Что посмотреть в дивеево и окрестностях самостоятельно
Отдых в Дивеево: чем заняться?
Село Дивеево – небольшой населенный пункт в Нижегородской области. Здесь постоянно проживает менее 6,5 тысяч человек. Но, вместе с тем, это крупнейший духовный центр православной России, место паломничества верующих со всей страны, ближнего и дальнего зарубежья. Село славится своими храмами, православными артефактами, реликвиями, исцеляющими источниками, чудодейственной Канавкой, преданиями и поверьями. В Дивеево есть что посетить и на что посмотреть ценителям архитектуры, людям, интересующимся историей и простым туристам.
Оглавление:
Читайте также:
История монастыря
Согласно христианским верованиям Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь является одним из четырех уделов Святой Богородицы, местом, находящимся под ее особым покровительством. Три других находятся в Иверии, Афоне и Киеве.
Поселение на берегу реки Вичкинзы основано в 1559 году татарским мурзой Дивеем, получившим право распоряжаться здешними землями от самого Ивана Грозного. Село, названное именем основателя, находилась на пересечении нескольких паломнических маршрутов, и часто ставало приютом для уставших путников. В 1760 году здесь по дороге в Саровский монастырь остановилась монахиня Агафья Семеновна Мельгунова (схимонахиня Александра).
Как гласит предание, матушка совершала паломничество по храмам России, после того как ей явилась Дева Мария и наказала найти место под обитель «равной которой не было, нет и никогда не будет».
Именно в Дивеево Богородица явилась монахине во второй раз и повелела возвести на этом месте женский монастырь. Через несколько лет здесь была основана женская религиозная община и начато строительство церкви Казанской иконы Божией Матери.
В 1788 году сестрам были отведены земли под постройку келий. В 1825 году опекунство над общиной взял Преподобный Серафим Саровский, проживший до того 15 лет в затворе. Здесь старец принимал всех, кто нуждался в духовном наставлении и способствовал развитию монастыря. При жизни батюшки Серафима и по его заветам построены несколько храмов и вырыта Святая Канавка. Через 9 лет после преставления старца две общины: Казанская и Мельничная были объединены в одну и получили название Серафимо-Дивеевской.
При советской власти монастырь был закрыт, помещения отданы под хозяйственные нужды, сестры выселены. Благодаря их стараниям удалось сохранить значительную часть святынь. Возрождение монастыря началось в 1988 году, а в 1991 году было принято решение Священного Синода и возобновлении его статуса.
Что стоит сделать в Дивеево и какие достопримечательности посмотреть? Мы выдели несколько наиболее значимых объектов, среди которых:
Что надо обязательно делать в Дивеево, как правильно себя вести?
Традиционно сложились определенные правила, как должны выглядеть православные паломники при посещении монастыря и как следует вести себя в святой обители. Женщинам прилично быть одетой в одежду длиной ниже колен, с прикрытыми грудью, руками и головой. Мужчинам недопустимо приходить в святую обитель в бриджах, шортах, майках.
Серафимо-Дивеевский монастырь – известное место паломничества. И здесь действуют такие же, как и в других православных храмах, общие правила. Но есть и особенности.
Как видите, правила поведения в монастыре вполне под силу воспитанному человеку. А соблюдая их, вы сможете сделать свою поездку по святым местам благостной и запоминающейся.
Крупнейшие храмы
Свято-Троицкий собор
Это основной собор обители. Он был заложен в 1865 году и построен через 10 лет по проекту Александра Рязанова. Согласно преданию место под возведение храма было указано Преподобному Серафиму самой Божией Матерью. Старец за собственные средства выкупил земельный участок, а купчую наказал хранить в монастыре до тех пор, когда строительство собора будет возможным.
