Как вы понимаете высказывание вольтер
Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны (Вольтер)
Это высказывание выдающегося французского просветителя посвящено причинам совершения преступлений. Автор утверждает, что в основе этих причин лежит морально-психологическая неустойчивость человека, его духовная слабость.
Я согласен с данным мнением, поскольку тоже считаю, что личностные качества играют огромную роль в выборе человеком модели его поведения и конкретных поступков. Чаще всего люди ведь идут на преступления, когда они в чём-либо нуждаются. Причём не столь важно, материальная это нужда или морально-психологическая. Преступление совершает тот, кто считает, что судьба обошлась с ним несправедливо.
Я согласен с данным мнением, поскольку тоже считаю, что личностные качества играют огромную роль в выборе человеком модели его поведения и конкретных поступков. Чаще всего люди ведь идут на преступления, когда они в чём-либо нуждаются. Причём не столь важно, материальная это нужда или морально-психологическая. Преступление совершает тот, кто считает, что судьба обошлась с ним несправедливо
Обратимся к теоретическому смыслу высказывания Вольтера. Преступление – это общественно опасное деяние, которое нарушает существующий правопорядок и подлежит уголовной ответственности. Преступления отличаются от правонарушений как по формальному признаку (уголовные наказания за них), так и по материальному (высокая степень их опасности для общества, серьёзность причиняемых ими нарушений существующего правопорядка). Сильным, самодостаточным и счастливым человек себя чувствует, когда он имеет возможность удовлетворять все свои потребности. В противном случае, он недоволен своим социальным положением и, в силу своей моральной незрелости, ищет незаконные, аморальные пути решения проблем. Пути, которые нарушают закон и интересы окружающих. Такая личность не обладает достаточной стойкостью характера и силой воли, позволяющими противостоять социальному давлению и собственным слабостям.
Проблема, обозначенная в высказывании Вольтера, не раз поднималась в художественной литературе. К примеру, в романе Томаса Майн Рида «Всадник без головы», где романтическая история тесно переплетена с детективной линией. Луиза Пойндекстер, дочь плантатора, влюбилась в мустангера Мориса Джеральда. Кассий Колхаун, давно претендовавший на её руку, не находит иного выхода, кроме подлого убийства соперника. Однако ночью по ошибке он убивает вместо Мориса младшего брата Луизы Генри, а в дальнейшем ещё и пытается сфабриковать улики против своего соперника. Слабость духа, зависть, нравственная низость толкнули Колхауна на путь преступления. Этот слабый человек, не справляясь с жизненными трудностями самостоятельно, прибегнул к аморальным методам.
Противоположный пример – человека сильного, которого не могут остановить никакие препятствия – приводится в знаменитой серии фильмов о боксёре Рокки Бальбоа. Это история скромного, но невероятно настойчивого и целеустремлённого спортсмена, который поднялся с самого дна общества к вершинам спортивного триумфа и всеобщего признания. Этот путь был невероятно сложным. Рокки пришлось не раз падать и подниматься, начинать сначала. Однако этого сильного духом человека никакие преграды не смогли сдержать.
Подводя итоги своего рассуждения, хочу сделать следующие выводы. Человек счастливый и сильный духом не нуждается в том, чтобы становиться на путь преступления. Он и без этого достаточно крепок и целеустремлён для того, чтобы добиться успеха в жизни. А вот про слабого человека того же самого сказать нельзя.
Обратимся к теоретическому смыслу высказывания Вольтера. Преступление – это общественно опасное деяние, которое нарушает существующий правопорядок и подлежит уголовной ответственности. Преступления отличаются от правонарушений как по формальному признаку (уголовные наказания за них), так и по материальному (высокая степень их опасности для общества, серьёзность причиняемых ими нарушений существующего правопорядка). Сильным, самодостаточным и счастливым человек себя чувствует, когда он имеет возможность удовлетворять все свои потребности. В противном случае, он недоволен своим социальным положением и, в силу своей моральной незрелости, ищет незаконные, аморальные пути решения проблем. Пути, которые нарушают закон и интересы окружающих. Такая личность не обладает достаточной стойкостью характера и силой воли, позволяющими противостоять социальному давлению и собственным слабостям.
