Как выглядит настоящая баба яга
Баба-яга
Если вы любите старинные легенды, мифы и сказания, то вы пришли по адресу. Сегодня мы продолжаем наше путешествие по славянской мифологии, которая может поведать вам много интересного, познавательного и увлекательного о нашей истории. Собственно говоря, сегодня настал черед существа, которое является, пожалуй, самым популярным в мире наших народных сказок, о Бабе-яге.
Надо сказать, персонаж этот настолько полюбился людям, что его пронесли сквозь века в народных сказках и легендах. Более того, этот персонаж встречается в Сербских, Хорватских и Болгарских, а также в Австрийских и Черногорских мифах и сказаниях. Но все же она наша, наша Баба-яга, которая до сих пор делает детство наших детей более интересным и загадочным.
Происхождение Бабы-яги
Надо сказать, образ этого персонажа происходит из глубокой древности. Конечно, время сильно потрепало и изменило героиню нашего сегодняшнего рассказа, однако давайте сначала отправимся в далекое путешествие, когда Баба-яга, а точнее, тогда еще Ягиня, была молодой, красивой и статной девушкой.
Итак, доподлинно известно, что Баба-яга являлась дочерью самого Вия, владыки Срединного царства Нави, а также богини Макошь, старшей из трех богинь судьбы. В те далекие времена считалось, что Яга является божеством смерти, что она сторожит вход в царство мертвых, а в некоторых легендах – она даже была проводником душ.
Стоит отметить, что данный персонаж упоминается и в скифских легендах. Если вы внимательно читали нашу статью о Геракле, то наверняка запомнили момент, когда знаменитый греческий герой отправляется в земли скифов, где он встречает наполовину деву, наполовину змею Ехидну. Известно, что в результате их недолгих отношений Ехидна забеременела, а после произвела на свет первых скифов. В свою очередь скифы – это одно из племен, предшествующих славянам, т.е. одни из первых наших прародителей.
В те давние времена, Ягиня считалась неописуемой красавицей. До нас дошли источники, что по красоте своей Ягиня могла сравниться с самими Ладой и Деваной. Учитывая тот факт, кем был ее отец, не удивительно, что девушка часто путешествовала по верхнему подземному царству. Именно там она почерпнула свою мудрость, именно там она научилась понимать практически все языки мироздания.
Помимо прочего, Ягиня считалась еще и сильным воином, противостоять которому не мог не один смертный, и даже не каждый бессмертный мог справиться с дочерью Вия. У последнего, к слову сказать, было с этим много проблем, т.к. он хотел выдать дочь замуж, однако Ягиня поклялась, что выйдет замуж только за того, кто одолеет ее в честном бою.
Известный факт, что впоследствии она все-таки вышла замуж, и не за абы кого, а за самого Велеса, который волею судеб забрел на территорию Верхнего Подземного Царства и встретил там Ягиню, в которую влюбился, с которой сразился и победил.
Впоследствии, Весел и Яга стали правителями Верхнего Подземного Царства, однако представление славян о посмертной жизни также претерпел изменений. Поэтому Верхнее Царство перестало считаться землей мертвых, а стало чем-то, вроде промежуточной территорией, между царством живых и царством мертвых, между Явью и Навью.
Также существует легенда, которая была популярна у северо-западных славянских племен. Считалось, что Баба-яга – это никто иная, как русалка. И действительно, в тех племенах передавался облик старых и страшных женщин, в качестве русалок, которые были прокляты родителями, погибли некрещенными или же утопились в водоеме от нераздельной любви.
Также древняя славянская мифология достаточно верно описывает историю старения Ягини. Например, существует легенда, согласно которой Велес, по наущению Яги, выкрал небесных коров из Прави. За это боги прогневались на Ягу и прокляли ее, в результате чего, бессмертная и вечно молодая красавица превратилась в ужасную старуху с костяной ногой. И как бы она не старалась, а молодость и красоту она вернуть не могла. Благодаря душам смертных, она ненадолго обретала былой облик, но это был лишь кратковременный эффект. Так красавица Ягиня и стала Бабой-ягой, закрепившимся в русском фольклоре.
