Что посмотреть в базарном карабулаке
Карты достопримечательностей Саратовской области. Базарно-Карабулакский район
Несколько фотографий с моих поездок по Базарно-Карабулакскому району
Храм во имя преподобного Сергия Радонежского
Алексеевский музей юных друзей пограничников
Мельница в Алексеевке, 1909 года постройки
Храм Рождества Христова в селе Старая Жуковка
Мемориал в селе Старая Жуковка
Никольская церковь в селе Стригай
Еще фото церкви в селе Стригай здесь
Большое количество фотографий из поездки в село Старые Бурасы здесь.
Дендропарк им. заслуженного лесовода РСФСР В.Г. Дубова
Вот так выглядела церковь в селе Ивановка (1822 года постройки) в 2011 году
Напоследок еще три фотографии из поездок по Базарно-Карабулакскому району из рубрики «Разное»:)
Что посмотреть в базарном карабулаке
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Блог о путешествиях
Природа Саратовской области. Базарный Карабулак
Если ехать от Саратова точно на север области, можно приехать в достаточно живописные места. Базарно-карабулакский район выгодно отличается от остальных степей Саратова тем, что здесь холмистая местность и множество смешанных и хвойных лесов. Дорога, кстати не тупиковая, гугл-навигатор прокладывает здесь маршрут даже на Казань. Хотя так, конечно, никто не ездит из-за ужасного качества дороги
Перед Базарным Карабулаком. В этом месте находится Серебярный родник. Уникальный родник, в котором набрать воды приезжают даже из соседних областей. Вкуснее воды я еще нигде не пробовал. Даже в Норвегии
Отличные пейзажи вокруг. Простор какой! Дело было до морозов, в середине октября
По дороге к роднику. Кстати, на указателе с трассы вы увидите табличку с названием родник Легкий. Это тот самый Серебряный родник, смело поворачивайте!
Базарный Карабулак
Описание
База́рный Карабула́к — посёлок городского типа в Саратовской области.
Расположен на севере области в долине реки Карабулак. Население — 9407 чел. (2020).
История Карабулака
Люди на территории Базарно-Карабулакского района появились около 13 тысяч лет назад, что подтверждается бронзовыми мечами и наконечниками, найденными у села Шняево.
До XVII века племена мордвы занимались бортничеством и охотой, татары. Самое крупное становье располагалось между ОАО «Базкомплект» и вспомогательной школой. Там было обнаружено татарское кладбище с памятными камнями на могилах. Отсюда и татарское название Карабулак, что означает: кара — «черный», булак — «ручей».
Районный центр — посёлок Базарный Карабулак — возник как сторожевой пост в 1692 году. В конце XVII века для обороны Российского государства создавались засечные линии, укреплённые стенами с башнями, крепости и отдельные сторожевые посты на пути возможного проникновения кочевников с юга и юго-востока. Солдатам на сторожевых постах разрешалось заниматься хлебопашеством, обзаводиться семьями и домашним скотом. Так возникло сельцо Никольское в районе больницы — первоначальное селение, давшее затем жизнь Базарному Карабулаку. Наибольшее развитие и значимость село Карабулак приобрело к концу XIX века, когда оно становится самым оживлённым торговым центром как для севера Саратовского уезда, так и для ближайших волостей Петровского, Кузнецкого и Вольского уездов. На проходившие ежедневно базары съезжались до 11000 подвод, а в отдельные ярмарочные дни гораздо больше. Тогда же село получило своё полное название — Базарный Карабулак. Вместе со считавшимся отдельно селом Завьяловка в Базарном Карабулаке к началу XX века насчитывалось более 7 тыс. жителей.
Помимо торгового дела основным занятием карабулакцев было кожевенное производство. К концу XIX века в Базарном Карабулаке было около 170 кустарных кожевенных мастерских. Кроме того в селе работали 2 паровые и несколько водяных мельниц, маслобойни и гончарные мастерские.
В 1895 году в село пришла железная дорога. 1 сентября 1895 года от станции Карабулак, построенной в 7-ми верстах от села отошёл первый поезд. В этот день была сдана в эксплуатацию 2 очередь линии Аткарск — Привольская, соединившей север Саратовской губернии как с Москвой, так и с городом Вольском — крупной волжской пристанью.
