Как выглядит глаз бога венти

Как выглядит Бог в реальности и на небе – версия Библии, картинки

Не только простых людей, но и исследователей интересует, какой образ Божий, что он собой представляет? Еще никому не удавалось увидеть его истинный облик. Но как заманчива эта перспектива. А можно ли увидеть то, что не поддается осязанию? Отдаваясь вопросу, как выглядит Бог, мы не уделяем внимание другой стороне этой темы. Быть может Бог существует в разных видах?

Кто такой Бог

В первую очередь, господь, это тот, кто создал все то, что нас окружает. Он не просто творец, то высший разум, личность, которая совершенна. Если рассматривать понятие “Бог”, то можно прийти к выводу, что оно многогранно и для человеческого восприятия оно сложное.

В православии считают, что Господь это сущность, которая знает обо всем и он появился еще до того, как возник мир. Он источник всего того, что существует на земле, принимает участие в делах происходящих на земле и посылает в помощь своих пророков. Верующие христиане знают о том, что Бог соединяет в себе три лица, которые составляют одну личность.

Многие религии представляют Бога в своем образе, и даже имена могут отличаться. Но всех их объединяет одно. Бог – это Высшая Духовная Сущность.

Как выглядит Бог по мнение церкви

В реальной жизни человек не может видеть истинный образ Бога. Каждому его облик предстает так, как он хочет. Единого вида не существует, ведь обращаясь с молитвой к Господу, человек представляет его так, как ему позволяет подсознание. И хотя церковь говорит, что Бог бестелесен, наше воображение все же ассоциирует его вид с чем-то.

Чаще всего образ Бога ассоциируется со старцем, у которого добрые глаза, длинные волосы и седая борода. Его глаза могут заглядывать в душу.

Однако Господь, не только нематериальный дух, который не имеет физического тела. Он находится там, где обитают серафимы, ангелы и архангелы, которые тоже не имеют физических тел. А если бы у Бога все же было лицо, как бы оно выглядело в реальности? Есть большая вероятность того, что оно бы выглядело как у обычного человека, ведь мы все созданы по его подобию. А какие эмоции оно бы выражало? Был бы он рад или огорчен нашими поступками? Ответы на эти вопросы зависят от нашей фантазии.

Нельзя думать о Боге ограничиваясь шаблонами, стандартные представления здесь тоже не подходят. Его образ живет в каждом человеке, и он выражается любовью господа.

Со временем в нашем сознании образ может измениться, появятся новые детали, но при этом перестанет развиваться. Мы получим тот вид, который пытались представить все время. Это будет кто-то близкий и узнаваемый.

Главное, что настоящий Бог всегда находится в нашей душе. Совершенно не важно, для кого как он выглядит, ведь обращаясь к нему, мы представляем его по-своему. Заметьте, что в Библии описано, как Господь являлся к святым каждый раз в разном образе.

Как выглядит Бог по Библии

Отец иисуса Христа имеет свое описание в Библии.

Вот несколько описаний, которые в ней можно встретить:

Факты о богах из истории

С давних времен люди веровали в разное божество. Это происходило из-за потребности в поклонении кому-либо. Однако общаться, приносить дары тем, кого не видишь сложно. После этого люди начали олицетворять своих покровителей с помощью картин, фресок. Так возносить молитвы было легче.

Православные люди почитают как одну из ипостасей Иисуса Христа. На иконе он изображен как ребенок находящийся на руках девы Марии.

Изображают своего Бога и другие религии. Древние кельты передавали образ своего покровителя как трехглавое создание. Это показывало насколько он могуществен, умен и обладает даром всеведения.

Египтяне в свое время изображали богов как полулюдей, полуживотных. Каждый из них имел определенной предназначение.

У греков боги чаще всего представали сильными существами, неуязвимыми. Но при этом они обладали человеческим разумом.

Увидим ли мы творца в жизни

В одной из своих проповедей Иисус сказал, что станут те сердца счастливыми, что увидят Бога. Появляется вопрос. В таком случае можно увидеть Творца в настоящей жизни? Однако трактовать так буквально библейские записи не стоит. В этой проповеди говорилось о духовном созерцании.

Тогда где находится высшая точка видения? Когда Иисус был на земле он смог отразить Отца своего в полной мере. Поэтому мы можем надеяться на то, что сможем приблизиться к Создателю духовно, только если проявим свою истинную веру. После воскресения, на небе, помазанники смогут видеть лик Божий, эту точку и можно считать высшей.

Заключение

Каким можно представить себе Бога? Кто-то запомнил его образ с картин, икон, кто-то представляет его добрым человеком восседающим на облаках. Одно можно сказать точно. Создатель настолько велик, что любые догадки о его виде, это лишь капля в море. Познать его истинный лик дано не всем, а приблизиться к нему можно только с помощью веры и Библии.

Источник

Сердце Бога

В своем физическом облике Сердце бога представляет собой светящуюся шахматную фигуру короля. Почти все время Сердце Бога находится в теле Архонта, который им владеет, однако может быть материализован владельцем, насильно изъят из тела другим Архонтом или одним из Предвестников Фатуи, которым Царица даровала возможность вырывать из тел архонтов их Сердца.

Содержание

Способности

На данным момент известно, что Сердце Бога дает возможность получать элементальную энергию напрямую из Селестии и дает возможность «защищать» свою нацию/королевство. Однако особой необходимости в Сердце у Архонтов нет, так как они могут спокойно использовать силы своего элемента без Сердца Бога или Глаза Бога. Примерами являются Анемо Архонт Барбатос и Гео Архонт Морракс, которые использовали свои силы уже после того, как по сюжету потеряли свои Сердца Бога.

В некоторых случаях Архонты всё ещё могут получать энергию из Селестии без использования Сердца Бога. Так, Анемо Архонт Барбатос использовал силу огромного дерева в Долине Ветра для получения энергии из Селестии дважды: для излечения Двалина от отравленной крови Дурина и для излечения себя самого после потери Сердца Бога в Мондштадте.

Отличия

Несмотря на схожесть с шахматной фигурой короля, Сердца Бога разных Архонтов отличаются:

Источник

Глаз Порчи

Глаз Порчи Крепуса

Глаз Порчи — это сокровище невероятной силы, которое создали Фатуи. Царица лично дарует его достойным членам Фатуи. Кроме Одиннадцати Предвестников лишь несколько членов Фатуи являются владельцами Глазом Порчи. [1]

Содержание

О Глазе Порчи

Рапорт Ордо Фавониус об Глазе Порчи

Неизвестно происхождение и источник сил Глаза Порчи, так как обычно его получают непосредственно от Царицы. Ордо Фавониус проводили некоторые исследования по Глазу Порчи, но эти документы были частично сожжены, предположительно, некто хотел их уничтожить.

После активации Формы духа в Золотой палате, Тарталья всё ещё восстанавливался, когда Путешественник встретился с ним позже, и он сказал, что она подвергает его тело колоссальной нагрузке. Когда битва закончилась и Тарталья вернулся в обычную форму, он был невероятно слаб.

Однако Коллеи не является владельцем Глаза Порчи, но эксперименты Фатуи, которые проводились над ней, дали ей силу, которую можно легко спутать с силой Глаза Порчи. Согласно показаниям с инцидента с Чёрным Пламенем, Пламя Коллеи было описано как «алчный зверь, жадно пожирающий всё живое на своём пути» и те, кто стал его жертвой были «ненасытно поглощены» и всё, что от них осталось — «обуглившиеся останки».

Известные пользователи

История

В манге

Дилюк взял Глаз Порчи себе. По неизвестным причинам сила Глаза Порчи никогда не оборачивалась против Дилюка, но возможно это из-за того, что Дилюк — владелец Глаза Бога, когда отец таковым не являлся.

После уезда Дилюка из Мондштадта в поисках происхождения Глаза Порчи он взял его с собой, но не после того, когда Кэйа узнал об этом. Оставив Глаз Бога, он обычно использовал его в борьбе с Фатуи на протяжении трёхлетнего путешествия по Тейвату.

Несколько дней спустя Дилюк сговорился с Кэйей и притворялся преступником инцидента с Чёрным Пламенем, когда приехали Фатуи, чтобы задержать преступника. Чёрное Пламя Коллеи, которая она получила от экспериментов Фатуи над ней, легко спутать с силой Глаза Порчи, поэтому Фатуи, которых сопровождал Кэйа, повелись на уловку.

В игре

Когда Синьора атаковала Венти и Путешественника, она вызвала снежную бурю, которая мгновенно приморозила ноги Венти. Однако не был показан её Глаз Бога, поэтому вероятно она использовала Глаз Порчи.

Во время битвы в Золотой палате, Чайльд использует Глаз Порчи. Элемент его Глаза Порчи — Электро, что указывает на отсутствие связи Глаза Порчи с элементом Глазом Бога владельца, если он у него есть. Когда Чайльд полностью проявляет силу его Глаза Порчи, его внешность резко меняется.

Источник

Что такое Сердце Бога (Гнозис) в Genshin Impact?

На первый взгляд Genshin Impact выглядит как игра с линейной сюжетной линией, которая больше фокусируется на «тяжелом» геймплее, чем на создании повествования, представляющего глубоких персонажей и знания, которые все сильнее поражают с каждой главой.

Однако, как только игроки начинают больше увлекаться историей и миром Тейвата, они вскоре начинают понимать, насколько обширен и таинственен мир Genshin Impact.

miHoYo проделала невероятную работу, рассказав историю таким образом, что даже спустя год после выпуска игры. С новым патчем 2.1 на горизонте, у сообщества больше вопросов, чем ответов относительно истории.