Как выглядела Баба-яга
Рекомендуем по теме
Как мы уже сказали ранее, Ягиня изначально была невероятной красавицей. Обута в золотые сапожки, сильная и стремительная. Косы длинные, украшенные различными лентами и украшениями. Щеки – румяные, глаза – красивые, томные, фигура – шикарная (по современным меркам – спортивная). Не удивительно, что Велес сразу же влюбился в девушку, ибо уж очень хороша она собою была.
Существует легенда, в которой костяная нога Бабы-яги воспринималась как хвост, что придавало ей змееподобный облик, связывало с греческой Ехидной. Считалось, что она обладает даром переправлять души умерших.
Молодая Яга была одета в чистую и белую одежду, однако в некоторых легендах упоминаются «железные груди», от чего можно сделать вывод, что молодая Ягиня носила доспехи. Это подтверждает и факт, что она была воином.
Впоследствии образ Яги изменился. По одной из легенд, боги прокляли ее и превратили в горбатую и безобразную старуху с редкими длинными седыми волосами, крючковатым носом, всю в морщинах, с обвисшей грудью и железными зубами. Обязательным атрибутом Бабы-яги являлась ее костяная нога.
Яга-старуха одевалась намного хуже. На ногах ее были лапти из соломы, на себя она надевала грязный балахон белого или зеленого цвета. Нередко она надевала на голову рогатый головной убор под названием «кика».
Впоследствии за Бабой-ягой, в облике старухи, закрепилось 3 образа:
Как мы знаем из мифов и сказок, у Бабы-яги были извечные атрибуты. К таковым относились:
Были у Бабы-яги и другие волшебные предметы. Практически в любой сказке можно увидеть что-то новое и необычное, поэтому и список волшебных предметов можно продолжать бесконечно. Именно поэтому мы выбрали основные ее атрибуты, которые постоянно ассоциируются с ней.
Значение Бабы-яги в славянской мифологии
В славянской мифологии Баба-яга играла очень важное значение. По сути – она была стражем границы миров. Как жену Велеса – ее любили, почитали и уважали. Это уже после, ее образ несколько ужесточился, но изначально все было именно так.
Баба-яга, как учительница
Баба-яга считалась хозяйкой леса. Нередко к ней приходили молодые парни и девушки, чтобы испросить у нее совета. Более того, известно, что Яга воровала детей, и чаще всего – сирот. В сказках принято считать, что Баба-яга их съедала. Но мифология говорит об обратном. В частности, она воспитывала сирот, и известно много личностей, которые впоследствии стали волхвами, жрецами или просто верными женами, ибо своею мудростью делилась с ними Ягиня.
Нередко Баба-яга помогала и взрослым людям. Но нужно было сперва доказать, что ты являешься достойным этих знаний и артефактов, ибо глупцу они могли только навредить. Поэтому лишь достойные получали от Ягини всю мудрость, которой она обладала, а иногда – даже артефакты.
Обращались к Йогине за советом, однако помогала она не каждому. Сначала испытания разные устраивала, ибо знания большие могут вред принести людям при неправильном использовании. Мудрости лишь достойных учила.
Как выглядит настоящая баба яга
Дата публикации: 02.11.2020
Роботы становятся неотъемлемой частью нашей жизни — они меряют нам температуру в аэропорту, показывают дорогу, возят в беспилотных автомобилях. Но самые уникальные роботы были изобретены в Перми — именно здесь создан первый в России гиперреалистичный робот-двойник. Его зовут Промобот, и это уже попадание в имя собственное, как шумахер или ксерокс. Каждый сервисный робот теперь называется именем, которое ему придумала пермская компания «Промобот». Он уже пришел на смену человеку и исправно служит в аэропорту и в банке, работает консьержкой и помощником тренера, гидом в музее и медбратом. Он даже стал госслужащим!