Марш бросок часть 2. Базарный Карабулак.
Люди на территории Базарно-Карабулакского района появились около 13 тысяч лет назад, что подтверждается бронзовыми мечами и наконечниками, найденными у села Шняево.
До XVII века племена мордвы занимались бортничеством и охотой, татары кочевали с табунами лошадей и овец, изредка останавливаясь на своих станах. Самое крупное становье располагалось между ОАО «Базкомплект» и вспомогательной школой. Там было обнаружено татарское кладбище с памятными камнями на могилах. Отсюда и татарское название Карабулак, что означает: кара — «черный», булак — «ручей».
Районный центр — посёлок Базарный Карабулак — возник как сторожевой пост в 1692 году. В конце XVII века для обороны Российского государства создавались засечные линии, укреплённые стенами с башнями, крепости и отдельные сторожевые посты на пути возможного проникновения кочевников с юга и юго-востока. Солдатам на сторожевых постах разрешалось заниматься хлебопашеством, обзаводиться семьями и домашним скотом. Так возникло сельцо Никольское в районе больницы — первоначальное селение, давшее затем жизнь Базарному Карабулаку. Наибольшее развитие и значимость село Карабулак приобрело к концу XIX века, когда оно становится самым оживлённым торговым центром как для севера Саратовского уезда, так и для ближайших волостей Петровского, Кузнецкого и Вольского уездов. На проходившие ежедневно базары съезжались до 11000 подвод, а в отдельные ярмарочные дни гораздо больше. Тогда же село получило своё полное название — Базарный Карабулак. Вместе со считавшимся отдельно селом Завьяловка в Базарном Карабулаке к началу XX века насчитывалось более 7 тыс. жителей.
Помимо торгового дела основным занятием карабулакцев было кожевенное производство. К концу XIX века в Базарном Карабулаке было около 170 кустарных кожевенных мастерских. Кроме того в селе работали 2 паровые и несколько водяных мельниц, маслобойни и гончарные мастерские.
От истока Медведицы. или Базарно-Карабулакское направление
Выезд назначили на восемь утра и, как обычно у нас бывает, вместе опоздали и в начале десятого почти одновременно подъехали на АЗС, заправились и стартанули. Далее ехали без остановок до Новых Бурас, где в «Магните» закупились едой, шашлыком и всем необходимым для его приготовления. Ах да, изначально плана ехать с ночевкой не было, он родился в процессе переговоров по рации по пути 🙂 А так как наши авто, как правило, постоянно укомплектованы для автономного путешествия, то и проблем с «переночевать на природе» не возникало. Нужно было только пополнить запасы провизии.
Базарно-Карабулакский район, мы двигаемся в сторону Старых Бурас:
Оформление истока понравилось, но поразило своей неухоженностью, заброшенностью.
В 1984 году было установленно памятное сооружение, обозначающее начало реки. Памятный знак – это и накопитель воды с двумя бездействующими сейчас сливными трубами, и отдельный, разрушающийся бассейн.
Из трубы вода не течет.
Но пробивается снизу. Вот и один из первых ключей Медведицы:
После посещения истока отправились на поиски геокэшерского тайника, которого на месте не оказалось. Собрали новый контейнер и перезаложили в березовой посадке под куском пенобетона:
Еще в одном месте попытались проехать по «тоннелю».
Но опять же слишком узко.
В итоге нашли более-менее ровый подъезд к насыпи и «перепрыгнули» рельсы. Сразу предупреждение: прежде чем делать так как мы хорошо подумайте! И в одну машину точно не стоит! Пока ехали вдоль жд, нам встретился рельсовый автобус, курсирующий по этой ветке.
В сосновом лесу, по пути на родник «Серебрянный»:
Особой популярностью пользуется родник Серебряный. Он расположен в двух километрах северо-западнее старинного села Алексеевка Базарно-Карабулакского района, в лесном массиве. По авторитетному мнению составителей книги «Родники Саратовской области», по качеству и экологической безопасности территории его можно отнести к лучшим родникам губернии. Вода из него может стоять, не портясь, до года. Старое название этого родника – Лёгкий. Даны названия неспроста: вода приятная на вкус, без посторонних примесей и запаха, играет и искрится на солнце.