Одной из распространенных тем для споров среди игроков является концепция Сердца Бога и его связь с соответствующим ему Архонтом. Хотя в сообществе существует общая теория относительно некоторых действий Сердца Бога, сама его природа и важность для мирового порядка все еще неизвестны.

В сегодняшней статье будет предпринята попытка затронуть широкую тему гнозиса (Сердца Бога) Genshin Impact и то, как философия гностицизма могла сыграть роль в влиянии миХоЙо на создание такого мира, как Тейват.

Что такое Сердце бога в Genshin Impact?

Игроки, которые до сих пор внимательно относились к сюжетной линии Genshin Impact, узнают Сердце Бога как предмет, который находится в теле Архонта, одного из семи территориальных богов, который использует его для использования энергии Селестии.

Селестия — таинственное место, земля, парящая над Тейватом, позволяющая смертным, совершившим героические поступки, возвыситься до божественности.

Так как же это связано с Сердцем Бога?

Важно отметить, что в заключительных главах пролога Genshin Impact в Мондштадте Венти, потеряв своё Сердце Бога Синьоре, объясняет Путешественнику разницу между «Архонтом с Сердцем Бога» и «Смертным с Глазом Бога».

Глаз Бога позволяет человеку направлять определенный элемент, и смертный, обладающий одним, называется «аллогеном». Все нынешние Семеро когда-то были смертными и возвысились к богу через какой-то героический поступок или победив и заменив предыдущего Архонта.

В свете этой информации фанаты могут разумно предположить, что Сердце Бога в Genshin Impact не просто предоставляет Архонту «фокус» для направления элемента, как раньше у них было с Глазом Бога. Но вместо этого Сердце Бога усиливает эту самую силу и, возможно, дает соответствующему Архонту твердый «Идеал».

Для тех, кто не заметил, Архонты Семи управляют своими королевствами с особым «идеалом». В то время как Венти / Барбатос правит Мондштадтом по принципу свободы, Моракс / Чжун Ли был немного более ограничен в отношении основополагающих принципов Ли Юэ и антропоморфизировал «Идеал контрактов».

Точно так же у каждого Архонта есть божественный «Идеал», уникальный для них, и общая теория гласит, что именно Сердце Бога либо помогает, либо определяет это.

Чжун Ли / Моракс о том, как он стал Архонтом

Итак, Сердце Бога (Гнозис) — это то, что либо дается «аллогену», который поднимается, чтобы стать Архонтом посредством героических деяний, либо берется у предыдущего бога, победив его, как это сделали Семь Архонтов. Это повышает вероятность существования существа, даже более могущественного, чем Архонты, когда один председательствует над всеми из них.

Теории сообщества предполагают, что это «высшее существо» проживает в Селестии и является Богом, который якобы смотрит на Тейват. И это существо, против которого лидер Фатуи Genshin Impact, Царица, пытается восстать и свергнуть.

Гностицизм и «ложный бог»

Теперь, когда основное объяснение Сердце Бога (Гнозис) закончено, давайте перейдем к теории, которую придумали некоторые члены сообщества Genshin Impact.

Многие фанаты сравнивают создание мира Тейват с философией гностицизма и считают, что то, что явно заметно в игре, не является фактическим состоянием мира.

YouTuber DaikenXDan в своем видео «ПРАВДА ЗА АРХОНСКИМ ГНОЗИСОМ» рисует интересную теорию о том, что верховное существо в Селестии, которое правит Семи, не является истинным Богом Тейвата, а скорее Ложным Богом, «наполовину создателем».

YouTuber считает, что сама концепция Сердца Бога Genshin Impact происходит от философии гностицизма, которая утверждает, что люди содержат в себе часть истинного Бога, известную как «божественная искра». Однако люди не могут достичь божественности через царство смертных, поскольку их тело создано низшим существом, считающимся злом.

Гностицизм и его возможное влияние на Genshin Impact

И именно это существо люди считают истинным Богом. Но согласно гностикам, это не так. Истинное духовное существо — это тот, кто все еще неизвестен, поскольку меньшее существо создало мир по своему низшему образу.

DaikenXDan далее объясняет, что намек на гностицизм находится в самом имени Genshin Impact. Китайское название Genshin Impact — Yuánshén, что примерно переводится как «изначальный дух» или «фундаментальная сущность жизни».

Помня об этом, создатель контента предполагает, если гностицизм оказал значительное влияние на дизайн мира Genshin Impact. И что Бог над Архонтами не является действительным верховным существом Тейвата.

Чжун Ли спокойно отдает Сердце Бога

Это одна из причин, почему Царица пытается восстать против Селестии, и почему Венти не возражал после того, как его Сердце Бога было отнято у него, в то время как Чжун Ли добровольно отказался от своего.

Возможно, некоторые члены Семи осознают, что «существо» над ними не является настоящим Богом, поэтому мировой порядок должен измениться.

Genshin Impact, шахматы и «Нет игры — нет жизни»

Сердце Бога для каждого Архонта представляет собой определенную шахматную фигуру. Произведение от Венти / Барбатос — это произведение Королевы, представляющее «идеал» свободы, который олицетворяет Мондштадтский архонт. Поскольку Королева может двигаться в любом направлении, в котором она хочет.

Фигура для Моракса / Чжун Ли — это Ладья, которая означает однонаправленный разум, а с божественным «идеалом» контракта Ли Юэ и его жители являются одними из самых простых людей в Тейвате.

YouTuber IslandXD в своем видео «Gnosis Hidden Identities» цитирует теорию о том, что шахматы и их фигуры играют большую роль в сюжетной линии Genshin Impact.

Как и в случае с японским визуальным романом « Нет игры — нет жизни», который тоже приписывает Бога с шахматной фигурой, ютубер считает, что сама природа конкретной фигуры имеет прямое отношение к текущим знаниям о Тейвате.

IslandXD о важности шахматных фигур в определении роли Архонта в Genshin Impact

Он приписывает «Идеал» Мудрости и Справедливости фигурам Короля, в то время как Баал и Мурата — фигурам Рыцаря.

IslaXD приписывает Баалу и Мурату части рыцаря

Он чувствует, что Ложный Бог в Селестии — это фигура Короля, поскольку известно, что это существо не уйдет и не придет в мир смертных.

Ладья, рокировка и царица

Развивая теорию немного дальше, IslandXD предполагает, что лидер фатуй, Царица, вероятно, будет хвастаться шахматной фигурой ладьи, и приводит несколько причин, чтобы поддержать этот аргумент.

IslandXD считает, что, поскольку Ладья означает «колесницу» в китайских шахматах, простой факт, что Чжун Ли / Моракс ведет Адепты, а Царица ведет Фатуи, намекает на представление о том, что их Сердце Бога будет представлять одну и ту же шахматную фигуру. Лошади-колесницы олицетворяют членов, которые работают на них, в данном случае Адепты и Предвестники Фатуи.

Предвестники Фатуи

Однако это не единственная причина, по которой IslandXD приписывает фигуру Ладьи лидеру Фатуи. У ладьи есть особый атрибут, связанный с фигурой короля в шахматах, где они могут менять позиции, и это единственный раз, когда король перемещается более чем на одно поле в игре.

Рокировка в шахматах и ​​ее значение в Genshin Impact

Одно из правил рокировки — не должно быть никаких фигур, преграждающих путь между ладьей и королем. И если провести параллель с образом действий Фатуи по агрессивному поиску всего Сердца Бога шести Архонтов, то можно показать, что Царица не хочет, чтобы кто-то стоял между ней и Ложным Богом.

Пешка и истинный бог Ли Юэ

В зависимости от того, как шахматист ее использует, пешка может быть либо невероятно полезной, либо совершенно бесполезной в игре.

Итак, теория, которую предлагают IslandXD и многие члены сообщества, заключается в том, что, возможно, Путешественник представляет собой пешку в Genshin Impact. Что делает эту теорию более весомой, так это то, что пешка может повернуться к любой фигуре по своему выбору, кроме короля, когда она достигает стартовых полей противника, и эта уникальная способность называется «продвижением».

Способность Путешественника использовать все элементы идеально сочетается с концепцией Пешки, поскольку главный герой способен менять свой Глаз Бога, чтобы принять любой из семи элементов Тейвата.

На этом этапе игроки могут задаться вопросом, что в шахматах восемь пешек, но в игре всего семь элементов, так что же происходит с лишней пешкой, если остальные семь означают Путешественника?

Другой близнец может представлять 8-ю пешку

IslandXD предполагает, что дополнительная шахматная фигура — это, возможно, брат-близнец, которого игрок не выбирает в качестве своего главного героя и от которого отделяется.

Сама природа пешки заставила многих в сообществе Genshin Impact почувствовать, что, возможно, Путешественник является или суждено стать истинным духовным существом Тейвата. И стремление к воссоединению с близнецом в конечном итоге будет стремлением свергнуть Ложного Бога.

Фатуи Снежной (Зеркальной Девы), возможно, не ошибаются в своем желании изменить мировой порядок, который выживает под ложным предлогом.

miHoYo и их невероятные знания

Когда дело доходит до повествования и сюжетных экспозиций, miYoHo проделала невероятную работу, создав замысловатый дизайн мира для Genshin Impact.

Хотя большая часть истории еще предстоит исследовать, так как повествование только что дошло до арки Инадзума, геймеры прекрасно проводят время, исследуя Тейват и находя подсказки в различных местах, чтобы собрать воедино свои собственные теории о мировом порядке.

С появлением патча 2.1 Genshin Impact на горизонте, сообщество очень взволновано, увидев, как будет развиваться история во флагманской игре miHoYo.