Робот не должен навредить человеку
Название «робот» впервые было использовано в пьесе Карела Чапека «Р. У. Р.» еще в 1920 году. Оно происходит от слова «рОбота» что на чешском языке означает «подневольный труд». В 1942 году писатель-фантаст Айзек Азимов разработал три закона робототехники.
Робот не может причинить вред человеку или своим бездействием допустить, чтобы человеку был причинен вред.
Робот должен повиноваться всем приказам, которые дает человек, кроме тех случаев, когда эти приказы противоречат Первому Закону.
Робот должен заботиться о своей безопасности в той мере, в которой это не противоречит Первому или Второму Законам.
Азимов предложил и Нулевой Закон: «Робот не может причинить вред человечеству или своим бездействием допустить, чтобы человечеству был причинен вред».
«Гаражная долина»
Самого первого робота основатели «Промобота» собрали в лучших традициях стартапов — в гараже на окраине Перми. За пять лет компания выпустила шесть моделей роботов, сумев наделить их нечеловеческим обаянием. Пермский промобот — единственный в мире человекоподобный дроид, который имитирует внешность человека, используя свыше шестисот вариантов микромимики. Это самый высокий показатель среди подобных созданий.
Пермский промобот — первый по востребованности экспортный робот России. Он служит консьержем, сотрудником аэропорта, работает помощником тренера спортивной команды, служит гидом в музее и стал первым в мире человекоподобным роботом, оказывающим госуслуги. Его экспортируют в 40 стран мира от США до Кувейта. Сооснователь компании Олег Кивокурцев дважды входил в список Forbes 30 Under 30 — рейтинг самых талантливых предпринимателей до 30 лет (в 2016 году — европейский рейтинг Forbes, в 2019 — российский). Другой сооснователь — Алексей Южаков — вошел в список самых влиятельных людей России по версии журнала GQ в номинации «Наука». Интересный факт: по умолчанию у всех роботов-двойников «Промобота» внешность Алексея Южакова.
Тоже интересно:
Дата публикации: 02.11.2020
ПРЕВЕД, ЧЕЛОВЕК! ПРОЙДИ НАШ СПЕЦИАЛЬНЫЙ БОТ-ТЕСТ И УЗНАЙ, КАКОЙ ТЫ РОБОТ КАКОЙ ТЫ ПРОМОБОТ?
Восстание машин уже началось — роботы-консьержи, госслужащие, тренеры и многие другие уже давно среди нас. А может, и ты робот? Пройди наш специальный бот-тест и узнай, стал ли ты уже бездушной машиной и начал ли подчиняться трем законам Азимова. Переходи по ссылке «Перми Первой» от «В курсе.ру» и вливайся в проект!
Тоже интересно:
ЧАЙКОВСКИЙ — ПЕРМЯК? СМОТРИ, КАК В ПЕРМИ ТЕАТРАЛЬНЫЕ ШЕДЕВРЫ ЗАРОЖДАЛИСЬ
Дата публикации: 29.10.2020
Тоже интересно:
ЛУЧШИЙ ТЕАТР, 29 «МАСОК» и «АРАБЕСК». ПЕРМЬ ТЕАТРАЛЬНАЯ В ЦИФРАХ
Дата публикации: 29.10.2020
Тоже интересно:
СВЕТ, ЗАНАВЕС! ЧИТАЙ, КАК ПЕРМЯКИ С ТЕАТРОМ ВЕСЬ МИР ПОКОРЯЛИ
Дата публикации: 29.10.2020
Пермь только на первый взгляд можно отнести к «оружейникам», «нефтяникам» и «соледобытчикам». За этой суровой личиной кроется по-настоящему культурная столица Западного Урала.
Опероманы
Чего только стоит Пермская городская театральная дирекция! Этой уникальной и неповторимой инициативой Пермь прославилась в XIX веке. Тогда городская дума взяла «на содержание» оперный театр и занималась его репертуаром с целью оградить от случайных антрепренеров. Пермяков стали называть опероманами: за семь сезонов дирекция приняла к постановке 40 опер, в которых ангажемент имели выдающиеся исполнители того времени. Правда, дума вскоре сдалась — городской бюджет не потянул расходов. Сейчас Пермский академический государственный театр оперы и балета носит имя Петра Чайковского. И это первый и единственный театр в России, где были поставлены все сценические произведения уроженца Прикамья — 10 опер и 3 балета.