Внутреннее убранство церкви отличается уникальной росписью, выполненной не на стенах, а на больших полотнах. Главной иконой собора и одной из реликвий монастыря является лик Богородицы «Умиление». Именно перед этим образом всю свою жизнь молился батюшка Серафим. Икона перевезена в Дивеевский монастырь после смерти старца из Саровской пустыни. Здесь же хранится и рака с мощами святого.
Спасо-Преображенский собор
Строительство церкви началось в 1907 году по проекту московского архитектора А. Антонова. К 1916 году основные работы были закончены, но открытию храма помещала грянувшая революция. В годы советской власти строение отдали под гараж, позже здесь устроили тир. Без надлежащего ухода здание пришло в запустение и едва не обрушилось из-за проросших деревьев. Лишь в 90-х годах храм был передан возрожденному монастырю и начались работы по его восстановлению. Освещение собора состоялось 3 сентября 1998 года по прошествии 80-ти с лишним лет после его постройки.
Белая церковь с золотыми куполами, построенная в неорусском стиле привлекает взгляд легкостью и воздушностью архитектурных форм. Роспись храма велась в 2005 году под руководством А. Беляева.
В соборе хранятся мощи преподобной схимонахини Марфы Дивеевской, которая почитается как начальница над дивеевскими сиротами в Царствие Небесном и блаженной Параскевы, предсказавшей гибель царской семьи, кровавые события революции и гонения на Церковь.
Традиционно в Спасо-Преображенском соборе проходит главная служба на Успение Пресвятой Богородицы.
Казанский собор
Выбирая, что самостоятельно посмотреть в Дивеево, обязательно посетите Церковь Казанской иконы Божией Матери. Это старейший храм на территории, с возведения которого и началась история монастыря. Церковь была построена на средства основательницы общины схимонахини Александры на месте, которое по преданию ей указала сама Богородица, и освящена в 1780 году. Матушка не только руководила возведением собора, но и лично участвовала в строительных работах. Имя архитектора не сохранилось. Помимо основного престола собор имел два придела:
Позже были пристроены церкви Рождества Христова и Рождества Богородицы.
Старец Серафим особо отмечал святость этого храма. По его словам при светопреставлении, когда все сгорит, лишь 3 церкви со всего мира неразрушенными вознесутся на небеса, и одна из них – это Казанская церковь Дивеевского монастыря.
В годы советской власти одна из главных святынь Дивеево сильно пострадала, были снесены купола, а здание использовалось под склад. С возрождением монастыря были проведены восстановительные работы, а торжественное освящение храма состоялось 31 июля 2004 года, и было приурочено к 250-летию со дня рождения Преподобного Серафима.
Храм выполнен в стиле русского барокко. Впечатляет его богатое внутреннее убранство, наполненное ощущениями покоя и умиротворенности. В соборе хранятся мощи преподобных Александры, Марфы, Елены, преподобноисповедницы Матроны, блаженных Пелагеи, Параскевы, Марии.
Благовещенский собор
Самый новый собор комплекса. Несмотря на то, что строительство церкви велось уже в XXI веке, ее возведение связано с заветом Серафима Саровского. Преподобный отец настаивал на том, что в монастыре должен быть еще храм в конце Святой Канавки, расположенный по одной линии с Троицким собором и колокольней. Возведение планировалось начать в начале XX века, но указанное старцем место тогда было занято: на нем стояла Тихвинская церковь (в 1927 году здесь была устроена мельница, которая через год сгорела), а проект вне Канавки был отклонен священнослужителями.
К идее возведения храма вернулись уже после возрождения монастыря. За основу проекта был взят храм Заиконоспасского монастыря в Москве. Здание построено в стиле русского барокко. Собор имеет 8 пределов.
Размеры храма определены Поясом Богородицы, который имеет длину 1,2 м. Ширина строения равна 20 поясам (24 м), длина – 30 (36 м), высота – 50 (60м).