Пока это все предпосылки и теории о мире игры и Сердце бога в Genshin Impact. Теперь вы можете прочесть другие наши гайды по Геншин Импакт, новым квестам, событиями и контентом в игре. Оставляйте ваши комментарии ниже и добавляйте наш сайт в закладки, чтобы ничего не пропустить.

Источник

Архонты — Демонические Боги

Данная статья спонсирована комментариями: «Архонты — просто сильные люди», «Сердце Бога — эволюционировавший Глаз Бога», «У них после потери Сердца сохраняется статус, но они становятся обычными людьми», «Сердце деградировало в Глаз», «Не Архонт, а просто бог», «Соль, пыль, иное другое — простые боги; Архонты — немного иная ступенька. Не могу подробно сказать, но прекрасно помню». Ну и так далее…

Тем, кому просто нужен список (а читать не хотят), заранее:

Барбатос (Венти) — Анемо Архонт (Демонический Бог, Оберегающий Жизнь и Свободу; Ветра);

Моракс (Чжун Ли) — Гео Архонт (Демонический Бог Скал);

Вельзевул (Эи) и Баал (Макото) — Электро Архонты (Демонические Богини-близнецы Грома);

. — Дендро Архонт (Бог Растений);

. (Кусанали) — Дендро Архонт (Богиня Цветов);

Декарабиан — Анемо Архонт (Демонический Бог Бурь и Смерчей);

Андриус (Борей) — Демонический Бог Северных Ветров (Борея 🗿);

. («Повелитель Времени») — Демонический Бог Времени;

Гуйчжун — Демоническая Богиня — Владычица Пыли;

Хеврия — Демоническая Богиня Соли;

Мархосиас (Гоба) — Демонический Бог Очага;

Осиал — Демонический Бог Вихрей и Водоворотов;

«Самигина» — Демоническая Богиня «Снов/Нефрита»;

Оробас (Ватацуми) — Демонический Бог Морей;

«Элигос» — Демонический Бог «Чёрного Пламени»;

Асмодей — Хранительница Небесного Порядка;

Паймон — Божество-покровитель Путешественника.

(Кратчайшая выжимка в пару предложений в конце статьи).

Начнём с того, откуда вообще взялось слово «Архонт». С др. греческого «Архонт» означает «правитель», и записывается оно на китайском как «执政官». Официальным названием «Семи Архонтов» служит «尘世七执政» — «Семь правителей земного мира», или же просто «Семь Мироправителей» — Архонтов.

В майском интервью с разработчиками было официально заявлено, что основная мифология, на которой построен Геншин, — гностицизм, и Архонты происходят из него. (ссылка)

В гностицизме Архонты — духи-мироправители, творцы материального космоса и нравственного демиургического закона как системы запретов и заповедей, делающих человека рабом материи.

Каждый из Архонтов связан с одной из семи планет, и главную семёрку среди них называют «Хебдомадом» — «Семь небес», однако самих Архонтов далеко не семь. Ещё есть Абсолютный Бог, Демиург, «Великий Архонт», — Абраксас — что правит над 365 Архонтами, различные Эоны, Огдоад, Плерома и т.д. Тема не для этой статьи, но смысл, я думаю, понятен…

В английской локализации решили оставить Архонтами только Семёрку, а для других богов вырезали даже словосочетание «демонический бог», вместо этого придумывая свои названия. В русской же решили унифицировать всех под «Архонтов», что тоже не совсем корректно, но гораздо правильнее…

Семь Архонтов в игре записываются следующим образом:

火神, 火之神 — Бог Огня / Пиро Архонт;

水神, 水之神 — Бог Воды / Гидро Архонт;

风神, 风之神 — Бог Ветра / Анемо Архонт;

雷神, 雷之神 — Бог Грома / Электро Архонт;

冰神, 冰之神 — Бог Льда / Крио Архонт;

草神, 草之神 — Бог Травы / Дендро Архонт.

Полным названием, указанным только в случае Венти, является «尘世的风之王» — Владыка Ветров земного мира. По аналогии, я думаю, остальные Архонты называются так же.

Сокращенно их называют просто «七神» — Семь богов. Другим названием служит «七位元素神灵» — Семь элементальных богов.

Их статуи называются «七天神像» — Статуя семи небес, т.е. буквально «Статуя Хебдомада» — Статуя Семи Архонтов.

Также это всё упоминается как «提瓦特的七神体系» — Система/Структура Семи Архонтов Тейвата.

А богов, что отказались подчиняться Семерым, называют «邪神» — Злые Боги, Боги-еретики.

А теперь к самому интересному — почему в начале вообще упоминаются «Демонические Боги».

Более 3700 лет назад, но меньше 6000 лет назад Селестия объявила войну за «Семь Божественных Тронов». По-разному об этом говорят боги и люди, а точную причину никто не знает. Известно лишь, что основным условием было вести за собой людей к процветанию.

Люди пишут, что «Небесная Столица» приказала истреблять всех Архонтов, пока не останется только Семеро; Чжун Ли же говорит о том, что это была война за территории. Эи прокомментировала фрагмент с приказом истребления, сказав, что это означает «выдавать желаемое за действительное».

И эта война стала называться Войной Архонтов (Демонических Богов):

«魔神混战的蛮荒年代» — Дикая эпоха Войны Архонтов, что не имеет цели.

Основная информация про Войну:

По всей земле бесчисленное количество Демонических Богов и государей вступили в войну за обещанный Небесами Трон, и звёздное небо и Бездна утратили свои цвета, трагедии и злоба стали душить горы и реки.

Из-за Семи Божественных Тронов на Селестии между Демоническими Богами разверзлась бесконечная борьба. Если так посмотреть, то в той войне, что прошлась по всему миру, не было никого, кто смог бы по-настоящему остаться лишь её наблюдателем.

Будучи старейшим из Семи Архонтов, Властелин Камня повидал слишком много эпох. Он все ещё помнит времена, когда пламя войны постепенно сошло на нет, и наконец каждый оставшийся из семи Демонических Богов вознёсся на свой «Божественный» Трон, положив конец эпохе «Войны Архонтов». Несмотря на то, что их взгляды и личности колоссально различались и жили они далеко друг от друга, тем не менее все они несли на своих плечах священный долг — вести за собой род человеческий.

Когда-то в этом мире существовало множество Демонических Богов, что довольно долго и безжалостно воевали между собой, пока их сражение не завершилось. Это произошло две тысячи лет назад. В те времена народ повергся в пучину отчаяния, и реки крови были пролиты бесчисленное количество раз.

В итоге на континенте Тейват осталось всего лишь семеро победителей. На руинах проигравших они основали новые королевства и города. И так началась эпоха Семи Архонтов.

В Ли Юэ часто ходят слухи о страшных морских чудовищах, ведь далеко за пределами Тейвата лежат неизвестные земли, находящиеся без защиты Семерых Архонтов. Никто не знает, какой хаос творится в них. Только силы, лежащие за пределами Тейватского порядка, могут очернить силу Властелина Камня.

Народы, живущие на побережье Тейвата, называют регион, находящийся за пределами покровительства Семерых Архонтов, Тёмным морем. Говорят, что в эти земли бежали побеждённые Демонические Боги, что не согласились подчиниться новому порядку Семерых. Они сбежали на отдалённые острова и превратились в «Злых Богов». Но сила их имеет общие корни с силой Властелина Камня, и она не похожа на всепоглощающую тьму.

В одной из книг интерпретация Войны:

Двое ступивших на земли войны наконец-то стали свидетелями настоящего ада бесконечного цикла перерождений жизни и смерти. Истина о вековой Войне, что поглотила весь мир, будет раскрыта здесь!

Хотя это поле битвы люди часто называют адом, это не более чем описание. Но то, что предстало перед их глазами, было адом в прямом смысле слова. Опустевшие земли и засохшие деревья; люди, похожие на ходячих мертвецов. Словно из этого места высосали всю жизнь.

Заклятие Накуро — ужасающая магия, что высасывает жизненную силу из всех живых существ и самой земли, отдавая её высокоранговым самураям, чтобы война шла и дальше.

Теми, кто использовал эту бесчеловечную магию, чтобы доминировать над землями, были захватившие власть даймё Накуро. Даймё воевали друг с другом, но, независимо от победителя, жизненная энергия по всей земле неизбежно поглощалась всё больше и больше. Это было истинное лицо войны, бушующей уже сотню лет.

«А теми, кто создал это заклинание, были оммёдзи, живущие в пустой башне в центре мира…»

Про проигравших в Войне пишут:

Проигравшие войну божества, в соответствии с законами Небесной Столицы, не имеют возможности избежать последствий.

Демонические Боги называются так, потому что… Ну, это буквально Демонические Боги из различных апокрифов и гримуара «Лемегетон», а в целом они называются «所罗门七十二柱魔神» — 72 Демонических Бога Соломона.

И имена наших всех 20+ Архонтов, с 13 известными на текущий момент, взяты из них (Исключая «Вельзевул», но об этом чуть ниже).

Собственно, основная сюжетная линия называется «魔神任务» — «Задания Демонических Богов». Так что по ходу игры мы будем взаимодействовать не только с «Семёркой». Селестия, кстати, в одной из книг называется «永恒的魔神之城» — Вечный город Демонических Богов.

Демонические имена Гоэтии: Моракс, Барбатос, Баал, Паймон и т.д. В истории Чжун Ли называют «神名» — Божественное имя. В книгах и в реплике Яэ это называют «名讳» — Запретное имя:

«Мора» — валюта, что используется по всему Тейвату — произошла от его божественного имени.

