Как вы понимаете выражение датированная книга
Датированное издание
ДАТИРОВАННОЕ ИЗДАНИЕ — издание, в котором указана дата выпуска его в свет, в противовес изданию, дата выпуска которого в самом издании не обозначена.
Смотреть что такое «Датированное издание» в других словарях:
Молли Малоун — Памятник Молли Малоун на Графтон Стрит, Дублин (портретная фотография) Молли Малоун (англ. Molly Malone, также известная как Cockles and Mussels, «Моллюски и мидии», и … Википедия
Молли Малон — Памятник Молли Малоун на Графтон Стрит, Дублин (портретная фотография) Молли Малоун (англ. Molly Malone, также известная как Cockles and Mussels, «Моллюски и мидии», и In Dublin’s fair city) популярная ирландская песня, ставшая одним из… … Википедия
ЖИТИЙНАЯ ЛИТЕРАТУРА — раздел христианской лит ры, объединяющий жизнеописания христианских подвижников, причисленных Церковью к лику святых, чудеса, видения, похвальные слова, сказания об обретении и о перенесении мощей. В качестве синонима Ж. л. в совр. отечественной… … Православная энциклопедия
Скандинавские страны — образуют собой область в Северной Европе, называемую также Скандинавским регионом, и состоят из Дании, Норвегии и Швеции, а также связанных с ними территорий, которые включают в себя Фарерские острова, Гренландию и Аландские острова. В английском … Википедия
Честеровский сборник — Честеровский сборник редкое издание английских поэтов панегирического направления, вышедшее в начале 17 в. под началом печатника Эдуарда Блаунта в Лондоне. К концу 20 в. дошло лишь три образца первого издания. Содержание 1 Посвященные… … Википедия
ИРАН — (в Зап. Европе и Америке до сих пор употребляется также перешедшее от древних греков назв. Персия) гос во в Юго Зап. Азии. Граничит на С. с СССР и омывается Каспийским м., на З. с Тур цией и Ираком, на В. с Афганистаном и Пакистаном, на Ю.… … Советская историческая энциклопедия
Плещеев, Алексей Николаевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Плещеев. Алексей Николаевич Плещеев Псевдонимы: А.Н.П.; А.П.; А.П. и А.С.; Лишний челове … Википедия
Макинтайр, Дункан Бан — Надпись на гэльском языке, высеченная на памятнике в честь Макинтайра на церковном кладбище «Грейфраерс» в Эдинбурге Дункан Бан Макинтайр … Википедия
Дункан Бан Макинтайр — (англ. Duncan Ban Macintyre, гэльск. Donnchadh Bàn Mac an t Saoir; прозвище Дункан Песенник, гэльск. Donnchadh Bàn nan Orainn; 20 марта 1724, Друмлиарт, Гленорхи 14 мая 1812, Эдинбург) шотландский гэльский поэт, «Бард Охотник из Гленорхи», к… … Википедия
Дункан Макинтайр — Дункан Бан Макинтайр (англ. Duncan Ban Macintyre, гэльск. Donnchadh Bàn Mac an t Saoir; прозвище Дункан Песенник, гэльск. Donnchadh Bàn nan Orainn; 20 марта 1724, Друмлиарт, Гленорхи 14 мая 1812, Эдинбург) шотландский гэльский поэт, «Бард… … Википедия
ДАТИРОВАТЬ
Полезное
Смотреть что такое «ДАТИРОВАТЬ» в других словарях:
датировать — проставлять число, ставить число, ставить дату, поставить дату, поставить число, проставить дату, выставлять дату, выставить дату, выставлять число, проставить число, проставлять дату, помечать датой, помечать числом, пометить числом, пометить… … Словарь синонимов
датировать — dater, нем. datieren. 1. C 50 х гг. <18 в.> в знач.: ставить дату на документе, официальном письме. Сл. редкого употр. Впервые в дипл. переписке. Бирж. 139. Письмом, датированным за два дни до того. 1759. М. Бестужев. // АВ 2 340. С Медичи… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
ДАТИРОВАТЬ — ДАТИРОВАТЬ, рую, руешь; анный; совер. и несовер., что. 1. Надписать (сывать) дату (во 2 знач.) на чём н. Д. заявление вчерашним числом. 2. Установить ( навливать) дату (в 1 знач.) какого н. факта (книжн.). Д. события. | сущ. датировка, и, жен.… … Толковый словарь Ожегова