Ковчег с Поясом был доставлен в Дивеево с Афона в 2011 году. Строительство началось в 2012 году. В настоящее время продолжаются внутренние работы. Освящены 2 предела:
Колокольня
70-метровая пятиярусная колокольня – самое высокое строение на территории монастыря. К тому же она находится на возвышенности, благодаря чему видна из всех точек Дивеево. Возведение началось в 1893 году, в 1901-ом – были подняты первые колокола. Вес самого крупного из них достигал 8 тонн. Позднее к колокольне по проекту А. Никитина с двух сторон были пристроены трехэтажные здания для проживания монахинь.
На первом ярусе колокольни располагаются Святые Врата, являющиеся входом на территорию обители. В духовном плане это очень сильное место.
По поверьям, если медленно пройти через Врата, прислушиваясь к своей душе, можно попасть в «небесную летопись».
На верхнем ярусе размещены часы, каждые четверть часа отзванивающие мелодию «Пресвятая Богородица, спаси нас».
Канавка Богородицы
Канавка – одна из главных святынь Дивеевской обители. По преданию Преподобному Серафиму явилась Богородица и наказала обнести святую обитель канавой и валом.
«Тут стопочки Богородицы прошли. Во веки будет вам стена и защита, не сможет антихрист перейти ее» – гласит пророчество старца.
По завету канавка должны была быть выкопана силами монахинь, миряне помогали с насыпкой вала. Работы велись ежедневно и всесезонно и были закончены к празднованию Рождества Христова 1933 года.
Не во все годы Канавка почиталась как святыня. После смерти Серафима Саровского уход за ней был прекращен, но возобновлен при настоятельнице Марии в 1862 году. Особо пострадала святыня при советской власти: вал был срезан, значительная часть Канавки засыпана, а на ее месте были проложены коммуникации. Восстановление началось в 1997 году. В настоящее время Канавка полностью расчищена, тропа облагорожена тротуарной плиткой и кованым забором, установлены поклонные кресты из мрамора.
По поверью, тот, кто пройдет весь путь (777 м), прочитав за это время молитву Богородице 150 раз, избавится от душевных и телесных мук. Совершать ход лучше с 3 до 4 часов ночи. В это время избранным является сама Царица Небесная.
Чудодейственными свойствами обладают земля из травы из Канавки. Использовать их можно по разному:
По свидетельствам очевидцев люди избавлялись от самых страшных недугов, даже от онкологических заболеваний в стадии метастазов.
Правила посещения в Дивеево канавки Пресвятой Богородицы
Среди православных, Канавка Пресвятой Богородицы почитается как одна из великих святынь христианского мира. Но в отличии от других святынь, Канавка имеет свои сугубые свойства, которые выделяют её из сонма других предметов поклонения. Намоленные иконы, мощи святых праведников и даже огромные храмы, можно перемещать, а Богородичная Канавка навсегда привязана к Дивеево, ибо связана с чудесным явлением.
Разумные ограничения
Существуют такие понятия и правила, которые нигде не изложены, но как писал св. апостол Павел: «написаны на плотяных скрижалях сердца» (2Кор 3:3). У любого человека, при трезвенном рассуждении, есть границы и рамки допустимого. Эти категории впитываются с молоком матери, и должны руководить людьми всю жизнь. На этих основаниях и зиждется правило посещения Богородичной Канавки.
Как напоминание для инославных и невоцерковлённых туристов, эти правила в виде рекомендаций изложены в памятках постояльцам гостиничных комплексов, например «Дивеевская слобода». Ничего сложного в этих рекомендациях нет, они очень похожи на требования, которые все соблюдают при посещении «Могилы Неизвестного Солдата» у Кремлёвской Стены, или заходя на Красную Площадь:
Быть опрятно одетым в чистую одежду;
Не курить и быть трезвым и т.п.
В общем это обычные правила благопристойного поведения воспитанного человека. Но если в светских местах за порядком следят правоохранительные органы, и при многократном нарушении спокойствия могут применить законные меры, то на святых местах принципиально другой подход. В Послании Галатам апостола Павла (6:7) прямо сказано: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает».