Проблема, обозначенная в высказывании Вольтера, не раз поднималась в художественной литературе. К примеру, в романе Томаса Майн Рида «Всадник без головы», где романтическая история тесно переплетена с детективной линией. Луиза Пойндекстер, дочь плантатора, влюбилась в мустангера Мориса Джеральда. Кассий Колхаун, давно претендовавший на её руку, не находит иного выхода, кроме подлого убийства соперника. Однако ночью по ошибке он убивает вместо Мориса младшего брата Луизы Генри, а в дальнейшем ещё и пытается сфабриковать улики против своего соперника. Слабость духа, зависть, нравственная низость толкнули Колхауна на путь преступления. Этот слабый человек, не справляясь с жизненными трудностями самостоятельно, прибегнул к аморальным методам.
Противоположный пример – человека сильного, которого не могут остановить никакие препятствия – приводится в знаменитой серии фильмов о боксёре Рокки Бальбоа. Это история скромного, но невероятно настойчивого и целеустремлённого спортсмена, который поднялся с самого дна общества к вершинам спортивного триумфа и всеобщего признания. Этот путь был невероятно сложным. Рокки пришлось не раз падать и подниматься, начинать сначала. Однако этого сильного духом человека никакие преграды не смогли сдержать.
Подводя итоги своего рассуждения, хочу сделать следующие выводы. Человек счастливый и сильный духом не нуждается в том, чтобы становиться на путь преступления. Он и без этого достаточно крепок и целеустремлён для того, чтобы добиться успеха в жизни. А вот про слабого человека того же самого сказать нельзя.
Вольтер был в гуще политических процессов в Европе и вёл переписку со многими венценосными особами, тем самым оказывая влияние на политику.
Кроме того Вольтер находил свою подлинную аудиторию в прогрессивной общественности того времени.
Помогите пожалуйста : 37 класс по параграфу век просвещения(Кроме Вольтера)Заполнить таблицуПросветители Страна Основные идеи?
Помогите пожалуйста : 3
7 класс по параграфу век просвещения
Просветители Страна Основные идеи.
Французский писатель 18 века?
Французский писатель 18 века.
Вольтер сказал : «Кальвин открыл двери монастырей не для кого, чтобы выгнать оттуда монахов, а чтобы вогнать туда весь мир».
Как вы понимаете это высказывание.
Основные идеи вольтера?
Основные идеи вольтера.
Охарактеризуйте взгляды вольтера?
Охарактеризуйте взгляды вольтера.
Можно ли назвать Вольтера атеистом?
Можно ли назвать Вольтера атеистом?
Подумайте, что изучение Вольтера актуально и сегодня.
Как вы понимаете высказывание историка М?
Как вы понимаете высказывание историка М.
П. Погодина : «Прежняя система отжила свой век»?
Пожалуйста нормальный ответ!
Можно ли назвать вольтера атеистом?
Можно ли назвать вольтера атеистом.
Как вы понимаете это высказывание?
Назва : Будинок із химерами Архітектор : Владислав Владиславович Городецкий Архитектурный стиль : Модерн.
1. Потому что Литва «защищала» русские земли от Орды, от уплаты налогов Орде. 2. Потому что это никак не мешало. Русские города все так же развивались, главным языком оставался русский, религия не менялась, а торговые отношения наоборот даже улучши..
История древнего РимаЧем прославился император Траян? После правления императора Марка Ульпия Траяна (98—177 гг. До н. Э. ) римские сенаторы, приветствуя каждого нового императора, желали ему «быть счастливее Августа и лучше Траяна». Траян был од..
1. Интересы отдельной семьи не всегда совпадали с интересами общинного строя. 2. Экономический фактор ( рост производительности труда, неравенство имущества, возникновение излишков) 3. Хозяйственная деятельность людей.
Сожгла землю древлян (искоростень), отомстив за мужа князя игоря, ввела уроки и погосты.
Первые немецкие поселения : в Средней Азии.
Согласно Б. Ф. Поршневу открытие способа добывания огня явилось прямым следствием обработки камней еще в раннем палеолите. Достоверно известно использование огня синантропом. Первоначально огонь использовался для создания дыма против докучливых ле..
С целью уничтожения народов. Можно внушить обществу что такие чувства зло и расизм, и общество смешается с чужеродцами и самоликвидируется.
Школе NET
Register
Do you already have an account? Login
Login
Don’t you have an account yet? Register
Newsletter
Submit to our newsletter to receive exclusive stories delivered to you inbox!