Чайковский — пермяк?
Да, вам не показалось. Петр Ильич Чайковский родился на территории Пермской губернии, в 1840 году в селении при Камско-Воткинском заводе (сейчас, правда, это город Воткинск, Удмуртия).
Муза Дягилева
Пермь чувствует себя причастной и к становлению еще одного гения — Сергея Дягилева, который провел здесь свою юность, с 1882 по 1890 годы, будучи гимназистом пермской Александровской мужской гимназии. Конечно, именно здесь зародилась его любовь к музыке и театру, за свою приверженность искусству он был даже награжден именным местом в партере пермской оперы. Весь мир узнал о неповторимом русском искусстве и театре благодаря «Русским сезонам» Дягилева в Париже.
Неслучайно спустя почти 100 лет именно в Перми появится Дягилевский фестиваль (2003 г.).
Театральные рекорды
Пермский театр прославился первым в России конкурсом артистов балета «Арабеск», который существует 30 лет. Пермский оперный попадал в номинации «Золотой маски» 176 раз и получил 29 наград. Пермь освоила и альтернативу классике. Именно здесь появился первый государственный театр современного танца — «Балет Евгения Панфилова», тоже визитная карточка Перми.
Всегда на аншлагах — мистический театр «У Моста», самый востребованный и необычный театр страны. Труппа из провинции посетила 192 фестиваля, совершила 250 гастролей по миру. А Сергей Федотов, основатель и художественный руководитель театра «У Моста» — обладатель Национальной премии Чехии и «Золотой маски».
Тоже интересно:
Дата публикации: 29.10.2020
КУРЕНТЗИС ИЛИ ДЯГИЛЕВ? «МАСОЧНЫЙ» ТЕСТ-МАРАФОН ДЛЯ НАСТОЯЩИХ ТЕАТРАЛОВ
Готов пройти тестовый биатлон от «Перми Первой» и «В курсе.ру»? Тогда смело выходи на дистанцию и «стреляй» по правильным ответам на вопросы о знаменитых летающих лыжниках, олимпийских чемпионах и истории зимних видов спорта в Прикамье! Не угадал? Не расстраивайся, выходи на штрафной круг и начинай заново!
Тоже интересно:
НАВОСТРИ ЛЫЖИ! СМОТРИ, КАК ПЕРМЯКИ НА ЛЫЖАХ ЛЕТАТЬ НАУЧИЛИСЬ
Дата публикации: 26.10.2020
Тоже интересно:
ТРАНЬКОВ, ДЕВЯТЬЯРОВ, АЛИКИН. ПЕРМЯКИ, ПОКОРИВШИЕ ЗИМНИЙ ОЛИМП
Дата публикации: 26.10.2020
Тоже интересно:
НАВОСТРИ ЛЫЖИ И ЧИТАЙ О ТОМ, КАК ПЕРМЯКИ ЗИМНИЕ ВИДЫ СПОРТА ПОКОРЯЛИ
Дата публикации: 26.10.2020
Длинные зимы, обилие снега, холмистая местность и горы — многие пермяки с детства ходят на лыжах, обожают кататься на санях и любовь к спорту прививают именно холодными зимами. Первые лыжные гонки на Урале были организованы еще в 1908 году именно в Перми для солдат Ирбитского резервного батальона. А вот история прыжков с трамплина в России началась с 1906 года.