Как подготовиться к посещению святыни
Дивеево, это не просто географический объект, а место где в течении многих веков, миллионы православных людей возносили свои молитвы к Богу. Сама местность располагает паломников и туристов соблюдать благочестивые традиции и правила. Если не сопротивляться велению сердца, то человек органически вписывается в эти критерии, и пребывание в Дивеево проходит без недоразумений.
Однако перед тем как подойти к таким великим святыням как Канавка Пресвятой Богородицы, было бы очень хорошо, если человек в молитве обратиться к Господу. Пусть даже это будет молитва не из церковных книг, а сотворённая от сердца, своими словами. Главное, чтобы это была искренняя и чистая просьба.
Святые источники
В Дивеево и окрестностях проистекает полтора десятка святых источников. В самом селе насчитывается 5 оборудованных для купания и освященных родников. См. статью о святых дивеевских источниках.
Одним из наиболее почитаемых паломниками является дальний источник Серафима Саровского, расположенный на реке Сатис близ деревни Цыгановка.
Интересна история его возникновения. Некогда Преподобный выкопал источник в Сарове, однако в советское время он оказался на территории закрытого военного объекта. Однажды часовой, обходивший периметр увидел старца в белых одеяниях, который ударил посохом о землю, и оттуда пробился родник. Власти пытались засыпать его, но сделать это не удалось: трактористу, вызванному на объект явился тот же старец с просьбой не делать этого. Сегодня родник оборудован тремя купальнями, рядом построена бревенчатая часовня. В праздничные дни здесь проходят торжественные богослужения.
Контактная информация монастыря
Почтовый адрес:
607320, Нижегородская область
Дивеевский район
с. Дивеево
Серафимо-Дивеевский монастырь
Канцелярия:
Паломнический центр:
8 (831-34) 4-34-45
Почтовая кан целярия
(информа ция о требах):
Путешествия и отдых в России
Дивеево — небольшое село Нижегородской области, основанное еще в 1559 году. Одна из распространенных версий его названия гласит, что название селу дал ногайский мурза Дивей. Он был первым владельцем этих мест. Спустя почти два века его потомки приняли христианство. А на территории Дивеево стали появляться православные общины, церкви, святыни.
Сегодня Дивеево — один из христианских паломнических центров. Село известно тем, что здесь была обитель преподобного Серафима Саровского.
Добраться до Дивеево можно на машине или автобусе из Арзамаса. Сюда не ходят поезда, а ближайший аэропорт находится под Нижним Новгородом.
О других достопримечательностях вокруг Дивеево читайте в гиде по Нижегородской области.
Исторические места и музеи
Царский скит
История скита началась в 1860 году, когда император Александр II подарил Серафимо-Понетаевскому женскому монастырю земельные угодья. Монахини обустроили на этом месте скит. Его назвали Царским в благодарность императору за щедрость.
Тогда скит состоял из деревянной церкви, келий и хозяйственных построек. От былой красоты осталось несколько полуразрушенных домиков и рукотворная аллея — Богородичная тропка. При монастыре была традиция: когда монашка принимала постриг, она сажала деревце сосны.
Царский скит известен еще и тем, что в отдалении от него находятся «Серафимовы камни»: большой и малые валуны. На этом месте молился Серафим Саровский.
Местные утверждают, что камни не подлинные: большой разобрали на части и развезли по монастырям, а маленькие никогда и не были молитвенным местом Серафима. Они стали пристанищем для верующих из города Сарова, закрытого в 1947 году.
У «малых» камней есть целебный источник.
Дом Галактионовых
Этот дом был построен в начале ХХ века. Принадлежал сестрам Галактионовым — монахине Серафимо-Дивеевской женской обители Михаиле и ее сестре Екатерине.
В доме жили благотворители этого монастыря. Он сохранился до наших дней в первозданным виде.
