Как встречают гостей в дагестане
Мой Дагестан
+15 Xan05 (Ахмед) / Гость для Дагестанцев!
«Путник, если ты обойдешь мой дом,
Град и гром на тебя, град и гром!
Гость, если будешь сакле моей не рад,
Гром и град на меня, гром и град»
Многие народы славятся своим гостеприимством, особенно на Кавказе. Но в Дагестане существует Культ Гостя. Кем бы он ни был, откуда бы ни пожаловал, какую бы веру не исповедовал. Он — Гость.
Гостеприимство как традиционная форма взаимного общения людей имело и имеет до сих пор широкое распространение у всех народов Кавказа. Дагестанские пословицы гласят: «Да не придет такой день, чтобы к вам не пришел гость!».
Гостеприимство получило распространение в связи с особенностями горного края, торгово-экономическими и культурными взаимоотношениями между разными районами. По издавна сложившимся обычаям каждый горец считал за честь достойно принять гостя. Гостей принимали в любое время дня и ночи.
Путник, вынужденный отлучиться из дома, часто не успевал справиться со своими делами за день или два, и поэтому ему приходилось думать о ночлеге и элементарных бытовых удобствах.Так как в положении путника приходилось бывать каждому, и его состояние было известно всем, то обычай гостеприимства стал одним из самых стойких и свято соблюдаемых обычаев у народов Дагестана. Как результат длительного совместного развития у дагестанских народов сложилась самобытная этика и культура гостеприимства и куначества. В каждом селении существовали определенный сложившийся порядок и очередность принятия гостя.
И в настоящее время: когда садятся обедать или ужинать, все делят поровну между членами семьи – но хозяйка отделяет порцию на случай, если вдруг придет запоздалый гость.
Как путник становился гостем? Причины разные: сбился с пути, попал в пургу, заболел или приехать в аул заставила нужда. Путник, который оказывался в том или ином ауле и не имел здесь кунака, приходил на годекан, где обычно до глубокой ночи сидели люди, с предложением принять его в качестве гостя.
Если путник оказывался в селении ночью, можно было постучать в любой дом, сказать, кто он, и его тепло принимали. Принять гостя и оказать ему услуги горец считал своим нравственным долгом.
«Прежде чем стенать по сдохшему быку, сначала вытащи занозу из пальца гостя» — говорят в горах
Об уважении священного закона гостеприимства свидетельствует сохранившаяся надпись на каменной плите сакли дидойца: «Не из гордости или тщеславия, не ради почестей или удовольствий жизни построен настоящий дом, но ради того, чтобы в нем принимать дорогих гостей и дать им удобный отдых после трудного пути. Каждый гость, входящий в этот дом, найдет почетный прием, полную безопасность, удобства и приют. Построен этот дом по завету предков, чтобы принимать гостей. Строитель дома; не ты хозяин и владыка настоящего жилища, а твои гости. Господин дома, храни твоих гостей и служи им 3 дня, пока они не станут хозяевами настоящего дома. Один Бог, а Магомет пророк его. Пусть гость не проезжает мимо этого дома».
«Гость — посланник Аллаха» — говорят горцы.
Так относятся к каждому вошедшему в дом, кто бы он ни был, к какой бы нации и вероисповеданию не принадлежал. Особым почетом бывает окружен представитель другой народности. По традиции, горцы, более внимательны, более снисходительны к человеку другой национальности, иного языка, волею судьбы, оказавшемуся в горном краю, понимая, что такому человеку труднее в незнакомых, непривычных условиях. Каждый стремится посодействовать ему, причем, незаметно, исподволь, дабы не поставить гостя в неловкое положение. Ему прощают невольные промахи, происходящие от незнания, которые «своему» ни за что бы не простили.