«尘王魔神名归终» — Та, кого называют Демонической Богиней, Владычицей Пыли Гуйчжун…

«不论是「巴尔」这个魔神名讳» — Будь то само запретное имя «Баал»… (Хотя тут немножечко другой смысл ещё есть, но читайте фрагмент ниже).

Концепт «имени» в игре тоже упоминается, и не один раз:

…Пока Айк спал, между его слугами разразилась кровопролитная война.

Великие волшебники могут подчинить себе всевозможные виды божеств и демонов, чтобы они прислуживали им. Будучи магом, что стоит на вершине всего волшебства, в его владении находится столь много Демонических Богов, что их число превосходит количество статей в словаре. Но кто же из его слуг является самым лучшим? Демонические Боги решили выяснить это посредством сражения…

…Если узнать истинное, секретное, запретное имя божества, тогда тому только и остаётся, что подчиниться…

…Он наконец понял, что она — нечто, напоминающее «призрачных стражников» Сумеру. Подписание контрактов настоящим именем, использование истинного имени для подчинения, таинственные магические заклинания, используемые по всему миру, по своей сути почти одинаковы. Пожалуй, здесь проявляется величайший корень всех страхов человечества — страх, что тобою будут управлять.

Так и в чём же разница между «Демоническим Богом» и «Семёркой»? Многие игроки говорят, что первые — это вообще не боги, по сути… А разница между ними заключается лишь в наличии «Сердца Бога». Каждый из Семёрки — точно такой же Демонический Бог, как и остальные, и это не один раз за игру подмечается…

О том, что такое «Сердце Бога», сказал в начале игры Венти:

Сердце Бога — высший центр управления элементами. Оно символизирует Божественный Трон Семерых Архонтов.

«Глаз Бога» — внешний магические орган, которым владеет крайне небольшое количество талантливых людей. Пропуская элементы через Глаз Бога, они способны управлять ими.

Короче говоря, нам не нужны подобные примитивные инструменты вроде «Глаза Бога». Вместо этого у богов имеется внутренний магический орган, что может резонировать и напрямую связываться с Селестией… Это — Сердце Бога.

Если «Сердце Бога» позволяет резонировать с Селестией, то вот в истории Гань Юй сказано, что «Глаз Бога» дарует «силу резонировать с миром».

Также про упомянутый немногим ранее «священный долг»:

Наша обязанность как богов — поделить этот бренный мир на семь частей и править одной из них.

Только приводя в исполнение наш священный долг, мы можем накапливать божественную силу.
Мне лично не нравится править… Считаю, что жителям свободного Мондштадта тоже близка эта идея.

Боги Истока не Архонты вообще. «Боги Истока» — кодовое название ваших игровых персонажей, всех обладателей Глаз Бога:

Обладатели Глаз Бога миром названы «Богами Истока» и имеют квалификацию ступить на Селестию.

Выше Высокого неба — сфера владения богов. Обладатели Глаз Бога скитаются по земле, и после смерти некоторые из них избираются для вознесения.

Доктор Эдит же говорит:

Согласно легенде, Венесса вознеслась на Селестию и превратилась в божество, что вечно будет оберегать Мондштадт. Селестия — это место, где в конечном счёте собираются великие герои и героини. Вознесшиеся герои, которых приняли в свои ряды, могут стать одними из множества богов и продолжать оберегать народ с Высокого неба. Простым смертным не суждено узнать, как выглядят земли Селестии. Если даже боги, что скитаются по земле, держат рот на замке и не говорят о ней… Пожалуй, лишь те великие герои, что скончались, смогут рассказать истории о ней.

«Сокол Фавония»… Хоть она и может парить вместе с ветром, но от начала и до конца она всего лишь блуждает под сиянием богов…

Демонические Боги/Архонты не раса — это лишь наличие «божественности» как таковой, что дарует божественную силу и концептуальное бессмертие при её обретении.

Даровав божественность — Андриус.

А теперь про бессмертие и последствия «смерти»:

Демонического Бога невозможно полностью уничтожить; даже если исчезнет, его божественность, силы и воля останутся. Останки и ненависть поверженных Демонических Богов продолжают существовать в мире и ждут своего часа, чтобы принести беды.

Демонические Боги бессмертны. Однажды мы дали обещание дождаться восстановления жизненной энергии земель, и тогда, быть может, Бог Очага как-нибудь смог бы вернуться в мир людей.

Демонические Боги обладают бессмертными телами. Хотя их сознание и может рассеяться, но сила и ненависть никуда не исчезнут. Превратившись в отложения грязи, они будут неустанно отравлять жизнь всех живых существ.

В древние времена Ли Юэ истязали густые миазмы. Некоторые люди говорят, что, когда Демонические Боги вели между собой бесконечную войну, проигравшие были погребены под непоколебимыми скалами. Тела их, сгнив, обратились в почву, а следом они вернулись в круговорот элементов, что существует меж Небом и Землёй.

Некоторые из душ (Демонических Богов) полны ненависти, идущей от всего сердца, и не желают покориться. И ненависть эта сгущается, превращаясь в «демонов». Им не было покоя: каждый раз, как они проявляли себя, поднимались восстания, насылались эпидемии, порождались чудовища, и тотчас же возникали мутации. (Демоны) уничтожали плодородные земли, обращая их в пустыри; они заставляли выйти из берегов реки и моря, а людей пронизывали ужасные страдания. Так называемые демоны в действительности — просто обида, которую оставили после себя (проигравшие) Демонические Боги.

Сердцем каменного копья является мрачно мерцающее ядро, что сформировалось глубоко въевшейся в землю силой поверженных Демонических Богов. Но их ненависть направлена вовсе не на Моракса, ибо они с давних пор лишились своего собственного эго, и им попросту невозможно всё ещё иметь оставшиеся личные обиды.

Эти миазмы мы видели в ходе квеста Сяо, в его анимации простоя, ульте, а ещё на острове Яшиори. Татаригами в Иназуме — это те же самые миазмы, в данном случае излучаемые останками Оробаса (просто их назвали на японский лад).
(А теперь сравните, что принесли миазмы от всего лишь одного Архонта, а в Ли Юэ их погребено… много…)

О круговороте элементов:

Если говорить о жизни, порождённой элементами, то, как правило, они [элементы] могут осесть и превратиться в слаймов, или же вознестись и стать кристальной бабочкой; но лишь ничтожная часть может воплотиться в опасных элементальных монстров. Драконы — редчайшие из элементальных существ, притом ещё и настолько могущественные, что могут быть равными соперниками Демоническим Богам прошлого.

Как было сказано, не все боги порождают миазмы после своей смерти. Хеврия и Декарабиан были убиты, но не питали ненависти и не породили обиды. Правда, тут есть один «маленький» нюанс… А Андриус и Мархосиас по своей воле «расстались с жизнью».

«Маленький» нюанс заключается в том, что вся божественная сила «закона» Архонта в момент его смерти вырывается в мир в виде огромной энергетической волны, уничтожая всё…

В случае с Хеврией вышло так, что, когда её закололи, всё живое в её городе в одночасье обратилось в соль и соляные статуи… Лишь те, кто в этот момент находились далеко за пределами города, выжили и сохранили её наследие. Хеврия была одной из наислабейших Архонтов, но её «сила» в бесчисленное количество раз превосходила обычных смертных.

А теперь представьте Декарабиана, что, по сравнению с Хеврией, считался одним из сильнейших богов. На заметку: Андриус при жизни не мог даже поцарапать его столицу, а про его текущее тело, с которым мы сражаемся, сказано, что оно не может выдержать его изначальных сил…

Однако кое-что не вяжется, — столица, как и все земли Мондштадта, не обратилась в прах от его силы. Из этого логически можно вывести, что Венти поглотил этот божественный выброс силы, потому что на тот момент уже обладал крохами божественности, отчего он и стал «Демоническим Богом», а следом и «Анемо Архонтом» (Андриус посчитал, что он недостоин Сердца Бога).

Что же до Андриуса и Гобы, то вместо единого неконтролируемого выброса силы они постепенно отдавали её земле, лишая себя могущества, но утихомиривая бедствия и потоки стихий:

Маленький клочок земли может подвергнуться многим испытаниям, и их гораздо больше, чем вы можете себе представить: сильные засухи, наводнения, проливные дожди, ураганы… Землетрясения, цунами, пожары и неизлечимые болезни…

…Столетия спустя все земли охватили некие бедствия и болезни. Бог Очага больше не мог появляться часто, так как он собирался вложить в землю все свои силы, чтобы усмирить всевозможные бедствия… Его силы исчерпались без остатка, его рассудок довольно сильно помутился, и даже тело стало крошечным.

Когда мы окончательно прощались с ним, он был ниже ростом, чем обычный человек. Он поведал Властелину и мне о еде, приносящей счастье, и таинстве огня. А затем он отправился в горные леса, чтобы впасть в спячку на долгие времена. Бог Очага попрощался с этой эпохой, и тогда родился Гоба. Когда он очнулся ото сна… Он нисколечко не помнил прошлого…

Гоба… Он очень многого не помнит, но по-прежнему способен ощущать то, что ему знакомо… Дружба — это то, что может выдержать испытание временем.

(Его эмоции от встречи и расставания с Сяо 😭)

Ситуация Андриуса же немного отличается. Он… Физически умер… От старости…

Когда-то в этих землях завывал Борей, своим дыханием замораживая всё вокруг. Лишь под конец своей жизни он наконец осознал, что беспощадные северные ветра могли лишь погасить жизнь, а взрастить её для них было невозможным. Перед смертью он вложил свои силы в этот небольшой клочок земли, чтобы отныне и вовеки веков оберегать её и её жителей.

