного его небесному покровителю, святому князю Игорю Черниговскому, что в Переделкине, фарфоровые купола.
Без проволочек
– Нам Игорь Александрович построил храм за четыре месяца, представляете?
Помню, отправляет меня к нему наш правящий архиерей, митрополит Владимир (Котляров):
– Так и скажешь: нам храм построить нужно.
Пришел я к Игорю Александровичу и робко завожу разговор:
– Владыка вот благословил храм построить…
– С удовольствием! – тут же отозвался он и стал набирать одного из своих помощников по телефону.
– Геннадий Константинович, – уже спрашивает он у кого-то, – ты храм строил?
– Буду! – удивительным образом сразу же отзывается на том конце провода тот.
И так, без проволочек, храм и воздвигли.
Потом у меня один из его сотрудников как-то спросил:
– Знаешь, какой у него характер?
– Зайди, посмотри, какие у него рыбки в аквариуме плавают?
У кабинета Игоря Александровича вообще хотели табличку со словами его любимого Владимира Высоцкого повесить: «Кто здесь не бывал, тот не рисковал». Но тот, может быть, и в новом храме не служил. Всем надо действовать, как показывает практика, решительно.
Как попасть в свое жилье на Небе
– Для нашего храма фундамент – это начало той огромной работы, которую еще только предстояло проделать, чтобы в храме смогли пройти первые богослужения.
К концу 1999 года наша любимая строительная компания в лице Валерия Геннадьевича Кравцова выразила желание строить у нас храм Архангела Михаила. Они даже соорудили крупномасштабный макет будущего собора. Его демонстрация в приходской трапезной привлекла внимание будущих жертвователей и многочисленных детей. Им тоже очень нравилась его величественность и красота. Однако же строительных материалов для его возведения в реальную величину пока не было… И откуда их ожидать – мало кто себе представлял.
С начала богослужений в деревянной церкви в 1995–1996-м году наши прихожанки Мария Павловна и ее дочь Вера, певчая хора, рассказали об одном удивительном человеке. Он и его компания очень быстро построили в поселке Александровская на месте разрушенного безбожниками храма красивую церковь. И эти добрые прихожанки все время говорили настоятелю, то есть мне:
– Батюшка, мы будем денно и нощно молиться, чтобы Архангел Михаил нам прислал его в помощь!
Я только руками разводил – настолько это было маловероятно. А они даже узнали его ФИО, телефон и адрес его огромной компании. Но в приходе уже знали – без личного знакомства в такие компании даже на порог не пускали!
Очень быстро пролетело несколько лет. В 1997-м году меня пригласили на приходской праздник в Царское Село. Настоятель и благочинный этого знаменитого прихода, протоиерей Геннадий Зверев, симпатизировал мне. До этого на нескольких встречах с ним я брал гитару и исполнял бардовские песни и романсы.
И вот на приходском празднике в Царском Селе меня познакомили с этим «мифическим» человеком. Им-то и оказался Игорь Александрович Найвальт.
От него исходила колоссальная энергия, которая могла горы свернуть
Внешне и внутренне он походил на Геракла: лицом напоминал легендарного героя греческой мифологии, тело имел коренастое и очень «накачанное», обладал мощным рукопожатием. От него исходила колоссальная энергия, которая могла горы свернуть. При этом он был открытым и доброжелательным человеком. Оказалось, что Игорь Александрович знает наизусть почти все песни Владимира Высоцкого (более 500). У него был громкий, но не очень музыкальный голос. И этим голосом он мог «озвучивать» песни-стихи любимого автора буквально сутками.
Мне нравились далеко не все песни Высоцкого, но в течение нескольких часов я все-таки аккомпанировал Игорю Александровичу на гитаре. Знакомство состоялось!
Оказалось, что не только знакомство! После нескольких последующих встреч между нами зародилась настоящая мужская дружба, какая бывает только у русских мужиков. К тому времени Игорь Александрович Найвальт уже был немного просвещен о приходских делах в Токсово. Однако какое может быть сравнение между Царским Селом и Токсовским селом? Только евангельское, когда хананеянка, укоренная Христом, отвечает: «Так, Господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стола детей» (Мф. 15, 27).
Найвальт был великим благотворителем Царскосельского благочиния и очень любил и уважал отца Геннадия. Я, разумеется, стеснялся обращаться к Игорю Александровичу с какими-либо просьбами, так как это было бы неэтично по отношению к отцу Геннадию. Получилось бы – пустили за стол, а он и ноги на стол!
Но как-то после одного из Царскосельских вечеров Игорь Александрович сам обмолвился:
– Батя! Если прижмет – звони! Чем смогу – помогу!
Я хорошо запомнил эти слова и вспомнил о них в самый ответственный этап строительства храма.
Созвонился с Игорем Александровичем в конце декабря 1999 года и попросил принять меня. Для смелости взял с собой будущего строителя – В. Г. Кравцова.
Мы приехали в контору «БСК», которая в то время находилась на улице Наличной. Уже в те времена Игорь Александрович редко бывал в Питере, так как по всей России вел огромное строительство по ведомству Министерства путей сообщения.