Во всех горских аулах гостю отводится лучшая комната, где ему никто не помешает. Если такой комнаты нет, то хозяева дома уходят к родственникам, создавая гостю удобства. Гость в горах не бывает неожиданным. Горец всегда ждет его. Гость ни в чем не должен нуждаться — такой неписаный обычай горцев.
«Зачем живет на свете тот, для кого приход гостя – наказание» — говорят в народе.
Русский писатель XIX в. Н. Дубровин писал: «Бедный горец старается предоставить приезжему точно такие же удобства, какие можно иметь у богатого; то, что нет у него, он попросит у соседа или родственников, так что вам покажется, будто все горцы одинакового состояния»
Приезжий может гостить столько времени, сколько ему нужно для дела. Существует обычай в течение трех дней не спрашивать у приезжего ни о чем. Раньше даже кровник становился для хозяина священной особою и вступал во все права гостя, т.е. под особую защиту. Так об этом пишет этнограф Н. Семенов в статье о горских обычаях: «…кумыки обеспечили неприкосновенность врагу, убившему брата хозяина дома, в котором тот укрылся, в качестве гостя. Сам же кровник не знал, что остановился у брата им же убитого человека. Скрыв кровника от всех родственников, брат убитого ночью вывел его за аул, дал ему лошадь и сказал на прощание: «Теперь уезжай куда хочешь и больше никогда на глаза не попадайся, потому что я брат того, чью кровь ты пролил сегодня».
Гость в Дагестане находит здесь добрых людей — чем старше гость, тем считается почетнее. Горец никогда не выпустит гостя — из дома с пустыми сумками. В них он положит хлеб, мясо, сыр, какой-нибудь подарок. У лакцев принято перед уходом гостя ставить у крыльца кувшин с родник водой. Это означает: «Пусть дорога будет счастливой, пусть в пути гость не испытает жажду».
Согласно горской традиции гостеприимства человек, к какой бы национальности ни принадлежал, на каком бы языке ни говорил, мог обойти весь Дагестан, не тратя ни одного рубля.
«Дом, куда не ходят в гости, — говорят горцы — несчастный дом».
Гостеприимство и почтительное отношение к гостю также поощряется исламом. Одна из притч гласит: «Наследник пророка Мухаммеда Али как-то заплакал, а когда его спросили: «Отчего ты плачешь?», — ответил: «У меня уже 7 дней нет ни одного гостя. Я боюсь, что Господь пренебрег мною».
Находясь в Дагестане, я в полной мере ощутила, что замечательные обычаи гостеприимства дагестанцев ни в коей мере не утратили своего значения в жизни горцев. При постройке дома хотя бы одна комната (или мансарда, которую семья Магомеда Гасанова любезно предоставила в мое полное распоряжение) будет предназначена для гостей.
Не было ни одного дня, чтобы в этот гостеприимный дом не заглядывали гости. Это были родственники, соседи, знакомые, друзья, просто односельчане из родных аулов. И для всех опять накрывались столы. Если гостей было много, и они были разными, допустим по возрасту, то члены семьи тоже распределялись, чтобы ни одному гостю не было уделено меньше внимания, чем другому.
И если, собираясь в поездку в Дагестан, я предполагала остановиться в гостинице, то потом с первых же минут общения с дагестанцами поняла, что это было бы причинением им незаслуженной обиды.
Посещая различные селения, районы и города, да и просто общаясь со многими жителями страны Гор, я убедилась, что добрые традиции гостеприимства живут в этом благословенном краю и сейчас. Мира тебе Дагестан, и чистого неба над головой!
Традиции дагестанцев – горные “звери” и танцы в День воды
Народ Дагестана представляют собой сложное сочетание самых разных племён и их языков. Традиции дагестанцев включают в себя культуру аварцев, даргинцев, кумыков, азербайджанцев и прочих жителей этой многонационального “края гор”. Совершив однажды путешествие в Дагестан, вы не забудете о нём.