датировать — Проставлять на чем либо месяц, число. [http://www.lexikon.ru/dict/buh/index.html] Тематики бухгалтерский учет … Справочник технического переводчика
датировать — что и чем. 1. что (объект действия). Датировать появление былин. Датировать рукопись (определить время написания. 2. чем (обозначить время, надписать дату). Датировать заявление сегодняшним числом … Словарь управления
Датировать — несов. и сов. перех. 1. Ставить, проставлять дату [дата 2.] на чём либо. 2. Устанавливать дату [дата 1.] совершения какого либо действия, события и т.п. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
датировать — дат ировать, рую, рует (к д ата) … Русский орфографический словарь
ДАТИРОВАТЬ — проставлять на чем либо месяц, число … Большой бухгалтерский словарь
датировать — (I), дати/рую, руешь, руют (надписывать дату; ср. дотировать) … Орфографический словарь русского языка
датировать — A/A гл; 234 см. Приложение II (указать (указывать) дату и др.) дати/рую дати/руешь дати/руют дати/ровал 235 см … Словарь ударений русского языка
За свою долгую историю рус-ское письмо претерпело только две реформы — в начале XVIII и в начале XX века. Первая рефор-ма была проведена Петром I.
Специальным указом в 1708 году были отменены некоторые писавшиеся по традиции, но ненужные русскому письму бук-вы: ω (омега), ψ (пси), ξ (кси), ѵ (ижица) и некоторые другие. Некоторые буквы старославянского письма оказались лиш-ними уже для древнерусского языка. Так, в древнерусском языке не было носовых гласных звуков, передаваемых боль-шим и малым юсами, эти буквы просто дублировали буквы у, ю, я, и поэтому их постепенно перестали писать. Крометого, было изменено начертание самих букв — они были при-ближены по своему виду к латинским. Так появились две аз-буки-кириллицы. Новую назвали гражданицей или граждан-кой, поскольку она предназначалась для светских текстов. Неизменённая кириллица использовалась для церковных текстов. Сам Пётр I вскоре восстановил некоторые упразд-нённые им буквы, а затем Академия наук, уже после его смерти, снова исключила из азбуки «лишние» буквы и уза-конила новые, уже употреблявшиеся в текстах, но ещё не включённые в азбуку: э и й. В конце XVIII века появилась буква ё. С введением гражданской азбуки в алфавите впер-вые устанавливаются прописные и строчные буквы. К концу XIX — началу XX века в русском письме накопилось много устаревшего, не связанного с фактами живого языка. Глав-ным недостатком орфографии признавались «лишние» бук-вы. Для передачи некоторых звуков имелись буквы-дублеты:
е — ѣ (ять); ф (ферт) — ѳ (фита), и — i (иже) — ѵ (ижица). Однако реформа орфографии — самое большое событие в ис-тории письма — состоялась уже в XX веке. 10 октября 1918 года Совет народных комиссаров РСФСР утвердил де-крет о введении нового правописания.
(По С. Кузьминой)
2) Разделите текст на смысловые части. К каждой из них запи-шите ключевые слова и словосочетания.
3) Опираясь на содержание текста и рубрики «Лингвистические заметки», объясните, нужны ли были реформы письма, с какой целью они проводились.
Лингвистические заметки
К 1917 году, ко времени Октябрьской революции, в русском алфавите всё ещё оставались буквы-дублеты: І (и десятеричное),
Ѳ (фита), Ѵ (ижица) и Ѣ (ять). Эти буквы были упразднены совет-ской реформой 1917—1918 годов. Буква Ѵ (ижица) и І (и десяте-ричное) были заменены буквой и; Ѣ (ять) — буквой е, Ѳ (фита) — буквой ф. Была исключена буква Ъ в конце слов и в конце частей сложных слов. Эта буква была сохранена только в качестве разде-лительного знака. 