Зачетный Опарыш
Как вы понимаете высказывание: Вольтер «был больше, чем человек. Он был веком»? Подумайте, что из учения Вольтера актуально и сегодня Как вы понимаете высказывание: Вольтер «был больше, чем человек. Он был веком»? Подумайте, что из учения Вольтера актуально и сегодня. Обсудите ваше мнение с одноклассниками.
Лучший ответ:
Таня Масян
Творчество Вольтера наиболее полно отражало основные устремления времени, что весь XVIII век стали отождествлять с Вольтером. Кроме этого, Вольтер много путешествовал по Европе, везде распространяя идеи Просвещения, был в самой гуще политических процессов в Европе и вёл переписку со многими монархами, тем самым оказывая определённое влияние на политику. Его идеи имели огромное влияние на претендовавших на «просвещённость монархов и их приближённых» и находили свою аудиторию в среде прогрессивной общественности того времени.
Сегодня могут быть актуальны следующие идеи Вольтера:
1) любой закон предполагает равенство людей, и их естественное право на жизнь, свободу и собственность.
2) главной причиной несовершенства и социальных проблем общества являются невежество, предрассудки и подавление свободомыслия.
3) церковь должна быть отделена от государства, чтобы предотвратить ее влияние на неокрепшие умы
Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны итоговое сочинение ЕГЭ 2022
ПОДЕЛИТЬСЯ
Согласны ли Вы с высказыванием Вольтера: «Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны»? тема №312? Аргументы для итогового сочинения 2021-2022 по литературе 11 класс для допуска к ЕГЭ 2022 из литературы и литературными произведениями.
Аргументы для темы только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны
М. Горький, «На дне». Маргинальная среда и нищета — вот настоящие кузницы преступлений. Это доказывает пример из пьесы Горького. Автор рассказал историю вора Васьки Пепла. Герой родился в семье грабителя и с ранних лет приобщился к незаконному ремеслу. Уже в детстве все вокруг считали его нечистым на руку, потому что его родитель был таким. Клеймо позорного дела преследовало Василия и навязало ему мысль о том, что ничем другим он заняться не способен. О результатах мы знаем: молодой человек уже успел несколько раз побывать в тюрьме, потому что он не мог бросить пагубное занятие и начать новую жизнь. Пепел считал свою судьбу предопределенной и не сопротивлялся течению, ведь произошел из маргинальной среды, где его работа не вызывала особого осуждения. Ничего другого он и не умел делать, а есть хотелось каждый день. Его пример убеждает нас в том, что окружение и материальный уровень жизни очень сильно влияют на личность и могут направить ее по кривой дорожке.
Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Иногда люди идут на преступление, повинуясь благим намерениям. Они ставят высокие цели, но не считаются со средствами. Свой поход по головам начал и Родион Раскольников. Юноша был озабочен проблемой социальной несправедливости и решил навести порядок своими силами. Он рассудил, что старуха-процентщица вредит бедным, что от ее кончины будет больше пользы, чем вреда. Это убийство долго было послужить его проверкой. Так Родион хотел убедиться, что он относится к «право имеющим» — тем, кто имеет право презреть закон и менять мир так, как им заблагорассудится. Украденные у Алены Ивановны деньги должны были послужить благим делам. Но в итоге герой придет к неутешительному выводу: «Я не старушонку убил… я себя убил…». Его злодеяние не оправдало надежд: бедным стало только хуже, деньгами он так и не воспользовался, а безвинно загубленные души долго мучали его совесть. Мотивом Родиона стали высокоморальные цели, однако ни одно преступление не может привести человека к хорошим результатам.
Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба». Месть очень часто толкает людей на преступление. Такой пример мы видим в повести Гоголя. Тарас потерял любимого сына Остапа, лично присутствовал на его казни. Это зрелище свело казака с ума. Он начал разорять польские деревни и чинить такой беспредел, что даже читать страшно. Тарас отрезал груди молодым женщинам, убивал младенцев и стариков, воевал с теми, кто не мог дать ему отпор. Фактически казаки совершали геноцид мирного населения, и даже бывалые воины ужасались, глядя на поведение атамана. Тараса вдохновляли уже не национальные интересы или религиозные ценности, его обуяла месть за сына. Поэтому он не воевал, он карал невиновных, пытаясь залить кровью чашу весов. Но гибель ребенка все равно перевешивала. И он остановился только тогда, когда принял свою мученическую казнь. Именно возмездие стало источником его военных преступлений.