Погуляли, набрали водички. Но было шумно: выходной, два свадебных кортежа, много людей.
Тем не менее оформление и место родника понравились!
А вода и впрямь выше всяких похвал. Забегая вперед, скажу, за эти два дня путешествия мы попробовали воду наверное десятка родников, но эта, безусловно, лучшая!
По пути в Алексеевку проезжаем удивительный карьер.
Чем удивительный, спросите Вы? А когда-нибудь видели разноцветный песок в одном месте? В этом карьере у песка десятка полтора цветов и оттенков!
Жаль только фотографии не могут этого передать.
Алексеевка. Храм во имя преподобного Сергия Радонежского:
Каменная церковь, с каменными же колокольней и оградой, была построена в 1884 году тщанием прихожан. Престолов в храме было три: главный во имя святителя Николая Чудотворца, приделы в честь Вознесения Господня и во имя преподобного Сергия Радонежского. В годы советской власти Храм был частично разрушен, здание использовалось как зернохранилище. Уникальные росписи были забелены.
Площадка перед входом в храм:
В наши дни ведутся активные реставрационные работы частично разрушенного в годы Советской власти храмового здания. А так же строительство новых монастырских зданий.
Вначале при храме образовался православный скит, который был освящен в честь св. преподобных Кирилла и Марии, родителей св. преп. Сергия Радонежского.
В 2007 году скиту был присвоен статус Свято-Сергиева женского монастыря.
Едем на холм, с которого открывается замечательный вид на окресности Алексеевки и монастырь:
А вот и продолжение темы родников 😉 Базарный-Карабулак, «нарсудовский» родник:
Прямо в центре поселка располагается великолепный ансамбль из нескольких ключей, так называемый комплекс «Нарсудовский родник», построенный в 2000 г. Много сил и средств положила на него администрация района. Но и получился он всем на диво! Любо-дорого посмотреть. Общее количество родниковой воды — до 80000 литров в сутки. Родниками пользуется более 2000 человек. Комплекс хорошо обустроен: замощен, имеет дренаж, водоотводные канавы. Источники загрязнения в пределах зоны санитарной охраны отсутствуют. Вода отличается хорошим вкусом и безупречна по санитарно-бактериологическим и химическим показателям
Попробовали и мы водичку. Ну что сказать, хороша!
Родник «Олень» словно выходит из лесного массива на дорогу и пользуется особым вниманием у проезжих водителей и пассажиров. Минерализация в роднике составляет 240-300 мг/дм³ в зависимости от сезона года и количества осадков. Общая жесткость довольная значительная — 7,0 мг-экв/дм³, хотя и укладывается в санитарные нормы. Вода в роднике прозрачна, без запаха. Однако чувствуется легкий привкус, который, видимо, связан с повышенным содержанием солей кальция и магния. Как говорят местные старожилы, вода в роднике тяжеловатая. И рассказывают историю о том, что когда-то давно одна лошадь напилась этой воды, да и рухнула замертво. То ли правда от воды свалилась та лошадь, то ли от сердечного спазма, вызванного студеной водой, — сейчас неизвестно.
Почему «Олень» — догадаться нетрудно, посмотрев на фотографию: родник украшает скульптура оленя. Но почему он раньше назывался «Брында» — загадка!
Всего в полукилометре от «Оленя», за селом Лесная Нееловка, бывшей усадьбой родного брата бабушки Лермонтова А.А. Столыпина, в балке, поросшей редким лесом и кустарником, находится скрытый от глаз тихий родник с удивительно мягкой, просто «велюровой» водой.
Жесткость воды в Нееловском роднике в 5 раз меньше, чем в «Олене». Вода прозрачна и не имеет какого-либо запаха и привкуса. Местные жители на нее не нарадуются. Что и говорить — вкусна водица! Да и волосы промывает так, что никакого шампуня не надо. А уж какой чай — лучше не бывает! Действительно, родник, как жемчуг!