Когда-то в этих землях завывал Борей, своим дыханием замораживая всё вокруг. Свистели метели из острых ледяных осколков и снега, что своим кружением разрывали плоть, кровь же обращали в лёд. В нынешние времена, хоть сила Волчьего короля Северных Ветров и не сравнится с прошлым, но всё же её ещё достаточно для того, чтобы заморозить землю, лишь моргнув глазом.

Хоть Борей и лишился своей жизни вместе с телом, у него всё равно осталась могущественная сила, что превосходит обычных смертных. Чтобы справиться с вызовом, он воссоздал своё тело изо льда и ветра, но даже так оно не смогло вместить всю его силу…

Душа Архонтов по своей сути бессмертна, поэтому, будучи мёртвым физически, Андриус продолжает жить в форме души, что никак не была повреждена, а ещё он способен в любой момент создать себе новое тело. «Бессмертие» во всей красе.

Пантеон Мондштадта

В него входят:

Барбатос, Декарабиан, Андриус и Архонт Времени (Паймон. Нет, серьёзно, это шутка).

Его «божественные» титулы:

守护生命与自由的魔神 — Демонический Бог, оберегающий жизнь и свободу;

尘世的风之王 — Владыка Ветров земного мира;

风的主人 — Повелитель Ветра; (Если с хроно всё же он тусил)

Венти является «元素精灵», элементальным духом, или же просто элементалем, а конкретно «风的精灵» — элементалем ветра.

Его истинная форма:

Элементалем он быть не переставал… Просто обрёл божественность…
Точнее, её крохи он впервые обрёл от Гуннхильдры и её клана:

Когда люди потеряли всякую надежду, дух, живущий среди тысячи ветров, услышал молитвы Гуннхильдры. Вот так искренняя молитва юной дочери вождя, и просьбы её клана о помощи и укрытии от снега и ветров сконденсировались в веру. Эта вера собралась вокруг духа ветров, потекла в него, будто вода в источник, и придала ему сил. Тогда укрыл он этот клан от бурь, создав для них маленькое убежище, а после наделил дочь вождя силой, чтобы защитить своих людей.

После смерти отца Гуннхильдра стала вождём и первой верховной жрицей этого безымянного клана, и с того времени ревностно оберегала свой народ до самого конца. Когда Анемо Архонт Барбатос непреднамеренно объявил войну Одинокому Королю, она во главе своего клана отважно встретилась лицом к лицу с разгневанным богом. Когда Барбатос наконец сверг тирана и освободил людей от терзавших их штормов, она была той, кто венчал новорождённого Анемо Архонта лавровым венком.

Венти о себе:

В те времена я был лишь струйкой ветра среди тысячи ветров. У меня не было никакой божественности, да и человеческого облика тоже.

Форма «бродяжки» — всего лишь моё воплощение. Нельзя судить мои деяния всего лишь по нему.

Эи о Венти:

Воплощение Анемо Архонта всё ещё носит имя Венти? Честно говоря, при первой встрече с ним я сразу же прозрела его своеобразный характер, с которым я точно не смогу ужиться. Кроме того, он действительно мастер в распитии алкогольных напитков.

В обоих случаях используется «化身» — воплощение, инкарнация:

Воплощение, инкарнация — облечение души в материальное тело.

Что это такое, мы прекрасно видели на примере Цзю, что является инкарнацией Аждахи, половинкой его души, создавшей себе материальную оболочку. Андриус, с которым мы сражаемся, создаёт себе такое же тело. Человеческая форма, которую поддерживает Венти, тоже оно. Сменить пол, создать или изменить себе тело, в данном случае не проблема.(Однако по неизвестной причине у него есть аллергия на кошек… А вообще, бродяжка — это плохая адаптация «卖唱» — «бард, что зарабатывает деньги играя на улице»).

О том, что Венти не был Демоническим Богом до поглощения:

Король ветров, Демонических Бог Смерчей Декарабиан восседал в своей высокой башне. Оттуда взирал он на своих подчинённых, которые сгибались от нескончаемого ветра. Веря в то, что они были послушными, он испытывал невероятное удовольствие. В те времена Венти был всего лишь струйкой среди ревущих над землями севера тысячи ветров.

Тот, кого позже будут величать Барбатосом, в те времена не обладал божественностью Демонического Бога — он был всего лишь крошечным элементалем ветра, «ветерком, что может принести едва заметные перемены к лучшему или крохотные семена надежды».

Венти является первым Анемо Архонтом в «Семёрке», но не является первым Анемо Архонтом в принципе, потому что до этого им был Декарабиан. Но так как он не дожил и не сохранил Сердце до того, как последний бог вознёсся, то он и не стал членом Семи:

Люди склонялись перед Одиноким Королём отнюдь не из уважения или почитания, а из-за сильных ветров, не дающих им встать с колен. Таковы были стремления и разбитые мечты Анемо Архонта до восхождения Барбатоса. Он изо всех сил старается мечтать, поэтому осколки его грёз несут в себе невероятно могущественную силу.

Как только прежний Божественный Трон рухнул, родился новый бог. Анемо Архонт Барбатос ощутил, как переливается сила на кончиках его пальцев. Первым делом он использовал эту силу, чтобы изменить своё тело и принять обличье того юноши.

Ведь только обретя человеческую форму, он смог бы играть на лире, которую юноша так любил.

На развалинах старой башни, среди радостных возгласов, песен и слёз народа, что обрёл новую жизнь, некий воин с волосами цвета огня повернулся спиной к новому, едва появившемуся на свет божеству, и исчез в толпе, словно капли дождя в приливной волне.

Две тысячи шестьсот лет назад, после того, как родился новый Анемо Архонт и перекроил Небо и Землю, самые древние кланы земель Мондштадта принесли одну торжественную клятву…

(Я надеюсь, вы ещё не забыли, что такое божественный трон…)

Как и остальные боги, элементальные существа и т.д., Венти не нуждается в Глазе Бога. У него его попросту нет, да и он сам говорил про это… (зачем читать, если можно выдумать…)

«Семеро Архонтов» ничуть не надеются обладать «Глазом Бога», поскольку их тела изначально несут в себе огромную силу.

Но Барбатос очень привязался к миру смертных. Он любит свободно путешествовать по Мондштадту в обличье «Венти», поэтому, подражая особенности богоизбранных, он создал стеклянный шар, внешне ничем не отличающийся от «Глаза Бога».

Особых функций эта подделка не имеет, а для использования элементальной силы Венти совсем нет нужды полагаться на неё.

Но поскольку Венти вечно ленится носить с собой свою «Der Himmel», и под рукой её часто нет, он наделил поддельный Глаз Бога способностью превращаться в лиру «Der Frühling».

Э? Интересуешься моим Глазом Бога? О… вот, держи. Если понравился… Хочешь, сделаю для тебя такой же? Хе-хе.

Его созвездие:

«歌仙» — Бессмертный Поэт.

Что в целом отсылает на «Тридцать шесть бессмертных поэтов»… А так «仙» обозначает «даосских бессмертных» и «вознесение на небеса», а также невероятный талант и качества, что превосходят обычных людей.

Его «божественные» титулы:

烈风的魔神 — Демонический Бог Бурь;

龙卷的魔神 — Демонический Бог Смерчей;

风之暴君 — Тиран Ветра (деспотичный правитель);

«孤王» — Одинокий Король в реальном мире:

Самопровозглашённый император древнего Китая. Он был верховным правителем и обладал высшей властью. Из-за его высокого статуса большинство людей не осмеливались приблизиться к нему. Поэтому очень малое количество людей находилось подле него. Одинокий буквально означает одиночество :с.

Декарабиана игроки называют бесчеловечным тираном, но мог ли он тогда стать одним из семи проводников человечества? У него была своеобразная форма видения свободы, довольно тяжкая по отношению к людям. Но даже то, что он сделал для людей, не было замечено ими… А сам он не внимал того, что хочет от него народ, — даже чувства и желания его любовницы Амос обходили его стороной… Он всего лишь ребенок, что преследовал свою мечту…

Место, ныне известное как логово Ужаса бури, в древности было королевской столицей, построенной Декарабианом. Поскольку эта прекрасная мечта была целиком построена силой Демонического Бога, то даже разбившись в единое мгновение, её обломки плит несут в себе частицу его могущества.

Декарабиан очень довольствовался построенной им королевской столицей и наблюдал с вершины своей башни за тем, как люди преклонялись перед ним. Но он и не подозревал, что они делали это вовсе не из уважения или почитания.

Однажды Андриус объявил войну Одинокому Королю башни, но не смог оставить даже одну царапину на его столице. Если бы не песня «свободы», в единый миг разрушившая столицу, то его мечта о городе продолжала бы существовать вечно.

Таковы были стремления и разбитые мечты Анемо Архонта до восхождения Барбатоса. Он изо всех сил старается мечтать, поэтому осколки его грёз несут в себе невероятно могущественную силу.

Его «божественные» титулы:

北风的狼王 — Волчий король Северных Ветров;

北风的伟大王狼 — Великий Волчий король Северных Ветров;

北风 — Северный ветер (борей как стихия, эпитет его имени «玻瑞亚斯» — Борей);

北风的僭主 — Тиран Северных Ветров (др. греч. тиран — лицо, насильно захватившее власть, узурпатор).

Да, Андриус по прозвищу Борей, что управляет бореем. Как бы это смешно ни звучало, но он так и описывается:

北风的王狼 玻瑞亚斯 — Волчий король Борея, Борей.