Дом Долгинцевой
Еще один особняк начала ХХ века — построен рядом с домом Галактионовых. Он принадлежал богатому человеку — Федору Васиьевичу Долгинцеву, почетному гражданину Москвы.
Федор Васильевич переехал в Дивеево из Москвы и поселился в этом доме со своей дочерью Софьей. Долгие годы он был благотворителем Серафимо-Дивеевского монастыря. Незадолго до смерти он тайно принял постриг.
В доме осталась жить его дочь, ставшая послушницей монастыря и принявшая имя Серафима.
Домик Блаженной Паши Саровской
В начале XIX века в крестьянской крепостной семье в Тамбовской губернии родилась девочка Ирина. Подростком она стала экономкой в господском доме. Однажды прислуга обвинила ее в якобы краже. Хозяева не стали разбираться и в наказание отдали Ирину солдатам.
Не выдержав унижения, девушка сбежала в Киев, приняла тайный постриг, а вместе с ним имя Параскева. Схимница стала называть себя Пашей и поселилась в саровских лесных пещерах. Спустя 30 лет она стала жить в Дивееве при монастыре.
Блаженная Паша Саровская ночами молилась за людей, а днем работала на монастырском хозяйстве. Монахиня отличалась даром предсказания.
Блаженная скончалась в 1915 году в возрасте 120 лет.
В настоящее время в домике работают три выставочных зала. В комнатах хранятся личные вещи Паши Саровской и других блаженных, которые жили здесь после ее смерти.
Музей истории Серафимо-Дивеевской обители в XX веке
Музей посвящен жизни монастыря в истории России и Советского Союза. В залах реконструированы комнаты сестер и настоятельниц. Здесь хранятся многие личные вещи монахинь, их гостей, блаженных.
В одном из помещений воссоздали интерьер гостиной подмосковной дачи, где провел последние годы жизни Серафим Саровский.
Парки и памятники, улицы
Лиственница Царевича Алексея
Лиственницу посадили в 1905 году, в первую годовщину рождения царского наследника Александра.
По преданию, когда Паша Саровская предсказала императорской чете прибавление, императрица ей не поверила. Тогда блаженная подарила Александре Федоровне кусочек красного полотна, якобы на одежку будущему сыну.
Совпадение или нет, но смола лиственницы Царевича тоже красного цвета. Сейчас рядом с лиственницей находятся иконы и портреты членов царской семьи.
Памятник Дивеевцам, павшим на полях сражений Великой Отечественной Войны
Памятник представляет собой небольшую стелу скромной архитектуры.
Мемориал напоминает о том, что Великая Отечественная война коснулась каждый населенный пункт, даже такой маленький, как село Дивеево.
Церкви и Храмы
Источник Серафима Саровского
Считается, что целебные источники появлялись везде, где ступал нога Серафима Саровского. Но этот источник открылся только в 60-е гг. ХХ столетия.
Согласно легенде, к одному солдату на службе в Саровском лесу подошел старичок в белой одежде. На расспросы не отвечал, а лишь ударил посохом о землю — тут же забил источник с прохладной водой.
Этот родник решили засыпать. Подогнали трактор, но он заглох, так и не приступив к работам. А трактористу привиделся тот же старичок. Он назвал его по имени и попросил не трогать его источник. Родник оставили в покое.
Уже в 90-е гг русло реки Сатис искусственно изменили. На месте источника образовалось озеро. Местность вокруг облагородили, поставили часовню, проложили дорогу.
Считается, что вода из озера целебная.
Серафимо-Дивеевский монастырь
Агафия Мельгунова была богатой помещицей, когда приехала с маленькой дочерью в Киево-Флоровский Вознесенский женский монастырь и приняла монашество под именем Александра. Это было примерно в 1758 году.
Тогда же матушке Александре явилась Божья Матерь и повелела отправиться на север России в поисках места для основания святой обители.