А мы держим курс на Содом! Неожиданное название для деревни в наших краях.
На самом деле место это очень красивое. А сколько грибов мы собрали в этом лесочке! В общем, нам очень понравилось!
Памятник в деревне Содом:
Наш дальнейший путь лежит полевками к Балтайскому шихану. По пути, в селе Всеволодчино встретили руины, как нам показалось, немецкой кирхи:
Даже увидели как кто-то ходит по вершине, оставив машину внизу. Позже оказалось, что это геокэшеры Pchelka82. Мы машины внизу не оставляем, не наш метод! :)))
Виды с вершины шихана:
Начинало смеркаться. Принимаем решение ехать в Пензенскую область, в Камышлейку, в окресностях которой и заночевать.
Камышлейка — русская деревня Сулеймановского сельсовета, в 4 км к югу от него, на одноименной речке. Это убогое, затерянное в глубине русской провинции место хранит незаслуженно забытую жемчужину, не национального масштаба, конечно, но во всяком случае местного, уездного. Это церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы.
Этот храм был построен в 1813 году на средства коллежской регистраторши Молчановой. Он имеет два придела: слева во имя Николая Чудотворца и справа во имя Владимирской иконы Божией Матери. Этот храм не поразит вас ни своими размерами, ни богатым или вычурным убранством. Напротив, фрески утрачены на 99%. Особенность этой церкви в том, что хотя взятые по отдельности её композиционные элементы довольно традиционны для периода классицизма, их удачно подобранные пропорции, небольшие размеры как храма, так и колокольни, вплотную приближенных друг к другу, придают ей облик, полный гармонии и, можно даже сказать, некоторой интимности. Этому в немалой мере способствуют и ее завершения — вытянутый купол светового барабана храма и криволинейное покрытие колокольни.
Кто видел церковь, известную как «Покрова на Нерли», знает, какое совершенство может быть достигнуто в малой православной архитектуре. Так и здесь, но в своих масштабах. Не будем, конечно, сравнивать памятник архитектуры, входящий в список всемирного наследия ЮНЕСКО, с Успенским храмом в Камышлейке, но всё же последний, благодаря таланту неизвестного архитектора, спроектировавшего его, является едва ли не самой красивой церковью Пензенской области.
Место для ночевки искали уже затемно. Расположились в лесном массиве недалеко от Камышлейки. Шашлыки, боевые 100 грамм и застольно-душевные разговоры у костра. Было здорово!
Утром опять собрали грибов, неспешно попили чаю/кофе, позавтракали:
И вперед, к новым приключениям! Опять проезжаем мимо Камышлейского храма, фотографируем его уже «по-светлому»:
Заехали в Столыпино:
Столыпино было основано у реки Алай русскими крестьянами в начале ХVII века.Через село проходил тракт из Донгуза в Петровск. Названо поселение было по фамилии землевладельцев – древнего дворянского рода Столыпиных. В 1801 годубыла построена первая церковь. Храм был деревянным, с колокольней и тремя престолами: центральный во имя Рождества Пресвятой Богородицы, правый в честь святителя Дмитрия Ростовского и левый в честь святого великомученика Дмитрия Солунского. Столыпино было владельческим селом, помимо имения Столыпиных земли и крестьяне принадлежали помещикам Струковым, Чирковым и Олсуфьевым. После отмены крепостного права жители села образовали три общества, при чём Олсуфьевские крестьяне получили во владение дарственные наделы. Школ в селе не было, помимо церкви имелась также мельница. В составе Вольского уезда Саратовской губернии село входило в Юрьевскую волость. В конце XIX века при храме открылась приходская школа. 
После революции в Столыпино начал работу колхоз имени Калинина. В 1930 году село было переименовано в Калинино. Местная церковь была закрыта. Около 300 калининцев погибло на полях сражений Великой Отечественной войны.
В послесоветские годы село развивалось благодаря саратовскому губернатору Д. Ф. Аяцкову. В 1996 году было возвращено старое название. 25 августа 2001 года был открыт современный физкультурно-оздоровительный комплекс «Надежда», строившийся с 1999 года. Имеются Дом культуры, средняя общеобразовательная школа, открытый летом 1998 года дом-интернат, посвящённый роду Столыпиных музей.