Особенный колорит местности придают не только пейзажи, но и настенные росписи, традиционные ремёсла, народной глиняной посуде и творениях из “поющего дерева”. Что особенного в культуре дагестанцев? Что значат для этого народа семейные ценности и традиции? Какие праздники стоит выделить в дагестанском календаре?
Семейные традиции дагестанцев
Для дагестанцев семья, старинные семейные обычаи имеют очень важное значение. Традиции, связанные с ритуалами собственного рода, сопровождают человека от рождения до самой смерти. Я бы хотела выделить традиции, которые неизменно сопровождают пополнение в семье.
Одному только имени новорождённого малыша дагестанцы уделяют большое внимание. Это – первый и очень важный подарок, своего рода оберег для ребёнка. Издавна в Дагестане принято собираться всем аулом у дома, где произошло пополнение.
Старейшины рода и авторитетные люди селения вспоминают славных предков и их имена, обговаривают, какое больше подойдёт ребёнку. Если родился мальчик, мужчины стреляют из ружей в знак торжественного приветствия.
Основа семейных традиций дагестанцев – добрая человечность, уважение к старшим, взаимопомощь. Когда собираются гости, сначала подаётся чай старшему мужчине, затем – по принципу старшинства.
Один из младших членов семьи обязан открыть дверь гостям и держать её, пока не соберутся все. Дагестанцы воспитывают детей относится с почтением к старшим, уважительно вести себя за столом, причём без напоминания родителей. При отце сын не должен садиться без разрешения, громко разговаривать или высказывать недовольство.
Дагестанцы – гостеприимный народ
Гостеприимство народов Дагестана
Дагестанцы, как и многие горные народы, очень гостеприимны. Увидев гостя у своего дома, хозяин выходит ему навстречу, приветствуя и отмечая, что приезд этот к добру. В жилище гостю отводится самое почётное место, его спрашивают о родственниках, о здоровье, о делах.
Меня немало удивил тот факт, что не только в обыкновенной домашней обстановке, но и при решении деловых вопросов дагестанцы соблюдают эту традицию. Сначала следует поговорить с человеком о его жизни и родных, а уж потом переходить к решению поставленных задач.
Священным для каждого дагестанца является понятие тухум. Это – род, родня. Независимо от того, куда забросила судьба уроженца Дагестана, тухум всегда с ним, в его сердце. Каждая семья принадлежит к определённому тухуму.
Силой рода являются добрые поступки, взаимопомощь, поддержка друг друга. Кроме того, у дагестанцев есть джамаат. Так называют общину, жителей одного селения или района. Все вместе они представляют сплочённую силу, где тот, кто попал в беду, не останется брошенным.
Как и в старину, в наше время в джамаатах существует годекан, специально отведенное место для собраний. На такие сборы приходят только мужчины. Почётная часть отводится аксакалам, которые учат своей мудрости, делятся жизненным опытом с молодыми соплеменниками. На мой взгляд, это чудесный обычай, что способствует сплочённости самых разных поколений.
Праздники дагестанцев
В Республике Дагестан множество самых разных праздников, которые стоит посетить из-за яркости местной культуры и верований, находящих отражение в них. Одно из самых радостных событий отмечают 3 февраля. Называется торжество Игби или обряд поклонения солнцу.
В Цунтинском районе праздник приобретает наиболее масштабный размах. В рамках театрализованного действа с гор спускаются “звери”, актёры, переодетые в животных.
Во время народного гуляния “звери” гримасничают, общаясь с людьми с помощью жестов. Если один из ряженых зовёт танцевать, отказать нельзя, иначе девушку могут “похитить” и вывести в центр круга плящущих.
Когда же наступают тёплые весенние дни, дагестанцы празднуют День воды, который попадает на 30 апреля или 1 мая. В это время женщины стремятся больше умываться водой – считается, что капли, попавшие на лицо, одарят его красотой и продлят молодость.