16.1) Прочитайте фрагмент, извлечённый из текста предыдущего упражнения. Определите, какую часть этого текста он дополняет.
В самом языке оснований для разграничения букв-дуб-летов не было, нужно было просто запомнить, зазубрить, где какую букву писать, и это, конечно, усложняло усвоение гра-моты. Например, буква ѣ писалась там, где теперь пишем е, но только в некоторых словах. Писали: дерево, деньги, де-сять, но дѣдъ, дѣти, дѣло; прощенie — сожалѣнie, моей — слабѣй. Чтобы заучить, где писать ѣ, прибегали к ухищрени-ям. Для лучшего запоминания придумывали рассказы, стиш-ки, состоящие из слов с ѣ; например, самый популярный: «Бѣдный, бѣлый, блѣдный бѣсъ побѣжалъ поспѣшно в лѣсъ».
Были пословицы, отражающие тяжёлую участь школя-ров: «От фиты подвело животы», «Фита да ижица — к лени-вому плеть движется». Ещё в XVIII веке учёные, в том числе В. К. Тредиаковский, М. В. Ломоносов, отмечая недостатки русской орфографии, признавали необходимым избавиться от лишних букв.
(С. Кузьмина)
2) Какая информация — основная или дополнительная — со-держится в прочитанном фрагменте? Какую роль он выполняет в тек-сте?
3) Перечитайте текст упражнения 15, включив в него недостаю-щий фрагмент.
4) Составьте план получившегося текста и перескажите его.
17.1) Прочитайте. Можно ли назвать эту последовательность фраг-ментов текстом? Почему вы так думаете?
Толковый словарь
ги «Апостол» в исторической на-
уке принято считать началом
книга, содержащая так называемые
русского книгопечатания.
«Деяния» и «Послания» апостолов
2. В 1553 году царь Иван
(ближайших учеников Иисуса Хри-
Грозный приказал построить Пе-
чатный двор (так тогда называли
типографию). Возглавить эту ра-
боту поручили мастеру печатного дела Ивану Фёдорову. За-
бот у него было много: приходилось не только следить за по-
стройкой, но и обучать работников, изготовляющих по его
заказу типографские принадлежности. Большую помощь
оказывал ему Пётр Мстиславец, тоже искусный мастер.
3. Переписывание от руки в Древней Руси было един-
ственным способом «тиражирования» книги и распростране-
ния её среди грамотных людей. Появление книгопечатания
на Руси ознаменовало собой начало новой эпохи.
4. Вскоре на Никольской, у Гостиных рядов, недалеко от
Кремля, выросли прекрасные палаты — Московский печат-
ный двор. Появилось на Руси новое ремесло — книгопечата-
ние. И вот 1 марта 1564 года Иван Фёдоров и Пётр Мстисла-
вец закончили свой славный труд — книгу «Апостол». Это
первая датированная русская печатная книга.
(По книге «Беседы о русском слове»)
2) Как называли типографию в период царствования Ивана Гроз-
ного? Как вы понимаете выражения «мастер печатного дела», «тира-
жирование книги», «датированная книга»?
3) Восстановите последовательность частей текста. Прочитайте
данные фрагменты так, чтобы они образовали связный текст.
4) Опираясь на содержание восстановленного текста, скажите, почему появление книгопечатания на Руси ознаменовало начало но-вой эпохи.
18. Орфографический и пунктуационный практикум.
Открытие б..рестяных грам..т в (В/в)еликом (Н/н)овго-роде важнейшее явление для истории ру(с/сс)кой культуры. Новгородские грам..ты док..зали, что н..писанное слово в новгородском среднев..ковом обществе (не)было диковиной. Оно было привычным средств..м о..щения между людьми.
Самые первые книги в мире
Первые книги в мире.