8 ноября 1994 года тщанием Д. Ф. Аяцкова в Столыпино по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II был заложен новый каменный храм, спроектированный архитектором Д. В. Голубиновым и расписанный под руководством А. Г. Моченцова. Освящён храм был 11 ноября 1995 года иерейским чином (8 ноября 1996 года архиерейским чином). В отличие от исторического, престол в храме один – во имя святого благоверного великого князя Димитрия Донского.
Рядом с храмом на площади 30 апреля 1996 года был открыт бюст выдающегося политика и общественного деятеля Петра Аркадьевича Столыпина.
Рядом с площадью, как бы из под нее, на склоне к реке, вытекает родник:
Храм в честь Покрова Божией Матери:
Покровский храм в Балтае был построен совсем недавно, в 2003 году, но с первого взгляда кажется, что ему примерно сто лет. Как это сейчас нечасто бывает, храм построен практически без использования современных дизайнерских решений. Благодаря своим внушительным размерам, приятной пластике и правильным пропорциям, этот храм сразу после постройки стал жемчужиной села Балтай и несомненной достопримечательностью всего Балтайского района.
Нет сейчас на земле Саратовской деревни Еленовки! Осталась она только на картах Генерального штаба СССР. Канула в лету во времена укрупнения и урбанизации. Разъехались люди по городам и весям. Но живёт и течёт родник с живой водой и ждёт старых и новых своих почитателей, чтоб напоить их живой водой и одарить силушкой былинной.
Заросла и дорога к роднику. Да и сам родник тоже высох. Остался лишь бетонный остов колодца. Забыли люди про него.
Ивановка. Церковь во имя Иоанна Златоуста:
Радует то, что церковь активно восстанавливают. И, кстати, с использованием разноцветного песка из упомянутого ранее карьера 😉
А еще Ивановка самое мирное в мире село. На склоне холма за церковью огромными буквами распахано: «МИРУ-МИР!». И эту надпись видно даже из космоса!
А мы опять через Базарный-Карабулак едем с сторону Вольской трассы. Кстати, за два дня путешествия мы проехали Базарный-Карабулак три раза 😉
В небольшом, запрятанном среди лесов Базарно-Карабулакского района, селе Старая Жуковка стоит один из самых красивых храмов в Саратовской епархии — деревянная церковь Рождества Христова:
Община верующих в Старой Жуковке была вновь зарегистрирована лишь в 2006 году (старая церковь XVIII века была в советские годы разрушена). В октябре того же года было начато строительство нового храма. За полтора года было построено храмовое здание, выполненное из карельской сосны в лучших традициях деревянного зодчества.
Рядом с храмом — два деревянных терема как будто из Берендеева царства. В одном располагается воскресная школа и трапезная, в другом — иконописная мастерская настоятеля храма священника Сергия Чернобровкина.
Благоустроена прихрамовая территория:
Возле церкви в парке на площади Революции установлена мемориальная композиция в честь невернувшихся с войны односельчан, состоящая из памятника скорбящей женщине, трёх барельефов советских солдат и плиты с именами погибших:
У поворота на село Стригай устроили обед и отдохнули. Жаль только сильный ветер мешал 🙂
Стригай. Никольский храм:
Еще издалека видно возвышающуюся над сельскими домами старую колокольню Никольского храма. К сожалению, вблизи зрелище печальное. От некогда величественного храма остались стены, немногочисленные арочные своды, уцелел главный купол и колокольня.
Сохранившаяся до наших дней однопрестольная Никольская церковь в Стригае была построена в 1907 году. В годы советской власти храм был закрыт и разорён, полностью утрачено внутреннее убранство, обрушилась крыша. В настоящее время службы в возвращённом епархии руинированном здании не проводятся.
Понравились кованные решетки:
В годы Великой Отечественной войны своё село прославила работница колхоза А. Селиванова, собравшая средства на 3 самолёта для фронта:
Вот и подошло к завершению наше путешествие. Уже без остановок едем в Саратов, домой.