Трамплин в большой спорт
Начиная с довоенных лет в стране начали сооружать трамплины для подготовки бойцов лыжных батальонов, которые должны были владеть навыками прыжков и слалома. Первый в нашей стране клуб «Летающий лыжник», объединивший прыгунов с трамплина всех спортивных обществ, был создан именно в Перми. Первый трамплин здесь построили в 1952 году. А трамплин с искусственным покрытием ввели в строй в 63-м году — на склоне реки Егошихи. В Прикамье появилась и первая, единственная в стране специализированная горнолыжная спортивная школа. Это было в 1974 г. Были построены первый в Пермской области подъемник и лучшая в стране санная, а позднее и бобслейная трассы длиной более километра.
Большие зимние победы
Первый большой взлет был в 80-е, когда в Перми состоялась спартакиада народов РСФСР. Сейчас в Прикамье 10 комплексов трамплинов — максимальное количество на субъект федерации. А самый современный появился перед сочинской Олимпиадой в Чайковском. Комплекс «Снежинка» признан лучшим в России и входит в топ-40 среди нескольких тысяч по всему миру. С 2019 года здесь проходят финальные этапы Кубка мира для женщин. Именно в Пермском крае вручается главный лыжный трофей планеты — Большой хрустальный глобус. Пермяки становились и призерами Олимпиад в зимних видах спорта — Альберт Демченко (санный спорт) завоевал серебро на Олимпиаде в Сочи, а Татьяна Иванова стала серебряной чемпионкой в этой же дисциплине, Екатерина Шумилова завоевала серебро в биатлоне, повторив успех своего знаменитого предшественника Владимира Аликина, когда на Олимпиаде в Лэйк-Плэсиде в 1980 г. он взял серебро в спринте на 10 км (причем бежал с температурой 37,5).
Навострить лыжи
«Навострить» — народный вариант глагола «наострить», то есть «сделать более острым или наточенным». У Лермонтова в «Песне про купца Калашникова» царь Иван Грозный говорит: «Я топор велю наточить-навострить». Забавно, что лыжи может навострить даже тот, кто никогда на них не стоял: например, ерш из сказки Салтыкова-Щедрина «Карась-идеалист»: «Но тут ерш грубо прерывал своего друга. — С тобой, видно, гороху наевшись, говорить надо! — кричал он на карася и, навостривши лыжи, уплывал от него восвояси».
Тоже интересно:
Дата публикации: 26.10.2020
ТЕСТОВЫЙ БИАТЛОН — ПОПАДИ В ВЕРНЫЙ ОТВЕТ О ЗИМНЕМ СПОРТЕ ИЛИ ИДИ НА ВТОРОЙ КРУГ!
Готов пройти тестовый биатлон от «Перми Первой» и «В курсе.ру»? Тогда смело выходи на дистанцию и «стреляй» по правильным ответам на вопросы о знаменитых летающих лыжниках, олимпийских чемпионах и истории зимних видов спорта в Прикамье! Не угадал? Не расстраивайся, выходи на штрафной круг и начинай заново!
Тоже интересно:
«Я “АЛМАЗ”». СМОТРИ, КАК ПЕРМЯКИ ЖИЗНЬ ПЕРВОМУ ЧЕЛОВЕКУ В КОСМОСЕ СПАСАЛИ
Дата публикации: 21.10.2020
Тоже интересно:
3000 ДВИГАТЕЛЕЙ, 705 ТОНН И АНОМАЛЬНАЯ ЗОНА. ПЕРМЬ КОСМИЧЕСКАЯ В ЦИФРАХ
Дата публикации: 21.10.2020
Тоже интересно:
ЗЕМЛЯ В ИЛЛЮМИНАТОРЕ! ЧИТАЙ, КАК ПЕРМЯКИ МЕТЕОРИТ ЛОВИЛИ И РАКЕТЫ СТРОИЛИ
Дата публикации: 21.10.2020
Пермский край сегодня — один из самых важных инженерных узлов в деле покорения космоса. Именно на нашей земле разрабатываются и строятся части для ракет, доставляющих спутники и космонавтов на околоземную орбиту. А начиналось все с падения метеорита…
Оханский аэролит
Свидетелями огненного следа в небе, а затем и мощного удара некоего внеземного объекта жители Пермской губернии стали 30 августа 1887 года. За селом Таборы задрожала земля, крестьянин, который в это время работал в поле, не удержался на ногах, в домах посыпались стекла. Экспедиция во главе с урядником обнаружила, что переполох вызвало падение огромного аэролита (так тогда называли метеорит). Он раскололся на множество кусков общим весом полтонны. Пермь вошла в историю как свидетель первого метеорита, который назвали Оханским, он считается одним из крупнейших метеоритов в истории.