Монахиня отправилась в сторону Саровской пустыни. На отдых остановилась в селе Дивеево, где во сне к ней снова явилась Божья Матерь и наказала основать на этом месте монастырь. Александра посоветовалась с саровскими старцами и начала работу. Первый каменный храм она построила в 1779 году.
В настоящее время Серафимо-Дивеевский монастырь — комплекс, состоящий из жилых домов, большого хозяйства, музеев, памятных мест. В состав обители входят четыре собора, несколько церквей, часовни, храмы.
Ежедневно, с половины шестого утра в монастыре начинаются службы. Каждый день проводятся экскурсии по территории монастыря и некоторым его постройкам.
Святая Канавка Царицы Небесной
Место для канавки, по преданию, показала сама Пресвятая Богородица. Она прошла тем путем, где впоследствии сделали канавку. Начало строительству положил Серафим Саровский.
Выкопать канавку должны были сами сестры монастыря. Немного помогали и местные жители. Считается, что от канавки возвышается защитная стена.
Длина рва составляет 775 метров, а ширина и глубина — по 2 метра с небольшим.
В советский период канавку засыпали песком, восстановили ее только в 90-х гг.
Источник Святого Пантелеймона
Относительно молодой источник — появился в 2004 году.
Паломники утверждают, что вода способна излечить многие болезни.
Территория рядом с источником благоустроенная. В монастырской лавке можно приобрести тару для воды из родника.
Троицкий собор
Собор является главным храмом монастыря. Его построили в 1848-1875 годах. При его возведении местные жители замечали немало чудес: зимой в заколоченном храме слышались звуки работ, а по ночам от него исходил необычный свет.
Храм был построен по проекту нижегородского архитектора А. Е. Турмышева. Собор объединил в себе архитектуру классического, византийского и древнерусского стилей. Высота строения — 54 метра.
Последняя служба в соборе состоялась в 1927 году, днем 21 сентября. А уже ночью всех священников арестовали. Советский период отразился на храме не лучшим образом: собор был разграблен, купола и стены повреждены, некоторые святыни утеряны.
Троицкий собор начали восстанавливать в 90-х годах. Сразу же возобновили проведение служб и праздников.
В соборе хранятся мощи Серафима Саровского и икона Божией Матери «Умиление».
Казанская церковь
Церковь стала первым возрожденным храмом монастыря.
Ранее, еще до революции, в деревянном одноэтажном домике находилась монастырская мастерская свечей. Когда монастырь начали восстанавливать, строение перенесли к Казанскому источнику. Позднее рядом поставили звонницу.
Казанская церковь сохранила свой первоначальный облик.
Преображенский собор
Строительство собора продолжалось с 1906 по 1916 годы. Проект принадлежит московскому архитектору А. Е. Антонову. Собор выстроен в неорусском стиле.
Чтобы завершить строительство, оставалось поставить иконостас и провести отопление. Однако грянула революция, работы сделать не успели. Поэтому в Преображенском соборе не провели ни одной службы почти вплоть до начала 21 века.
В 90-е работы по строительству собора возобновились. В течение 5 лет продолжалась роспись храма: работы проводила бригада художников из Самары, Шуи, Палеха, Ульяновска, Владимира.
Резной золоченый иконостас выполнили из липы шуйские мастера.
В настоящее время в Преображенском соборе проводятся служба, литургии и значимые церковные праздники.
Благовещенский собор
Строительство собора началось только в 2011 году, хотя его появление предсказал еще Серафим Саровский. Он завещал возвести храм на одном из концов Святой канавки.
Размеры будущего собора определили Поясом Богородицы. В ноябре 2011 года с греческого Афона в Дивеевский монастырь доставили Пояс.
Благовещенский собор имеет такие размеры: 20 поясов (24 метра) в ширину, 30 поясов (36 метров) в длину и 50 поясов (60 метров) в высоту. Такие же параметры у киевской лаврской Успенской соборной церкви.
Казанский собор
Один из самых молодых храмов монастыря.
Казанский собор выстроен в стиле русского барокко.