На рассвете Дня воды молодые дагестанки отправляются к источнику с медными кувшинами, а по их возвращению народ устраивает шумный праздник. В День воды принято подыскивать невест. Мне понравилось, что это дагестанцы делают в танце.
Молодые парни танцуют в центре круга из девушек. В определённый момент один из них легко касается плеча одной из исполнительниц деревянной палочкой. После этого избранница должна шагнуть в центр круга и присоединиться к танцу юноши.
В прежние времена в День воды было принято ходить по аулу и щёлкать бичом. Считалось, что такие резкие звуки отпугивают злых духов. Сегодня традиция незначительно изменилась – вместо бича дагестанцы используют ружья, из которых стреляют в воздух. Выходит оглушительно и очень необычно.
Праздник Игби в Дагестане
В традициях дагестанцев языческие обряды старины успешно сочетаются с современными верованиями и обычаями. Дагестанцы – это группа ярких и колоритных народов, сохранивших свои ритуалы и традиционное мировосприятие. Уважение – основа культуры жителей Дагестана, ведь именно оно является основой их взаимоотношений, взаимодействия с другими людьми, осознания окружающего мира.
Традиции дагестанцев
Дагестан — южная горная республика в составе России, объединяющая, в свою очередь, более ста этнических сообществ, малых народов со своими особенностями языковых диалектов, обычаев и традиций. Дагестанцы — достаточно консервативный народ, воспитанный в уважении к заведенному укладу жизни и нормам морали, сформированным на протяжении многовековой истории этого высокогорного края.
Большие и малые народы
Среди многонациональных народов России дагестанцы являются одними из самых «пестрых» по своему составу. Собственно, все жители республики являются представителями разных малых народностей, а такой национальности, как дагестанец, попросту не существует. Например, аварцы, чья численность оценивается примерно в треть всего населения республики, в свою очередь объединяют еще порядка 15 этносов, и это еще не последнее деление. Самой малочисленной народностью здесь считаются цахуры, на сегодняшний день численность их составляет не более 10 тысяч человек, основной процент этого населения проживает в Азербайджане. Местом обитания этой малой народности является одноименное поселение Цахур в высокогорном Рутульском районе, который считается наиболее труднодоступным во всей республике. Селение неоднократно сжигалось дотла в разное время многочисленными завоевателями, но трудолюбивые и терпеливые цахуры каждый раз восстанавливали его из пепла и отстраивали свои дома заново.
Семейные традиции дагестанцев
Семья на этой земле священна в самом полном понимании этого слова. С семьи здесь начинается все — отношение к старшему поколению, ко всем родственным связям, к своей малой и большой родине. Даже на фоне современного влияния запада и его сомнительных ценностей этому народу удалось сохранить традиционное уважение к многовековому семейному укладу, в котором неоспоримым преимущественным правом пользуется мужчина. Для женщин у дагестанцев традиционно отводится второе, второстепенное место. Испокон веков здесь существует половозрастное разделение труда.
Согласно общему представлению, мужчина имеет много серьезных обязанностей — он должен быть мужественен, трудолюбив, работоспособен, великодушен, честолюбив, щедр и т.д. На фоне всего этого ему не позволяется выказывать усталость, жаловаться на невзгоды, болезни, неприятности и выказывать прочие чувства, не соответствующие понятию мужественности. Но за это он требует уважения и почитания в семье, которую он обеспечивает и защищает.
Женщине же подобает быть верной, целомудренной, хозяйственной, скромной и благовоспитанной. И эти взаимные обязательства в дагестанских семьях не подлежат сомнению.
Куначество
Кунаком принято называть близкого друга или ближайшего товарища из присутствующих, но неизменно связанного с хозяином дома тесными узами давней дружбы и совместно пережитых событий. Куначество — это относительно позднее явление, берущее свое начало на традициях гостеприимства и постепенном ослаблении в реалиях современного мира кровных, родственных связей. Если раньше жители поселения порой проводили в нем всю свою жизнь, не считая переезда девушки после замужества в дом жениха, то сейчас многие дагестанцы покидают отчие места ради учебы, работы, карьеры или по другим причинам.