Является одним из самых старых известных нам Архонтов, а также единственным известным, кому даровали божественность:

В легендах говорится о том, что его силы происходят от древнего Демонического Бога.

Обойдя почти весь мир, под «конец» своей жизни решил обосноваться в землях Мондштадта. Тут же он и завёл своего, возможно, первого человеческого друга. Безымянного спутника волка знали как «Рыцаря Северного Ветра (Борея)».

(Ордо Бореалис, кстати, ошибка, потому что там нету «ордо» — «порядка», а «Бореалис» — это просто «северный», ассоциируемый с «Aurora Borealis» — полярным сиянием, а не Бореем — «северным ветром». И выходит у нас просто «Рыцарь северного порядка». Лупус Бореалис туда же… С Ордо Фавониус, кстати, такая же тема… Нет «ордо», но хотя бы «западный ветер» правильно перевели… Ордо Бореас тогда сделали бы, чтобы латинизацию оставить…)

Их странствие среди метелей закончилось тогда, когда рыцарь захотел остаться и провести свою жизнь в новом Мондштадте. А после «смерти» Борея рыцарь уже в одиночку продолжил свой путь…

Ироничный момент:

Хотя волк и рыцарь были не разлей вода, тем не менее дикие звери не живут столько же, сколько и люди. В конце концов Рыцарь Борея, используя меч, создал могилу, чтобы похоронить волка в широких полях, подальше от стен душного города.

С того момента Рыцарь Борея покинул город, отправившись вновь скитаться по ветру, как одинокий волк, в сердце взлелеявший жажду свободы.

А бессмертная душа волка навеки обосновалась здесь, заботливо охраняя эти цветущие земли, что некогда оберегал рыцарь.

И правда, не живут столько же…

Одним из «четырёх ветров» Андриус стал чуть меньше тысячи лет назад, после того, как к нему с этим обратился Венти:

И тогда Анемо Архонт навестил правителя Вольфендома, посоветовав тому делать то, что ему положено: сдерживать свою натуру Демонического Бога.

Волчий король угрожающе зарычал: «Неугомонный бард, лучше бы ты сказал это сперва сам себе!»

Нет, ну он вообще-то отказался от роли, как и все остальные три хранителя, включая гг, но…

Правитель Вольфендома считает, что он испытывает отвращение к человеческому роду. Он осознавал, что не может представить себе счастливую людскую жизнь, и поэтому не имеет квалификации стать Владыкой Ветров земного мира. И поэтому он решил уйти. Но на деле это совсем не так… Ведь взгляд его, присматривающий за брошенным людским дитя, столь нежен…

Боги в своё время несли на себе ответственность любить всех людей. Андриус же сильно выделяется из их рядов, ведь будучи лидером, что ведёт за собой стаю, он принимает бродяг, беря под опеку лишь брошенных детей.

Его «божественные» титулы:

时间的魔神 — Демонический Бог Времени;

Если вкратце: у него парный титул с Венти (если это не Дека), что записан чуть по-другому, но имеет схожий смысл. Он «дружил» с Анемо Архонтом, у него был «Храм Времени», ему поклонялись, а затем он исчез во времени вместе со своим храмом… Ну, а больше о нём и неизвестно.

Пантеон Ли Юэ

В него входят:

Моракс, Гуйчжун, Хеврия, Мархосиас, Осиал, «Самигина».

Его «божественные» титулы:

岩之魔神 — Демонический Бог Скал;

岩王帝君 — Божественный Император, что властвует над Скалами (Властелин Камня);

璃月守护神 — Божество-покровитель Ли Юэ;

商业之都的守护神 — Божество-покровитель столицы торговли.

Его настоящая форма:

«Хоть Властелин Камня и является предком множества Адептов, но если смотреть в корень, то он также является одним из них».

Как и все «Адепты», Моракс не является человеком, он «仙兽» — Бессмертный зверь, а конкретно «半麟半龙» — Полуцилинь, полудракон. (Цилинь-лун, драконоцилинь, луноцилинь, линлун, драконокоза короче…)

(Все цилини со своими проблемами в голове, факт. А ещё тут иероглиф женской самки цилиня, но он сокращенно используется и для записи цилиней в целом).

То, что он не Элементальный Дракон, было ещё сказано в квесте Аждахи:

— Может, ты бессмертен и не стареешь, обречённый на жизнь в одиночестве. Но и это не будет длиться вечно. Когда ты подойдёшь к концу времени, ты воссоединишься со всеми, кто связан с тобою кармой, и в прошлом, и в будущем.

— Если мы будем говорить о продолжительности жизни, то ты всё же будешь чуть получше меня. Жизнь элементальных существ, быть может, длится дольше всех остальных на этом континенте.

— Моя жизнь близка к бесконечности, и в будущем собирается всё так же продолжать идти заодно с вечным временем… Ну а ты, Моракс, тоже невероятно долгоживущее существо.

«Адептами» убили всю культурную отсылку, ведь они буквально называются «仙人» — «бессмертные/культиваторы/небожители». «Дао» в переводе тоже обрубили, сказав: «Они ищут путь»… «Посвятили здесь свою жизнь культивированию» перевели как «жили здесь». «Ци» благополучно, где надо и не надо, переводят как «энергия адептов» и т.д. Так что живём с этим.

Про адептов будет отдельная статья, а так о том, что среди них нет людей:

Красивое название «Бессмертных» Ли Юэ — «Бессмертные трёх глаз и пяти проявлений». В то же время каждый из них не является человеком. Это проистекает из концепции «всякий, кто обладает семью (девятью) отверстиями, может постигнуть Дао», согласно которой и животное может стать Бессмертным; человечество Тейвата же несёт на своих плечах долг ещё более возвышенный, чем постижение Дао. Поэтому ввиду особенности людей, только те, кто людьми не является, могут называться в Ли Юэ «Бессмертными».

«Три глаза» подразумевают под собой способность управления силой элементов. Подобного рода сверхъестественные способности среди людей принимают форму «Глаза Бога», хранимого на теле. Бессмертные, Хранительница Облаков и Творец Гор, по мнению людей, тоже обладают незаметным внешне «внутренним Глазом». А Сяо, будучи персонажем, часто появляющимся в человеческом обличье, следует более явным порядкам и носит Глаз Бога (Сяо, кстати, в истинном обличье – Златокрылый Король Пэн).

Для тех, кто впервые услышал, что такое культивация, — это преодоление пределов своего собственного тела, души, познание законов, Дао и вознесение. (Фанаты сянься любят демонобожественновселенскидракононебесныхразрушительныхи императоров хаоса).

В каждом произведении ранги описываются по-разному, это не обошло и Геншин:

XX →Совершенный Владыка → Царь Небес → Божественный Император.

Мы знаем несколько Совершенных Владык, одного ненастоящего Царя Небес и одного Божественного Императора.

Практически ничего неизвестно о прошлом Чжун Ли до встречи с Гуйчжун, но на тот момент он уже был Властелином Камня и Демоническим Богом.

«Это — символ нашего союза, а также это мой вызов тебе. В этом каменном замке сокрыта вся моя мудрость…»

Ему вспомнилась их первая встреча; вспомнилась молодая девушка в платье с развевающимися рукавами; то, как она преподнесла ему символ договора с притворной торжественностью, на вид чуть было не запрыгав от радости.

Какая глупость — очевидно, что договор не был формальным; очевидно, что они всего-навсего шли вместе одной дорогой, но со своими целями… Но именно это вспомнилось ему — сцена, как двое впервые увидели друг друга посреди цветущего поля глазурных лилий. Как среди лилий она сказала:

«Эти крохотные человечки так малы и хрупки. Они словно пылинки. Из-за ничтожности не знают, когда их жизнь оборвётся от бедствий, и потому всегда боятся. Из-за страха всё трудятся, желая стать умнее, и я понимаю их.

Я тут подумала: раз разница в наших силах чересчур велика, то вместо них пойдут мои знания и умения. Если объединить твою силу с моим умом… то этот город уж точно станет невероятно потрясающим».

Так и основали они долину Гуйли, и правили там вместе с Адептами и Мархосиасом… Но мирные времена не могли длиться вечность, и в период Войны Архонтов Гуйчжун умерла. Это произошло 3700 лет назад…

После этого он повёл их народ южнее и основал Ли Юэ. И спустя энное количество лет после основания Ли Юэ он заполучил Сердце Бога и стал одним из Семи:

Во время Войны Архонтов весь Тейват был охвачен сражениями. Война вспыхнула не только между Демоническими Богами, но и среди бесчисленных злобных созданий, жаждавших расширить свои владения, пользуясь всеобщим хаосом.

Среди них были монстры, что заставили сильно поволноваться «Демонического Бога Скал», что на тот момент ещё не стал одним из Семи Архонтов.

Эти монстры поднялись из морских глубин. Тела их были скользкими, конечности — ловкими да быстрыми и отрастали вновь, даже если их отрубить. Сами монстры сочились липкой жидкостью. Эти характеристики уже достаточно омерзительны, но главным в них было не это.

Главное то, что они были очень «маленькими», а потому могли залезть куда угодно.
В щели в столах и стульях, между оконными рамами, занавесками, в чашки, книги и стаканчики для кистей, — они могли пролезть куда угодно… (А что было дальше, узнаете сами…)

После того, как Война подошла к концу, Семёрка часто собиралась в Ли Юэ. На этих встречах присутствовали не только Семеро, но и их знакомые: так, например, вместе с Баал была Эи, с Мораксом были Адепты. К слову, Пухляш с друзьями хотела построить парящий Тэнсюкаку для сестёр, но гостьи так и не нанесли им визит…

Сердце Бога не нужно Мораксу, чтобы создавать мору… Эта сила нужна лишь людям, чтобы с помощью неё создавать мору:

— Как Властелин Камня и Моракс естественно я могу с лёгкостью создавать мору. Но раз уж я решил использовать «Чжун Ли» в качестве своей смертной личности, то мне стоит придерживаться порядка смертных.