Ученые причисляют к первым книгам месопотамские глиняные таблички с клинописью, на которые древние люди наносили важные сведения с помощью заостренной бамбуковой палочки. Содержание было преимущественно бытовым: сколько было потрачено, а сколько получено. Самая старая табличка с клинописью из обнаруженных археологами датируется примерно 3500 годом до н.э. Глиняная табличка с клинописью Пластины укладывались в специальный ящик для хранения – первый известный в истории вид переплета. Ассирийский царь Ашшурбанапал, правивший в VII веке до н.э., был первым хранителем такой глиняной библиотеки. В его коллекции были собраны десятки тысяч книг по разным областям знаний –математике, медицине, истории, географии. В годы его правления случился серьезный пожар, полностью уничтоживший великолепие царского дворца, однако глиняные книги уцелели. До наших дней сохранились литературные работы мыслителей Ассирии и Вавилона. Редакция uznayvse.ru предлагает вам узнать о самой большой библиотеке в мире.
Древние египтяне использовали для письма папирус – тростниковое растение, широко распространенное в Египте и растущее вдоль берегов рек. Его длинные стебли разрезали на полосы, высушивали, склеивали в длинный свиток и разглаживали с помощью камней.
На таких папирусных лентах писали с помощью тонких тростинок и натуральных красок. Весь текст записывался черным цветом за исключением первого слова каждого абзаца – его принято было выделять красным, отсюда и пошло выражение «красная строка». Хранились такие свитки в кожаных и деревянных футлярах. В Древнем Египте писали на папирусе Цивилизации Древнего Египта принадлежит знаменитая Книга мёртвых. Это свитки с религиозными гимнами, которые были принято класть рядом с усопшими. Самые древние экземпляры Книги мёртвых, обнаруженные археологами, датируются серединой второго тысячелетия до нашей эры. Фрагмент из Книги мёртвых.
Своя письменность у славян появилась в середине IX века, когда на основе греческого алфавита была изобретена азбука Кирилла и Мефодия. Во времена Древней Руси писари использовали в работе деревянные дощечки, бересту и пергамент – сыромятную кожу. Древнерусский берестяной свиток До наших времен сохранился экземпляр первой из известных древнерусских книг – «Новгородская псалтырь» 1036 года. Это три дощечки из липы с залитым воском основанием и отверстиями для скрепления. Новгородская псалтырь Среди других известных древнерусских книг – «Остромирово Евангелие» 1056 года. Эта книга занимает достойное место среди экспонатов Национальной библиотеки Санкт-Петербурга. Фрагмент «Остромирова Евангелия»
До появления бумаги в Китае для письма применяли бамбук. На нем и была написана первая дошедшая до нас китайская книга – «Алмазная сутра» 868 года. Содержание этой книги не просто написано сплошным текстом, а отпечатано с помощью оттиска: это своеобразные гравюры, собранные в одном пятиметровом свитке. До появления бумаги в Китае писали на бамбуковых листах.
В Индии в качестве письменного полотна использовали бамбук и кожу животных, но чаще применялись высушенные и разглаженные пальмовые листья. Затем готовые тексты аккуратно сшивались и скреплялись с помощью деревянного переплета. В Индии в древности писали на обработанной коже животных.
Древний город Пергам (ныне Бергам в Турции) некогда был столицей Пергамского царства в малой Азии. Находившаяся там библиотека хранила на своих полках более 200 тыс. книг. Рукописи создавались философами на пергаменте – специальном материале, сделанном на основе недубленой сыромятной кожи животных. Пергамент — это дубленая сыромятная кожа К одной из древнейших книг относится «Синайский кодекс», датированный IV веком нашей эры. На его пергаментных страницах написаны христианские заветы и послания. На нашем сайте вы также можете найти статью о самых больших книгах в мире.
Определение и происхождение слова
Книга в современном значении этого слова – это особый вид продукции, состоящий из отдельных страниц или листов, на которые типографским или рукописным способом нанесена какая-либо информация.
На праславянском языке она называлась «кънига». Предположительно, это слово было заимствовано из древнетюркских языков. Оно означало «свиток».
Когда появилась первая книга? Ответ на этот вопрос требует рассмотрения условий, без которых она не могла возникнуть. В первую очередь – это материал для создания записей (бумага) и средство для сохранения информации (письменность). Только после их появления и началась история книги.
Книга содержит в себе какую-нибудь информацию. Чтобы ее записать, нужны следующие условия: владение письменностью и материал для письма. В глубокой древности человек пользовался устной передачей знаний. Когда их было мало, такой способ подходил. Но по мере накопления информации нужно было искать новое средство для ее передачи и сохранения. Так человек изобрел письменность. Теперь все, что знали люди об окружающем мире, можно было записать, сохранив таким образом бесценные знания для следующих поколений.