Институт куначества настолько прочно вошел в жизнь народа, что кунаки начали как бы передаваться по наследству — от отца или деда к сыну или внуку, от одних потомков к другим. Иногда их связывали вновь приобретенные семейные узы, нередко дружить начинали дети друзей и т.д. Однако всегда считалось правильным иметь кунаков как можно более близких по национальности или из других кавказских народов, с которыми у дагестанцев сложились добрососедские отношения.
Традиции, касающиеся рождения детей
Ритуалы сопровождают человека на этой земле от самого рождения до смерти. Первым и одним из самых важных является наречение имени. По поверью, этот выбор может самым непосредственным образом повлиять на будущую жизнь ребенка, поскольку имя считается своеобразным оберегом для его судьбы. В небольших поселениях для этого важного решения у дома новорожденного порой собирается чуть ли не все село. Как правило, вспоминаются славные, оставившие о себе добрую память предки по прямой линии, из них выбирается самое подходящее и благозвучное, по мнению родственников и старейшин, имя.
Как и во многих других кавказских регионах, больше семья радуется рождению мальчика — помощника, продолжателя фамилии, того, кто остается в родном доме, а не уйдет в чужую семью. В честь рождения мальчика в поселениях устраивают пальбу в воздух из ружей. Конечно, это не значит, что девочку в родном доме не будут любить, но ее будут готовить к совершенно иному семейному предназначению.
Какие традиции существуют у дагестанцев на свадьбе
Свадебные обряды и традиции дагестанцев сложно описать даже кратко. Из-за многонационального состава эти обычаи могут видоизменяться даже в соседних аулах, но в целом между ними прослеживаются общие уклады и черты, которые постепенно неуклонно адаптируются под реалии современной жизни. Свадебный период здесь сложный, долгий и ответственный. Отметим его самые важные моменты.
Сговор
В старину жених и невеста не выбирали друг друга, будучи в подходящем для брака возрасте, чаще всего их сговаривали родители с самой колыбели. Отчасти этому есть объяснение и оправдание ввиду того, что в ограниченном природными условиями уединенном горном регионе было достаточно сложно найти себе подходящую пару. Чаще всего сговаривали детей из зажиточных семей. Для скрепления сговора отец мальчика делал залог семье девочки в виде ценной вещи.
И все же чаще сговаривали уже подросших детей, поиском подходящей невесты обычно занимались старшие родственники, а не родители мальчика. Учитывалось все — трудолюбие, покладистый характер, физическое здоровье, благосостояние, родственные связи и даже психические и другие заболевания, которые могли стать наследственными. Внешность обычно принималась во внимание только в плане отсутствия уродств. Нередко молодые до свадьбы были даже не знакомы друг с другом.
Сейчас такое встречается редко, молодежь самостоятельно находит себе пару, однако, к мнению старшего поколения здесь и поныне прислушиваются. Заключить брак без благословения родителей и старших родственников — явление исключительное и в порядочном семействе практически немыслимое.
Кража невесты
С виду красивый и вроде бы шуточный обычай на самом деле являлся серьезным поступком и имел место всерьез. Прежде всего, это позволяло избежать очень внушительных расходов, связанных с подготовкой к свадьбе. Еще одним важным поводом мог стать отказ родственников девушки, неодобрение ими данного союза. Если же она была украдена и провела ночь под чужим кровом, то считалась опозоренной, теряла невинность в глазах общества, и семье не оставалось ничего другого, как согласиться на этот союз. Отказывали, как правило, по причине более низкого социального положения жениха, материальной несостоятельности его семьи. Но, если украденной девушке удавалось убежать и вернуться домой до рассвета, то ее честь считалась восстановленной. В настоящее время кража невесты считается уголовно наказуемым деянием и преследуется по закону, но горцы нередко разыгрывают такой сценарий в виде стилизованного красивого ритуала.