Л.Н. Андреев, «Иуда Искариот». Ради удовлетворения своего тщеславия человек способен на все, в том числе и на преступление. Это утверждение доказал Иуда Искариот, герой повести Андреева. Он очень хотел прославить своего учителя и занять в истории достойное место подле него. Иуда был беспринципным человеком и не считался со средствами, когда шел к цели. Чтобы донести учение Иисуса до всех людей и затмить всех остальных апостолов, герой донес на него за деньги и предал его. На жертву сына божьего обратят внимание все, и Иуда рассчитал произведенный эффект. После казни он сам наложил на себя руки, довольный результатом. Его миссия, миссия антигероя в истории была выполнена. Поступок Иуды был мотивирован погоней за славой и извращенной любовью к объекту своего преклонения.
В.Г. Короленко, «Дети подземелья». Корень всех социальных болезней общества — это нищета. Когда нечего есть, все законы отступают на задний план. Никто не считается с правилами, если нужда припирает к стене. Это доказывает пример из повести Короленко. Валя — бездомный сирота. Он страдает от голода и холода, ему нужно как-то выживать, а помощи от государства он не получает. Что ему остается? Воровать. Он понимает, что это не очень хорошо, но ничего поделать не может. Никто не поддерживает его и не обеспечивает. Более того, герой обременён заботой о младшей сестре, которая медленно умирает от болезни, осложненной ее образом жизни. Маруся тает у него на глазах и умирает в финале. Этого мальчика нельзя винить, ведь на преступление его толкнула нищета, с которой он оказался один на один.
Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Иногда неправильное воспитание становится причиной того, что человек сворачивает на кривую дорожку. Это утверждение доказывает пример из поэмы Н.В. Гоголя. Главный герой получил от отца одно главное правило на всю жизнь: «Береги копейку!». Не друзей и не любимую, не родных и не близких, а именно деньги. Павел Иванович так и шел с этим девизом на все свои авантюры. В университете он заискивал и лицемерил, на госслужбе воровал и брал взятки, а потом и вовсе решил взять деньги в Опекунском совете под залог несуществующего имения с несуществующими крепостными. Все мысли героя витали вокруг капитала. Даже думая о прелестной девушке, он уже подсчитывал, сколько дадут за нее приданого. Деньги стали единственным смыслом жизни Чичикова. Из-за ложных ценностей, заложенных в детстве, он и стал преступником.
Об одном из знаменитых высказываний Вольтера
Сколько уж раз звучала эта цитата из уст либералов, демократов и краснобаев. Вот и активист хаоса Гозман, на телешоу «Поединок» у Соловьева, на многомиллионную аудиторию, горделиво козырнул давно ставшим крылатым, выглядящим возвышенно, но крайне лживым и циничным высказыванием Вольтера:
«Я могу быть не согласен с вашим мнением, но я отдам жизнь за ваше право высказывать его.» (Вольтер)
Данная фраза Вольтера, блестящий пример сознательного, циничного обмана как отдельных людей, так и общества. Это пример красивой фразы ради красного словца, ради позы, ради еще большего уловления и очарования собою и своей ложью все новых сторонников.
«Я горячий друг истины, но отнюдь не желаю быть ее мучеником.» (Вольтер)
—
О том, как жутко умирал Вольтер: http://www.rusfront.ru/662-kak-umiral-volter.html
Исторический факт
ВОЛЬТЕР — французский философ, писатель и острослов, посвятил все свое литературное творчество борьбе с христианством и Христом. Однако борьба Вольтера против Христа закончилась для француза полным поражением.
P.S. Советую так же посмотреть: «О подлом утверждении Фридриха Ницше»
http://www.proza.ru/2014/02/06/40
Обмен мнениями на Проза.ру
Владимир Павлинов 12.10.2018 18:00 Благодарен за отзыв, Елена!
Не оставлю вопрос ваш без ответа. Шоу Поединок, в котором Гозман соврал о своей готовности отдать жизнь за чье-то право высказывать свое мнение, еще не было оральней, подобной «Вечерам с Владимиром», его смотрели миллионы людей, и, вот им солгал Гозман и козырнул этой циничной фразой Вольтера. Люди должны об этом знать. Хотя бы некоторые. С уважением, Владимир.