Как появилась книга? Это один из наиболее интересных вопросов в истории развития человечества. Ответить на него сложно, поскольку главное условие появления книг – письменность, зародилась практически в одно и то же время в Древней Месопотамии и Египте. Впрочем, пальму первенства в этом вопросе ученые отдают шумерам, считая, что именно Междуречье (Месопотамия) стало первой страной, где появилась письменность
На чем писали в древности?
Как появилась книга? Большую роль в этом сыграл материал для письма. Каждая цивилизация, открыв свой способ записи информации, стала использовать для сохранения знаний различные вещи: стебли растений, листья, глиняные таблички, кору дерева, металл.
Таблички – самый древний материал для письма. Они были двух видов: восковые и глиняные. Последние для прочности обычно обжигались, и внести изменения в текст после этого уже было невозможно. Восковые таблички позволяли стирать надпись и наносить новую. Ими пользовались в Древней Месопотамии и Риме.
Свитки, сделанные из стеблей папируса, сначала использовали древние египтяне. Затем этот вид бумаги стали применять для письма финикийцы и позже познакомили с ним греков. Долгое время свитки использовали как довольно удобный материал для записей. Из-за хрупкости папирус нельзя было сгибать, но его можно было сворачивать в длинные полосы, которые было удобно хранить на полках. Кроме того, чернила с папируса легко смывались, и его можно было использовать повторно.
Надпись, сделанную в древности на камнях, скалах, костях животных, книгой нельзя назвать. Это были отдельные высказывания, а не тексты. Но по информации, полученной во время археологических исследований, появление первых книг относится к глубокой древности. Внешне они сильно отличались от своих современных собратьев.
Первые книги появились в III тысячелетии до н. э. в Древней Месопотамии. Обожженные глиняные таблички складывали в деревянные ящики, каждый из которых представлял отдельную «книгу». В Древнем Риме скрепляли вместе 2-4 таблички, и получался кодекс (книга) из нескольких «листов».
Долгое время папирусные свитки имели большое распространение. Но они были недолговечными, да и сам папирус в Египте становился все более редким растением. С возникновением христианства для священных текстов понадобился более прочный и удобный в обращении материал. Им стал пергамент, изготовляемый из кожи животных. Чаще всего для его производства использовались шкуры коз, овец и телят. Пергамент можно было сгибать, не боясь повредить. Со временем из него стали делать книги.
Первые книги средневековья уже почти не отличались от современных по форме. Они состояли из множества страниц и имели обложку. Такие книги были очень дорогими. На изготовление одной уходило до 500 шкур животных и 2-3 года работы переписчиков и художников. Часто они украшались дорогим окладом из золота и драгоценных камней.
Как появилась книга на Руси? Что касается нашей страны, то она имеет собственную историю появления первых рукописей и текстов. Традиционным материалом для письма в XI-XV веках здесь была берестяная грамота. Впервые их в большом количестве обнаружили в Великом Новгороде в начале XX века.
Береста была непрочным дешевым материалом и использовалась в основном для частной переписки. Более важные документы писали на пергаменте.
Рукописи стоили дорого, и позволить себе роскошь иметь их дома могли только очень богатые люди. В средние века владеющих грамотой людей было ничтожно мало. В основном это были монахи, ученые и должностные государственные лица (писцы).
В VIII веке в Европе появляются первые университеты. Государства нуждались в большом количестве образованных людей. Но студенты не могли себе позволить покупать дорогостоящие фолианты. Чаще всего книга имелась только у профессора, который читал лекцию, а слушатели должны были ее запоминать.
К тому времени в Китае и на Востоке уже применялась ксилография – оттиск на ткани. Но этот метод был недешевым, поскольку сама ткань была дорогой.
В Европе с появлением бумаги в начале XV века было изобретено книгопечатание при помощи наборного шрифта. Традиционно считается, что первым открыл этот способ производства книг Иоганн Гуттенберг. На самом деле наборные шрифты уже применялись до него в разных европейских странах. Гениальное изобретение Гуттенберга заключалось в создании печатного станка.