— Не важно, сколько бы раз бог Моракс спускался с небес в качестве «Властелина Камня» и разделял с народом горечи и радости, ощущения от становления настоящим смертным «Чжун Ли» всё же в некоторой степени отличаются.

— Кстати, Чжун Ли! Что произойдёт с морой на Тейвате? У тебя же больше нет «Сердца Бога».

— Существующая мора никуда не денется. Но Золотой палате действительно придётся приостановить чеканку монет на долгое время, потому что при создании моры нужно полагаться на силу «Гео Архонта».

Созвездием у него, как и у всех Архонтов, является он сам (с весьма оригинальным названием):

Фраза о его воплощении:

Даже сейчас, когда он живёт в гавани в своём воплощении «Чжун Ли», в образе простого смертного, он обходит стороной все живые и склизкие морепродукты.

И про свой Глаз Бога:

Вот оно что. Использовать «Глаз Бога», чтобы управлять силой элементов, для обычных людей считается великим достижением…

Ох, так вот в чём дело… В те времена они осознавали это и всё равно стояли со мной плечом к плечу…

(Нет, ну серьезно, он 6к лет обходился без глаза, является бессмертным богом, адептом, создал множество божественных артефактов и оружий, и люди всё равно говорят, что ему нужен настоящий глаз, чтобы управлять элементами. Он же с Глазом Бога ходит по той же причине, что и Венти… А, точно, игроки и про Венти говорят, что у него настоящий Глаз…)

Гуйчжун

Её «божественные» титулы:

尘王魔神 — Демоническая Богиня — Владычица Пыли;

Изначально Моракс поднял с морских глубин горы Тяньхэн для своего народа. После встречи с ним на Тростниковых островах, когда это ещё было полем глазурных лилий, Гуйчжун привела свой народ к северу Тяньхэн и научила людей земледелию:

«…В давние времена, когда народы собирались вместе, чтобы возделывать землю, первой сошла богиня по имени “Гуйчжун”, что искусно могла пылью небо покрыть на неведомо сколь много тысяч ли…» (1к ли = 500 км)

«…Богиня даровала людям Четыре завета… Вслед за этим сошёл другой бог, для которого скалы были подобны инструментам, и повёл он народы Ли Юэ в те земли, чтобы сообща защищать их всех. »

Четыре заповеди Гуйчжун:

Мудрость — словно вода, основа всего сущего. Зеркало, что отражает внутреннее;

Добродетель — словно дерево, накрывающее своей тенью, что никогда не прекратит свой рост;

Тело и кости — укрепляй, чтобы использовать их, когда придёт своё время;

Амбиции народа — есть единый ум, что издревле непоколебим;

«Обучай мудростью, следуй добродетели, тело и кости укрепляй, амбиции народа — единый ум. Слияние этих Четырёх заповедей и есть “Ассамблея Гуйли”».

После того, как Демонические Боги вступили в борьбу за власть, мир оказался погружён в хаос. Хоть Адепты и вели ожесточённые бои, стараясь защитить долину Гуйли в этом хаосе, в пламени войны она и её жители хлебнули много горя, а среди жертв беспощадных боёв оказалась и Богиня Пыли Гуйчжун.

В конечном счёте на её лице мелькнула немного одинокая и грустная улыбка, пока она медленно рассыпалась на несравненно мельчайшие пылинки.

«Похоже, что всё-таки я больше не смогу идти вместе с тобой. А про тот замок. Забудь…»

«Это — символ нашего союза, а также это мой вызов тебе. В этом каменном замке сокрыта вся моя мудрость. Если сможешь открыть его…»

Прошло очень много лет, но он всё так же не может открыть его. Он так и не узнал окончание той фразы. Сменяются времена, и ныне от диких глазурных лилий практически не осталось и следа.

Её «божественные» титулы:

盐之魔神 — Демоническая Богиня Соли.

(Как-то много у неё титулов получилось, если исключить описания «добрая, милосердная, нежная, одинокая богиня» и т.д.)

Она была очень доброй и милосердной богиней. Чтобы предоставить безопасное убежище своему народу, что сполна настрадался от Войны Архонтов, она, рискуя собой, обошла весь Ли Юэ.

В ту эпоху, когда боги вели между собой борьбу и повсюду бушевало пламя войны, даже одно мирное мгновение было некой роскошью.

Наконец, она нашла убежище именно здесь, — в том месте, которое мы называем «Солёными землями».

К сожалению, Демонический Бог Соли, Хеврия, не была какой-то могущественной богиней.

Напротив, она была слишком слаба: слабая и уступчивая, столь слабая и немощная, что для неё было невозможным завоевать себе место среди Семи. Проигравшая.

Во время Войны Архонтов Демонические Боги без остатка использовали всю свою силу и мудрость, чтобы заполучить власть над Тейватом.

Но Хеврия предпочла сбежать. Она полагала, что если перед боем просто сдастся, то война никогда не заденет её и её народ.

Война, однако, была невероятно долгой, и её «сдачам» просто не было конца.

После бесчисленных уступок Хеврия потеряла все свои земли, кроме последнего пристанища.

В последние мгновения у неё не было даже клинка, чтобы защитить свой народ.

Однажды кто-то из её народа понял, что их милосердная, но слабая Демоническая Богиня во времена войны не способна защитить никого.

Война Архонтов была крайне жестокой. Её народ подумал, что вместо мучений от горечи очередного поражения будет лучше позволить ей принять относительно лёгкое освобождение.

Нежная богиня погибла вовсе не от битвы с другим богом, а пала от рук предавших её смертных, которых она любила всей душой.

Его «божественные» титулы:

炉灶之魔神 — Демонический Бог Очага;

Гоба, наряду с Мораксом и Гуйчжун, правил ассамблеей Гуйли в древние времена. Кроме этого, он единственный известный, кто изначально родился Демоническим Богом:

Демонический бог Очага Мархосиас родился из искры, выбитой из камней.

Он ответственен за огонь в очаге, благосостояние и дух народа.
Он — Демонический Бог, любящий человеческий род.
Он разделился на множество воплощений и вошёл в каждый дом, принося еду и тепло, помогая семьям собраться вместе.

Маленький клочок земли может подвергнуться многим испытаниям, и их гораздо больше, чем вы можете себе представить: сильные засухи, наводнения, проливные дожди, ураганы… Землетрясения, цунами, пожары и неизлечимые болезни…

…Столетия спустя все земли охватили некие бедствия и болезни. Бог Очага больше не мог появляться часто, так как он собирался вложить в землю все свои силы, чтобы усмирить всевозможные бедствия… Его силы исчерпались без остатка, его рассудок довольно сильно помутился, и даже тело стало крошечным.

Когда мы окончательно прощались с ним, он был ниже ростом, чем обычный человек. Он поведал Властелину и мне о еде, приносящей счастье, и таинстве огня. А затем он отправился в горные леса, чтобы впасть в спячку на долгие времена. Бог Очага попрощался с этой эпохой, и тогда родился Гоба. Когда он очнулся ото сна… Он нисколечко не помнил прошлого…

Гоба… Он очень многого не помнит, но по-прежнему способен ощущать то, что ему знакомо… Дружба — это то, что может выдержать испытание временем.

В отличие от Гуйчжун, Гоба всё же смог пережить нападения на Гуйли. Он помогал людям с переездом в земли Ли Юэ, но в конце концов ему пришлось пожертвовать своей силой, чтобы утихомирить стихийные бедствия… Выжить ценой лишения сил и воспоминаний…

Его «божественные» титулы:

旋涡之魔神 — Демонический Бог Вихрей;

漩涡之魔神 — Демонический Бог Водоворотов;

Эта «гидра» выше является не его настоящей формой, а всего лишь завихрениями воды, что он сделал своей силой.

Его настоящая форма показывается всего лишь на несколько секунд в начале:

И как бы это иронично ни звучало, но Осиал не является врагом Моракса… Его скорее можно назвать приставучим знакомым, что постоянно достаёт.

Ладно, если бы битва с ним происходила один раз, но в истории Ли Юэ они «воевали» довольно долго…

Властелин скалы изваял, словно горы их метал,
Коль Морской Демон подчинился, то карма теперь хороша.

Жители этих земель некогда сталкивались с вздымающимися волнами, вышиной с горы; просыпались от страшных цунами, чей рёв сотрясал само сердце земли, прорывался сквозь их сны. Но за эти мирные времена исчез и страх людей вновь столкнуться с этими ужасами.

Но всё это не имеет значения, ведь даже если спящий в морских глубинах древний Демонический Бог вновь очнётся, он не сможет препятствовать приходу новой эры.
Возможно, тот, кто изначально запер его там, через тысячи лет надеялся увидеть именно такую картину.

И как издаёт смешок сам Моракс:

Хоть «Соляная чаша» и «Соляная планка» по-прежнему обладают силой, но для Осиала они не заслуживают и упоминания.

Даже если в один прекрасный день он восстановит свои жизненные силы и возьмёт реванш. Ха, он безусловно вновь потерпит поражение.

…Добро и зло пока что не важны. Властелин Камня уважал «контракты», поэтому Демонические Боги, что умерли от его рук, определённо нарушили какой-либо контракт.