Колокольня Серафимо-Дивеевского монастыря
Колокольню ставили в течение 8 лет в конце 19 века. До этого у монастыря была лишь деревянная звонница.
Это высочайшее здание монастыря — 78 метров. Самый большой колокол весит 5 тонн. На башне расположены часы, весом 200 килограммов. Каждые 15 минут они отбивают мелодию.
До прихода советской власти колокольня тоже была со сложным часовым механизмом и огромными тяжелыми колоколами. До распада Союза башня играла роль телевизионного рестранслятора.
Трапезный храм во имя св. благоверного князя Александра Невского
При жизни батюшки Серафима на этом месте было сельское кладбище.
Сестры монастыря собирались на общие трапезы только по воскресеньям и праздникам. Службы в храме проходили в основном зимой.
В начале 2000-х храм расписали. Работы выполняла палехская мастерская.
Достопримечательности в окрестностях
Музей патриаршества (Арзамас)
Это первый и единственный музей, рассказывающий о жизни русских патриархов. История патриаршества на Руси начинается с 1589 года. Особое внимание создатели музея уделили патриаршеству советского периода.
В залах хранятся подлинные вещи патриархов и их реплики.
Музей располагается в здании магистрата — историческом строении 18-го века. Это единственное старинное административное здание области и страны, которое сохранилось в первозданном виде и не подвергалось перестройке.
Флоровский скит
В 1997 году было решено построить скит в честь мучеников Флора и Лавра. Место для этого выбрали у реки Ломовки.
До революции там находился монастырский хутор, стояли прачечная и свечная мастерская.
Скит поначалу состоял из деревянной церкви, затем поставили каменную. Считается, что скит основали в память о том времени, когда матушка Александра жила в Киевском Флоровском монастыре.
Свято-Успенская Саровская пустынь
В начале 18-го века в городе Сарове основали мужской монастырь. Но еще с середины 17-го века это место притягивало иноков-отшельников. Они отстраивали себе кельи и жили в уединении.
Саровскую пустынь основали иеромонах Исаакий из Ввееденского монастыря и инок Филарет из Санаксарского монастыря. Позднее сюда пришел Прохор Мошнин, ставший отцом Серафимом Саровским.
В 1925 году монастырь закрыли, а все имущество передали нижегородскому НКВД. Почти до начала войны здесь была колония для заключенных.
В настоящее время Саровская пустынь включает в себя несколько уцелевших или восстановленных храмов, церквей, колокольню и даже современную детскую поликлинику.
Санаксарский мужской монастырь
Наряду с Саровской пустынью Санаксарский мужской монастырь являлся центром духовности. Его основали в 1659 году. Свое название обитель получила из-за небольшого озера Санаксар, рядом с которым находилась.
Монастырь просуществовал как самостоятельная братия около ста лет. Затем разорился и вошел в состав Свято-Успенской Саровской пустыни.
Сейчас на территории обители работает лесопильное и свечное производство.
Сам монастырь вошел в маршрут Золотого Кольца.
«Явленный» источник Божией Матери (Кременка)
Когда появился источник, неизвестно. Но его заметили в 1670 году накануне жестокой битвы царской армии и крестьян из войска С. Разина.
Существует поверье, что перед сражением вода покраснела и явился лик Богородицы. Она словно бы оплакивала погибших.
Также считается, что у этого источника иногда может явиться Серафим Саровский.
Источник во имя Святой Троицы (Автодеево)
По легенде, одной пришлой женщине явилась икона Святой Троицы. И после этого вода в источнике стала обладать особыми свойствами.
До революции здесь отмечали праздник Троицы. Сейчас эта традиция возобновилась.
Над источником построена купальня и небольшая часовенка.
Источник во имя Архангела Михаила (Маевка)
Это самый холодный из всех Дивеевских источников. Тем не менее, он обладает целебной водой.
Здесь можно совершить омовение и набрать воды с собой.