Когда появились печатные книги, стало возможным распространять знания не только в среде привилегированного класса: дворянства, духовенства и представителей науки. Постепенно книги, созданные при помощи станка, стали доступны остальным слоям населения.
Когда появилась первая печатная книга в России? Это знаменательное событие произошло в 1564 году. До этого в страну, несомненно, уже проникали подобного рода фолианты, созданные не переписчиками, а машинным способом. Такие книги уже не были новостью в России к моменту создания ее первой типографии.
Первой печатной книгой России стал «Апостол» — настоящий шедевр, созданный Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем.
Вопрос, как появилась книга, будет всегда актуальным, и еще не один ребенок задаст его в школе или дома. Книги, несущие знания, изменяются с течением времени. Теперь их можно слушать или читать в электронном варианте, но они все равно остаются рядом с нами.
История появления книги
Мы рассмотрим весь процесс создания книги, от древних надписей на скалах, то современных линий для производства книг.
Исторические раскопки и открытия показывают, что история создания книги начинается с тех пор, когда первые люди оставляли информацию в виде надписей на камнях и стенах пещер. На них отражались впечатлениях людей от наблюдения окружающего мира. Там были сцены из процесса охоты и бытовой жизни древних людей.
Надписи были чрезвычайно устойчивы к окружающей среде и влиянию времени, но их было трудно наносить, что потребовало изобретения новых способов фиксации информации.
Жители северных стран оставляли послание другим поколением на костях животных, а китайцы – на шелк.
История возникновения книги продолжается у древних египтян, которые фиксировали свои надписи на прообразе привычной нам бумаги – папируса. Процесс изготовления организовывали жрецы, и они же держали секрет создания папируса в тайне. На долгие века мы не могли узнать, как создавали прообраз бумаги древние египтяне. Нашел процесс изготовления папируса — Хасан Рагаб.
Изготовляли египтяне этот материал стебля растения – папируса. Это растение произрастало в больших количествах на берегах реки Нил. Стебель растения хорошо подходило для создания бумаги, ведь было гибким и прочным.
Египтяне использовали только ту часть стебля, которая находилась под водой, поэтому была гибкой и мягкой. Оболочку выбрасывали, и использовали только серединку, которую вымачивали несколько дней так, чтобы образовались широкие пласты волокон.
Затем волокна укладывали слоями: один слой параллельно другому, и ставили на некоторое время под прессом. После этого, пропитывали материал специальным раствором, который уменьшал растекание чернил.
В результате получали достаточно прочное и тонкое полотно, на котором можно было писать. Если правильно его сшить, то можно было получить полотно большей площади, которое сматывали в рулон.
Эту технологию в Египте настолько отшлифовали, что страна начала массово продавать папирус в другие страны. В частности, он был долгое время популярным в Римской Империи.
Только здесь, книга имела вид свертке, на концах которого были утолщения. А хранилась в кожаном футляре.
В античные времена, в школах и университетах, среди высших чинов и духовенства использовали восковые таблички. На таблички был нанесен слой воска, на котором можно было оставлять надписи.
Преимуществом такого способа фиксации информации в том, что после заполнения таблички, можно было растопить восковой слой, и начать писать на ней снова.
А жители Междуречья изготавливали «тетради» из глины, на которых можно было выцарапывать палочками надписи. Буквы найденного письма были клиновидными, за что его назвали «клинопись».
Такие таблички хранились в специальных коробках.
На Руси для фиксации информации использовали бересту, как дешевый и легкий материал. Изготавливали бересту с верхней части коры березы. Затем ее выпаривали в кипятке, благодаря чему она становилась гибкой и мягкой.
Пергамент стал новым этапом происхождения книги, ведь был мягким, прочным и удобным, по сравнению с берестой и папирусом.
Пергамент – это специальным образом обработанная кожа скота. Недостатком этого материала была дороговизна, ведь для создания одной большой книги нужно было забить целое стадо животных. За это книги были дорогими в прямом и переносном смысле.