Первый человек в космосе
Отношения с космосом у Перми особенно плотно начали складываться во второй половине XX века, когда 18 марта 1965 года космический корабль «Восход-2» с космонавтами П. И. Беляевым и А. А. Леоновым стартовал с космодрома Байконур. Леонов вышел в открытый космос и произнес свою знаменитую фразу: «Я «Алмаз». Человек вышел в космическое пространство!»
Капсула «Восход-2» приземлился в глухой уральской тайге 19 марта в 180 км на севере от Перми. Никаких дорог в районе приземления не было, а ближайшая деревня располагалась в 18 км. Космонавты два дня выживали по уши в сугробах практически без еды, пока их не нашли и не эвакуировали вертолетом.
В Пермь Леонова и Беляева привезли по нынешнему шоссе Космонавтов, которое и получило свои имя благодаря покорителям космоса.
Инопланетяне
Пермский край хранит еще одну космическую тайну — до сих пор не разгаданы аномалии Молебского тругольника. Сейчас это место паломничества уфологов, впервые узнавших о нем в 1989 году. Аномальной Молебская зона называется потому, что там наблюдаются необычные явления: разноцветные вспышки, похожие на молнии, НЛО, а одна пермячка утверждает, что встретила там инопланетную любовь.
Космическое такси
Не было бы полетов в космос, если бы не пермское предприятие «Протон-ПМ». Более полувека здесь производят двигатели первой ступени для ракет-носителей тяжелого класса «Протон». За четыреста безаварийных пусков их считают самыми первыми по надежности в мире. Они выводили на орбиту модули Международной космической станции, спутники ГЛОНАСС, орбитальные станции «Салют» и «Мир», межпланетные станции для исследования Луны, Марса, Венеры, а также зарубежные исследовательские спутники и спутники связи. Сейчас предприятие осваивает двигатель РД-191 для новой российской ракеты «Ангара».
Тоже интересно:
Дата публикации: 21.10.2020
САШЕНЬКА, ТЫ ЛИ ЭТО? ПРОЙДИ ТЕСТ И УЗНАЙ, КАК ЗОВУТ ГЛАВНОГО ПЕРМСКОГО ИНОПЛАНЕТЯНИНА
Звезды далеко, а вот инопланетяне ближе, чем кажутся. Одним из центров притяжения внеземной жизни на нашей планете является знаменитая пермская Молебка. Там и зеленых человечков видели, и тарелки, а некоторые даже влюблялись в инопланетян. А много ли об инопланетной Перми знаешь ты? Пройди тест и оцени свои силы.
masterok
masterokМастерок.жж.рф
Хочу все знать
На грани двух миров, светлого и темного, посреди дремучего леса издревле векует в странной избушке, окруженной забором из человеческих костей, старая Яга. Иной раз к ней заглядывают гости с Руси. Одних Яга пытается съесть, других привечает, помогает советом и делом, предсказывает судьбу. Она имеет обширные знакомства в живом и мертвом царствах, свободно посещает их. Кто она, откуда пришла в русский фольклор, почему ее имя чаще встречается в сказках северной Руси, попытаемся разобраться. Можно предположить, что сказочный образ Яги возник в русском народном творчестве как результат многовекового взаимодействия на общем индоиранском фоне славянской и финно–угорской культур.