Он приветливо встретил нас – мы с ним обнялись. Затем он поздоровался с В. Г. Кравцовым – оказывается, они были уже знакомы (наш строитель работал у Игоря Александровича в его сотом «БСК»). Взял в руки приходское прошение о помощи в приобретении кирпича для строительства каменного храма в поселке Токсово. Затем он посмотрел его эскизный проект и вышел.
Кабинет его был небольшой, но очень функционально обставленный. Было видно, что в нем хозяин долго не засиживается. Рабочие будни проходят, как правило, на многочисленных строительных объектах.
Мы с В. Г. Кравцовым сидели в ожидании и тихо переговаривались, гадая, чем дело кончится.
Вдруг влетает в кабинет Игорь Александрович Найвальт, размашисто чиркает что-то на прошении, встает и в дверях кабинета громко отчитывает какого-то строительного «генерала» (то есть генерального директора одной из его субподрядных строительных компаний).
Прошение с резолюцией Игоря Александровича оказалось ближе к В. Г. Кравцову, и я «глазами» спросил его: «Что там?» Валерий Геннадьевич посмотрел в письмо, глаза его «округлились», и он губами начал изображать какие-то фигуры. При этом страшно гримасничал и издавал некие шипящие звуки.
У меня нервы не выдержали. Я поднялся и, надев очки, начал разбирать почерк Найвальта. То, что я там прочитал, чуть не «уронило» меня в обморок: «Главному бухгалтеру! Перечислить в приход 1 (один) миллион рублей по б/н. И. Найвальт».
Таких денег на приходе еще никогда не видывали
Таких денег на приходе еще никогда не видывали. Более того, банковский счет давно покрылся «паутиной». По известным причинам им никогда не пользовались, но «пени» на нем почему-то накопились.
Из-за большой занятости и предновогодней суеты Игорь Александрович нас быстро выпроводил, сказав на прощание:
А я только молча моргал глазами, боясь разреветься. Ведь и нежданная радость тоже немалый стресс!
Как в тумане, мы поехали обратно на приход. Вскоре на все перечисленные деньги приход купил сотни тысяч самого лучшего в то время в России кирпича!
К весне 2000 года большая территория у фундаментной плиты была заставлена сотнями поддонов с кирпичами, и после Пасхи началось строительство храма!
Рождество Христово 2000 года было одним из самых радостных и обнадеживающих за всю историю прихода!
Спустя восемь лет, в один из приездов Игоря Александровича во время Святок на приход, он вдруг, вдыхая морозный свежий воздух, присмотрелся:
– Батюшка, вот понастроил ты здесь всего на территории прихода: и храмы, и школу, и дом престарелых, и хозблок, и сиротский корпус – совсем уже и места не осталось.
– А для чего места-то не осталось? – встрепенулся я.
– Как для чего – для часовни! – пояснил он.
И я оторопело, помню, уставился на это освещенное луной седобородое лицо Игоря Александровича Найвальта…
– Это какой такой часовни? – иду в разведку.
– Да часовни в честь святого благоверного Великого князя Игоря Черниговского и Киевского!
Мгновенно оценив ситуацию и оторвавшись от благостной полудремы, пускаюсь в атаку:
– Ну, место-то найти можно. Только грех будет сдавать позиции как приходу, так и тебе.
– Ну, смотри, – объясняю, – приход начал с деревянной часовни и церквушки, затем построили собор. Так?
– Ты тоже начал свое храмостроительство с малого храма, а затем восстанавливал соборы, строил часовни и храмы в Отечестве и за его пределами уже в огромном количестве. Так?
– Так, – соглашается. – Ну и что?
– А то, что мы выросли из детских «штанишек» и уже большие дяди. И нам надо построить что-то совсем необычное и уникальное, например, храм-колокольню высотой метров 80, с большим колоколом весом тонн 15!
Игорь Александрович слету срезает:
– Да ты что, у нас собор высотой 40 метров. Как может колокольня быть ниже храма? – держу оборону я.
Ударили по рукам на 60-метровой высоте храма-колокольни! А колокол 14-ти тонн. Первым в него потом и ударил Игорь Александрович.
Много он всего строил.
Помню, как-то собрались мы все у нашего тогда правящего архиерея, владыки Владимира (Котлярова), что-то отмечали, какая-то дата была и у Игоря Александровича. Владыка решил поднять за него тост:
– Дорогой Игорь Александрович, ты уже столько построил храмов! Столько всего сделал для Русской Православной Церкви! У тебя на Небесах уже просто дворец сооружен.
Игорь Александрович сидит такой довольный! Здорово! Сам митрополит такое говорит! Ждет, что же тот дальше скажет, и слышит:
– Только надо туда еще попасть…
Знаю, что Игорь Александрович всю оставшуюся жизнь помнил именно эти последние слова.
Уже во время своей болезни он исповедовался и причащался столько, сколько, наверно, за всю свою жизнь не приступал к Чаше.