По привычке, пергамент хранили свитками. Но со временем начали сгибать в несколько раз, и образовывались своеобразные тетради. Такие тетради скреплялись, а обложкой служили деревянные таблички, обтянутые кожей животных. Сверху украшались обложки драгоценными камнями и дорогими запонками.
Писали на пергаменте ручками из гусиного пера, и занимались этим часто монахи. Написание текста было тяжелым трудом, требовало скрупулезности и мастерства. Монах вырисовывал первые буквы страницы, узоры и иллюстрации. Через большую трудоемкость, процесс написания одной книги могла занимать несколько лет. хранились книги в монастырских библиотеках.
Историки утверждают, что первую бумагу изобрели китайцы. Они его изготавливали из шелка, тряпок и волокон из дерева. Секрет рецепта изготовления бумаги держали под страхом смертной казни. Благодаря этому, долгие годы многие народы покупали бумагу у китайцев. Впоследствии рецепт изготовления попал к арабам от пленных китайцев.
История создания первой книги.
Такой трудоемкий процесс создания книги не мог долго устраивать общество, и в результате длительной кропотливой работы, Иоганн Гутенберг изобрел печатный станок. Текст в нем набирался с помощью металлических букв. Изобретение Иоганна Гутенберга дало возможность во много раз ускорить процесс создания книг.
Первой печатной книгой была «Библия», которая увидела свет около 1455 года. А за следующий год он изготовил около 300 экземпляров, на что прежде нужно было потратить несколько жизней.
Ради справедливости надо сказать, что за несколько веков до Гутенберга в Корее переносили изображение из деревянных плит, на которых были вырезаны буквы.
На наших землях, «первопроходцем» в книгопечатании был Иван Федоров, который также в материалах того времени был известен как Иван Федорович Москвитин.
Он был образованным человеком, знал несколько языков, включая древнегреческий и латынь.
Иоанн был духовным лицом, служил в храме, и хотел создать способ увеличения количества религиозных книг.
Он открыл первую типографию 1563 года в Москве, и была она под контролем государства. Уже через год после этого событие, Федоров выпустил книгу «Апостол», где рассказывалось о деяниях учеников христовых.
Хоть книга была печатной, ее шрифт и иллюстрации напоминали ручную работу. Следующей работой Ивана Федорова был «Часослов». После этого у печатника и его напарника начались проблемы, и они вынуждены были бежать из Московии.
И поселились в Украине, где издали «Псалтырь» и «Азбуку».
Современное состояние книгоиздания.
Книги «От руки»
Первопечатник Иван Федоров. Иван Томашевич. 1904 г.
Книгопечатанию в России предшествовала эра рукописных книг. Переписывали их в монастырях, и при этом не обходилось без «человеческого фактора». Чтобы в книгах не появлялись ошибки и отступления от церковных норм, правила работы «списателей» священных текстов опубликовали в Стоглаве 1551 года. Сборник также содержал церковные правила и наставления, древнерусские нормы права и нравственности.
«Благоверный царь и великий князь Иван Васильевич всея Руси повелел святые книги на торгах покупать и в святые церкви вкладывать. Но среди них мало нашлось пригодных — все оказались испорчены переписчиками, невежественными и несведущими в науках. Тогда он начал размышлять, как бы наладить печатание книг, чтобы впредь святые книги издавались в исправленном виде».
Иван Федоров, послесловие к «Апостолу»
Первая типография на Руси
Приступить к решению проблемы в масштабах страны помог прогресс. Столетием ранее был изобретен печатный станок, позже он появился и в России. В середине ХVI века на Руси были изданы несколько «анонимных» — без указания издателя — книг религиозного содержания. Это были три Евангелия, две Псалтыри и Триодь. В 1553 году государь Иван Грозный повелел на средства царской казны построить Печатный двор — неподалеку от Кремля, на Никольской улице. Из зданий первой типографии сохранилось самое старое — «правильня» или корректорская.
По приказу государеву «изыскать мастерство печатных книг» за дело взялся дьякон Кремлевского храма Николы Гостунского Иван Федоров. Федоров был широко образован: он знал греческий и латынь, умел переплетать книги и занимался литейным делом.