—
» «Мымлиган 16.06.2017 19:47 Вот нехорошо использовать выражения Вольтера из
» интернета, а не из первоисточника. Я тут у Вас позаимствовал, а меня за это «гуру
» философии» носом по столу повозил. Вот как мне теперь с этим жить? А разбор не
» плохой!»
Владимир Павлинов 17.06.2017 21:16 А почему ваш «гуру» не «повозил носом» Гозмана, процитировавшего эту фразу миллионам телезрителей, с указанием авторства Вольтера?
Почему на телеканале, в том же телешоу Владимира Соловьева, не прозвучало опровержение Гозману в том, что он не правильно называет автора изречения?
Ведь передачу смотрят миллионы людей, среди которых есть энциклопедически образованные люди, есть специалисты по Вольтеру и, если бы кто-либо из них знал, что автор этой фразы не Вольер, уж он бы обязательно об этом громогласно заявил.
Владимир Павлинов 17.06.2017 21:30 Допустим, что Вольтер этой фразы не говорил.
Но, в широких кругах, в том числе в политической элите и около элите, многие, как вот этот Гозман, считают, что это слова Вольтера и не стесняются ссылаться на них и на Вольтера, чтобы им было легче авторитетом знаменитости охмурять избирателей и через это наращивать свой политический вес.
В этих условиях, кто истинный автор этих слов, уже значения не имеет. Несколько десятков или сотен человек могут иметь точное знание, чьи это слова или то, что их сказал не Вольтер. А миллионы воспримут то, что они слышат и видят в телепередачах.
» «Мымлиган 18.06.2017 16:43 Вы же хотите донести истину. Тогда стоит при
» каждом удобном случае «высмеивать» тех, кто приписывает сие высказывание
» Вольтеру. И дело даже не в хорошем-плохом Вольтере, дело в сознании. Чем большее
» число людей будет знать о ложности этого высказывания, тем большее недоверие
» будут вызывать такие как Гозман. Особенно когда ткнуть носом, что как
» оказывается, эту фразу написала, никому по сути не известная тетка Беатрис Холл.
» Попробуйте в споре с оппонентами, сами увидите разницу. Это называется двойное
» унижение. »
—
Владимир Павлинов 27.12.2013 17:42 Если вы не согласны с анализом смысла и политической провокационной сути этой фразы, опровергните своим анализом.
Владимир Павлинов 15.11.2015 16:03 Уважаемый Андрей! Для вас Википедия авторитет? Для меня нет. Поскольку там может писать любой человек все что хочет, без экспертной научной оценки сказанного им.
Что мы там видим? Ссылку на некоего автора и некую книгу. А где научное опровержение, в котором сказано, что научным коллективом проработаны все письменные труды и письма Вольтера и там этой фразы не найдено? Ведь фраза ходит по миру под авторством Вольтера, и никто ее научно не опроверг. Напротив, многие известные политики дают ссылку на нее именно как на фразу Вольтера.
Да, есть жалкие попытки приписать эту фразу некой писательнице биографу. И, кстати, почему вы или кто-то еще решили, что биограф не мог разместить в своей книге именно того, что было реально сказано, именно Вольтером, если не письменно, то устно, в разговоре с кем-либо и потом ими было пущено в публичный оборот?
Однако, есть и другая аналогичная по смыслу первой, фраза Вольтера:
«Я не согласен с тем, что вы говорите, но буду до последней капли крови защищать ваше право высказать вашу собственную точку зрения.» (Вольтер)
» «Андрей Бочко 15.11.2015 16:58 Уважаемый Владимир. Википедия конечно не
» авторитет. Просто это первое, что довольно легко найти на эту тему. К тому
» же в ней есть масса ссылок на АВТОРИТЕТНЫЕ источники, касающиеся данного
» вопроса.
» «Андрей Бочко 15.11.2015 18:14 Перечитайте мой предыдущий комментарий
» внимательнее.»
Владимир Павлинов 15.11.2015 19:21 Уважаемый Андрей, Вам, по каким то, только Вам ведомым причинам, очень не хочется, что бы эта фраза принадлежала Вольтеру. И Вы убедили себя, что таки да, это мол злопыхатели ее ему приписывают. Ну и живите с этим убеждением, что Вы все беспокоитесь?