«Возьмёт реванш» — «卷土重来» — это идиома «вернуться, вздымая пыль» в унизительном значении; восстановить силы и вернуться после проигрыша.

«Жизненные силы» — «元气» — здесь записаны как «юань-ци, изначальная ци». Из той же оперы с бессмертными, а ещё традиционной китайской медицины:

Это основа всей энергии человека, изначальная причина и движущая сила для жизни и деятельности человеческого тела. Еще юань-ци часто называют энергией ци каналов и сосудов.

Когда юань-ци в изобилии, тогда все органы функционируют исправно, каналы и меридианы цзин-ло гармоничны, жизненная сила процветает, тело сильное и здоровое.

Помимо Осиала, «юань-ци — жизненная сила» встречается лишь пару раз в игре:

Созвездие Барбары «元气迸发» — Прилив жизненных сил.

Описание Мяса: «…Из него можно приготовить разные вкусные блюда, полные жизненных сил».

Квест Казухи:

— В школе Линшань он преподаёт особое боевое искусство, которое называется «Хуацзинь». (Превращённое усилие)

— Это особый навык цигун, который позволяет управлять юань-ци всего тела. Не двигаясь ни на йоту, с этим можно отбивать удары противника.

В истории Ли Юэ фигурирует один особенный Демонический Бог. Настолько особенный, что даже его имя стало Табу (тоже запретное имя, но уже в буквальном значении).

История Сяо:

Во времена, когда Сяо был ещё невежественным юнцом, один из Демонических Богов ухватился за его слабость и заставил служить себе в роли великого демона подле своих ног, позволив ему совершать многочисленные безжалостные кровавые бойни под его указаниями.

Он загубил множество жизней, раздавил многочисленные мечты. Ему приходилось даже поедать сладкие сны проигравших ему жертв. Всё это приносило ему нескончаемые страдания, но он был сам себе не хозяин, он не мог управлять собою.

Воспоминания Сяо из Хонкая:

Мне снилось… что у меня выросли крылья из ярких перьев, — иногда из красных, иногда из жёлтых.
Я взлетела в небо с помощью них, и было чувство, словно я никогда не упаду…
Но в считанные секунды мои ноги погрузились в болото, а всё вокруг стало вязким… даже свет.
Я не могла выбраться оттуда… вскоре я почувствовала голод.
Мне удалось что-то вычерпнуть из болота, и я стала бездумно обгладывать это… Но когда я пришла в себя… то обнаружила, что я поедала очень близкого для меня человека.

В женском роде, потому что этот сон наблюдает девушка.

Ну и сама история о боге:

Согласно тому, что она рассказала, эти руины остались после Демонического Бога, чьё имя сейчас — табу, и подчинённых ему войск. Но в конце концов безбрежное море превратилось в леса и поля, а надменный Демонический Бог был повержен, и оставленные предками высокие крепости и храмы пришли в запустение, превратившись в то, что ныне называют озером Цинсю. Руины были скрыты под водой вплоть до конца невероятно долгой войны, но стоило той отгреметь, как они появились вновь.

Возможно, все эти руины являются своего рода воспоминаниями о прошлых временах для бессмертных Адептов и божеств.

В незапамятные времена, когда даже Властелин Камня был ещё юн, в пустоши, что к западу от Ли Юэ, упала небесная звезда. От её падения эта пустошь превратилась в необъятный бездонный Разлом, и в ней стали расти прекрасные нефриты и благородные металлы. Богатства этой жилы были нескончаемы, поэтому горнорудная промышленность Ли Юэ благодаря ей развивалась ещё многие тысячи лет.

Говорят, когда та безымянная звезда рухнула на землю, от неё откололся осколок и упал среди скал в северной части предместья Лиша. Все знают, что молчаливые металлы скрывают в себе духовную силу и дух. В глубочайшей древности, которую смертные никогда видели и не смогут осознать, эти металлы прислушивались и пристально следили за пульсацией артерий земли; слушали эхо горных источников, внимая медленным, но непоколебимым движениям гор.

Но метеорит, упавший с неба, был не таким. Он, в отличие от простых и непоколебимых земных скал, обладал высокомерным и нетерпеливым нравом.

Позже по всей земле бесчисленное количество Демонических Богов и государей вступили в войну за обещанный Небесами Трон, и звёздное небо и Бездна утратили свои цвета, трагедии и злоба стали душить горы и реки. Упавшая с неба звезда не вынесла этого и, не вняв уговорам Разлома остаться, убежала обратно на Высокое небо.

После того как появившийся из ниоткуда прекрасный нефрит вернулся на звёздное небо, на его месте остался лишь чрезвычайно глубокий провал.

Говорят, что, когда Ли Юэ только закладывался, Властелин путешествовал по землям с мечом из зелёного нефрита.

Этот клинок полировался годами без остановки. Ярко-зелёное остриё, несмотря на постоянное омывание кровью во время резни, по-прежнему сверкает как новое. Алая кровь тысячи лет смывалась дождями, но от сгустков воспоминаний и ненависти так легко не избавиться.

«Зелёный нефрит обладает душой и нежностью реки Бишуй и сам может смыть давние обиды, что остались на его поверхности. Но кто сможет сгладить скорбь прекрасного нефрита, обращённого в орудие резни?»

Старый друг, чьё имя предано забвению, некогда обижался и вздыхал об этом. Но судьба, которой невозможно было препятствовать, в конце концов заглушила слова сочувствия.

В те времена меч создавался и огранялся как ценный подарок некоему человеку. Драгоценный зелёный нефрит изначально был вырезан лишь для мира и роскоши.

Но винные бокалы переполнились кровью, доброта была изорвана в клочья бессердечным желанием и в итоге обратилась в пылинки, раздуваемые по ветру.

Подарок, что не может быть отдан, намерения, что нельзя изложить, стали острым клинком, что отсёк голову давнему другу…

Легенды гласят, что во времена Войны Архонтов Гео Архонт однажды явил лик беспредельного истребления. Во времена божественного побоища нежность ему не стал бы приписывать никто. Он ясно различал добро и зло, удары его не ведали промаха; во время этих междоусобиц, что перевернули Небо и Землю, он не проявил бы пощады, даже если бы это был старый друг, с которым он поссорился.

В ту мифическую эпоху лицо Властелина Камня было недвижимо, словно ледяная скала, на которой нельзя было увидеть и следа эмоций…

Властелин Камня изначально не был правителем земель Ли Юэ. В древние времена множество Демонических Богов скиталось по всей земле.

На землях, что зовутся долиной Гуйли, в те времена повсюду цвели глазурные лилии. Долина Гуйли была отравлена хаосом войны, и те, кто прежде жил там, разбрелись кто куда; процветание и бурное развитие гавани Ли Юэ же привлекло тех, кто желал осесть. Но даже сейчас множество легенд о благородных рыцарях бытует в этих местах.

В рассказах и байках странствующих торговцев и носильщиков говорится, что с наступлением ночи в долине появляется некий загадочный силуэт. Это женщина, одетая в длинное платье цвета индиго, и шагает она вниз по мелководью реки Бишуй; сияние луны серебряным контуром очерчивает лицо, а ночной ветер подхватывает её слова и уносит вверх, к сверкающему бессонному звёздному небу.

Как говорят гости постоялого двора «Ваншу», только те путники, что летней ночью потерялись среди светлячков, могут увидеть её; только те, что среди летающих светлячков, среди скитающихся под покровом ночи фей учуяли в воздухе нежное благоухание глазурных лилий, смогут найти её следы.

Кто-то думает, что она всего лишь заблудившийся Бессмертный зверь; кто-то считает, что это одинокая выжившая, осиротевшая после смерти Демонического Бога, лишь издающая нежный скорбный вопль ночью во имя своего предыдущего хозяина; некоторые считают, что она просто из тех благородных рыцарей, что скрываются от людей и хранят в секрете свои истинные имена.

Неизвестно, с чего началась история об этой женщине, но закончилась она рассказом одного охотника. Но он сильно расходится с рассказами многих странствующих торговцев. Охотник видел её одной беспощадной лунной ночью. Тогда женщина, обнажив клинок, сошлась в битве с несколькими жуткими тенями. Когда её изящный и стремительный танец, убивающий всё вокруг, был окончен, женщина исчезла без следа, оставив после себя лишь горстку кровавой пыли. На следующий день любознательные горожане обнаружили на берегу реки трупы Миллелитов и землемеров. После того случая, несмотря на то, что департамент по делам граждан многократно отправлял людей на её поиски, никто и никогда больше не видел силуэт той женщины на берегу реки.

Возможно, тот ночной танец с клинком был всего лишь убийством из мести; возможно, эта женщина изначально была свирепым грабителем. А может, для этого действа не нужны были ни причины, ни предлоги. В конце концов, на то они и благородные рыцари, что, полагаясь на свой меч, свободны от законов обыденного мира.

Но как огни Ли Юэ постепенно захватывают мелкие пригородные деревеньки, так и удивительные легенды постепенно исчезают. Говорят, на берегу той реки, где некогда бродила женщина, ныне распустились цветы глазурных лилий.

«Самигина» потому, что, ну, девушка. То, что это «Демонический Бог», сужает круг поисков, а этот демон как раз специализируется на снах. А так неизвестно, какое имя на самом деле у бога. (Он просто был в первой десятке, а остальных мне лень перебирать).

Касательно стихии. Тут выбор между двумя: либо «сон» из атрибутики Сяо, либо «нефрит». Склоняюсь всё же к первому, потому что его заставляли поедать это…

Источник