Для печати первого издания взяли «Деяния и послания апостолов», написанные евангелистом Лукой, — часть Нового Завета. Книгу использовали на богослужениях, при подготовке священников и для обучения грамоте в церковно-приходских школах.
Печать столь серьезной книги требовала тщательной подготовки. Для нового начинания Ивану Федорову понадобились помощники — среди них был Петр Мстиславец, которого также считают одним из первых книгопечатников на Руси. Сначала все учились набирать текст и печатать его. Федоров с помощниками делали формы для каждой буквы, отливали все новые и новые свинцовые литеры разных шрифтов и вырезали деревянные орнаменты для украшения глав. За процессом подготовки следил лично государь.
Особенно старательно Иван Федоров и митрополит Макарий отбирали первоисточник — варианты рукописных «Апостолов» присылали из монастырей. При Печатном дворе открыли «справную палату», где готовили образец для печати. Проработки требовал и сам текст книги.
Печатали первую книгу почти год. За образец шрифта в итоге был взят «рукописный полуустав» ХVI века — некрупные округлые буквы с небольшим наклоном вправо. В таком стиле обычно переписывали церковные книги. Чтобы печатную книгу было удобнее читать, мастера кропотливо выравнивали строки и пробелы между словами. Для печати использовали проклеенную французскую бумагу — тонкую и прочную. Иван Федоров сам гравировал и сам набирал текст.
В 1564 году вышла первая русская печатная датированная книга. В ней было 534 страницы, на каждой — 25 строк. Тираж по тем временам был внушительным — около двух тысяч экземпляров. До наших дней в музеях и библиотеках сохранилось около 60 книг.
«Апостол» декорировали в стиле древнерусских рукописных книг. Деревянный переплет обтянули сафьяном с золотым тиснением и латунными застежками. Внутри «Апостол» был «с картинками»: книгу украшали 48 рисунков из причудливо переплетенных трав с плодами и шишками. Начало главы печатник выделял орнаментом, а буквицы и вставки еще и красным — киноварью. Краски оказались столь высокого качества, что не выцвели даже спустя столетия.
При столь традиционном оформлении в «Апостоле» появился и новый элемент декора: гравированный фронтиспис — рисунок, размещенный на одном развороте с титульным листом. На нем изображена фигура евангелиста Луки в арке на двух колоннах.
«В прошлом году ввели они у себя печатание… и я сам видел, с какой ловкостью уже печатались книги в Москве», — отметил работу московских печатников в 1564 году итальянский аристократ Рафаэль Барберини, побывавший в те годы в России.
Годы подготовки и скрупулезная работа над книгой себя оправдали: исследователи не обнаружили в книге ни одной ошибки или опечатки.
«Возлюбленный и чтимый русский народ, если труды мои окажутся достойными вашей милости, примите их с любовью», — обращался Иван Федоров к читателям в послесловии своей книги.
Послесловие к книге «Апостол» стало первой светской печатной публикацией. В нем сообщалось, где, когда и кем напечатана книга. Там были указан заказчик — Иван IV — и издатели: Иван Федоров и Петр Мстиславец, а также митрополит Макарий, который дал свое благословение на печать церковной книги.
Автор послесловия рассказывал о великом церковном строительстве «по всем градом» Московской Руси, особенно «в новопросвещенном месте во граде Казани и в пределах его», и потребности в печатных церковных книгах, не искаженных переписчиками: «все растлени от преписующих ненаученых сущих и неискусных в разуме».
Спустя год после выхода «Апостола» Иван Федоров издал сборник молитв под названием «Часовник». Книга вышла двумя «заводами», то есть изданиями. На работу первопечатник потратил около трех месяцев, после чего уехал из Москвы во Львов.
«…Не пристало мне ни пахотою, ни сеянием семян сокращать время моей жизни, потому что вместо плуга я владею искусством орудий ручного дела, а вместо хлеба должен рассевать семена духовные во Вселенной и всем по чину раздавать духовную эту пищу…»
Иван Федоров
Позже он издал еще один вариант «Апостола» и первый русский учебник — «Азбуку», следуя своему жизненному принципу — «рассевать семена духовные». Еще одну книгу Иван Федоров выпустил в типографии города Острога в 1581 году — Острожскую Библию.