Период подготовки
В современном Дагестане молодые люди обычно сами находит друг друга, но, поскольку разводы здесь случаются крайне редко, их выбор со всей ответственностью оценивается старшими родственниками. О будущем члене семьи стараются узнать как можно больше, оценивается репутация, материальное благосостояние, добываются сведения о родственниках. В случае одобрения семейного совета в дом выбранной невесты отправляются сваты. Традиции сватовства могут и отличаться, например, у аварцев принято, наоборот, приглашать в свой дом отца выбранной девушки. Положительный ответ не принято давать сразу, поэтому посещение может быть и неоднократным. Если согласие, наконец, достигнуто, мать юноши надевает на руку невесты кольцо и браслет в знак того, что она уже сосватана.
Обручение
На обручение сторона жениха готовит подарки родственникам невесты, а ее родня готовит и показывает семье жениха приданое. До сих пор в небольших поселениях все это выставляется на всеобщее обозрение, и скупиться в данном случае не принято. Во время застолья назначается день свадьбы. До сих пор сохраняется характерная для Дагестана традиция устраивать два торжественных застолья с разницей в неделю. Раньше это была раздельная женская и мужская свадьба, но сейчас одна из них играется в доме жениха, а вторая — невесты.
Приданое и калым
Средства на калым при рождении мальчика и приданное при рождении девочки начинают собирать буквально с первого дня их жизни. Для невесты собирают ткани, кухонную утварь, предметы обихода, украшения. Родственники мальчика должны обеспечить не только богатый свадебный стол, но и отдельное жилье, иметь средства для калыма и на подарки новой родне. Определенных размеров калыма и приданного нет, их обговаривают индивидуально в каждом случае, но при сговоре не принято сильно торговаться, демонстрируя скупость или малый достаток.
Традиции костюма дагестанцев на свадьбу
Брачные наряды молодых выбираются либо в классике европейских торжеств, либо, по обоюдному согласию, в национальном стиле. Очень часто подготавливаются оба варианта, если позволяют средства. И в течение торжества молодые появляются и в национальных костюмах, и в торжественных черно-белых одеждах. К платью невесты предъявляются достаточно строгие требования. Оно должно быть непременно длинным и закрытым, подчеркивать целомудрие невесты. Как правило, не скупятся на дорогую ткань и украшения. А вот надевать фату и прочие покрывала здесь не принято. Национальный костюм для жениха обязательно включает папаху — большую мохнатую шапку. Как правило, именно в таком костюме жених исполняет зажигательный танец перед невестой.
Особенности современной дагестанской свадьбы
Далеко не всегда родственники принимают решение о шумном светском торжестве с размахом. По обоюдному желанию свадьба может быть очень скромной и проводиться по мусульманским обычаям. На таких застольях отсутствует спиртное, а столы для мужчин и женщин ставятся раздельно.
Но в любом случае должны соблюдаться следующие требования:
Если у невесты есть сестра, она, по обычаю, исполняет обрядовый танец на пороге дома невесты при прибытии жениха. Молодые исполняют торжественный совместный танец, но перед этим невеста должна станцевать с каждым присутствующих мужчин. При этом они не могут касаться ее руками, а лишь описывать вокруг нее в танце круги. Как правило, во время этого мужчины кидают под ноги девушки монеты.
Традиционные блюда дагестанцев
Кухню, как и все традиции этого края, определяет многонациональный состав республики. Но, несмотря на большое разнообразие и отличия, можно выделить некоторые общие черты.
Дагестанцы — очень гостеприимный народ. И, каков бы ни был достаток семьи, здесь всегда найдут, чем встретить и сытно накормить пришедшего в дом. Ибо любой человек, переступивший его порог, по традиции становится дорогим и желанным гостем дагестанской семьи.