Несомненно, что проникновение русских на Север, в Югру и Сибирь, знакомство с бытом местного населения и последующие рассказы о нем оказали заметное влияние на формирование образа Яги в русских, а затем и зырянских сказках. Именно новгородские ушкуйники, казаки-первопроходцы, воины, ямщики и солдаты принесли на Русь те необыкновенные сведения о жизненном укладе, обычаях и верованиях Югры, которые, перемешавшись с древнеславянской мифологией и фольклором, наложили отпечаток на волшебные сказки о Бабе Яге.
А кто такая эта Баба-Яга на самом деле? Фольклорный элемент? Плод народного воображения? Реальный персонаж? Выдумка детских писателей? Попробуем выяснить происхождение самого коварного сказочного персонажа нашего детства.
Несомненно, что сказка эта придумана людьми, хорошо знакомыми с бытом обских угров. Фраза о русском духе попала в нее не случайно. Деготь, широко применявшийся русскими для пропитки кожаной обуви, сбруи и корабельных снастей раздражал чуткое обоняние таежников, употреблявших для пропитки обуви гусиный и рыбий жиры. Гость, зашедший в юрту в сапогах, смазанных дегтем, оставлял после себя стойкий запах «русского духа».
Костяная нога была змеиным хвостом?
Особое внимание привлекает костеногость, одноногость бабы-яги, связываемая с ее некогда звероподобным или змееподобным обликом: «Культ змей как существ, сопричастных к стране мертвых, начинается, по-видимому, уже в палеолите. В палеолите известны изображения змей, олицетворяющих преисподнюю. К этой эпохе относится возникновение образа смешанной природы: верхняя часть фигуры от человека, нижняя от змеи или, может быть, червя».
По мнению К. Д. Лаушкина, считающего бабу-ягу богиней смерти, одноногие существа в мифологиях многих народов так или иначе связаны с образом змеи (возможное развитие представлений о подобных существах: змея — человек со змеиным хвостом — одноногий человек — хромой и т. п.).
В. Я. Пропп отмечает, что «Яга, как правило, не ходит, а летает, подобно мифическому змею, дракону». «Как известно, общерусское „змея» не является исконным названием этого пресмыкающегося, а возникло как табу по связи со словом „земля» — „ползающая по земле»», — пишет О. А. Черепанова, высказывая предположение, что исконным, не установленным пока названием змеи могло быть яга.
Один из возможных отголосков давних представлений о таком змееподобном божестве — прослеживаемый в верованиях крестьян ряда губерний России образ огромной лесной (белой) или полевой змеи, которая властна над скотом, может наделить всеведением и т. п.
В волшебных сказках она действует в трех воплощениях. Яга-богатырша обладает мечом-кладенцом и на равных бьется с богатырями. Яга-похитительница крадет детей, иногда бросая их, уже мертвых, на крышу родного дома, но чаще всего унося в свою избушку на курьих ножках, или в чистое поле, или под землю. Из этой диковинной избы дети, да и взрослые, спасаются, перехитрив Ягибишну.
И, наконец, Яга-дарительница приветливо встречает героя или героиню, вкусно угощает, парит в баньке, дает полезные советы, вручает коня или богатые дары, например, волшебный клубок, ведущий к чудесной цели, и т.д.
Эта старая колдунья не ходит пешком, а разъезжает по белу свету в железной ступе (то есть самокатной колеснице), и когда прогуливается, то понуждает ступу бежать скорее, ударяя железной же палицей или пестом. А чтобы, для известных ей причин, не видно было следов, заметаются они за нею особенными, к ступе приделанными метлою и помелом. Служат ей лягушки, черные коты, в их числе Кот Баюн, вороны и змеи: все существа, в которых уживается и угроза, и мудрость.
Даже когда Баба-Яга предстает в самом неприглядном виде и отличается лютостью натуры, она ведает будущее, обладает несметными сокровищами, тайными знаниями.
Почитание всех ее свойств отразилось не только в сказках, но и в загадках. В одной из них говорится так: «Баба-Яга, вилами нога, весь мир кормит, себя голодом морит». Речь идет о сохе-кормилице, самом важном в крестьянском обиходе орудии труда.
Такую же огромную роль в жизни сказочного героя играет и загадочная, мудрая, страшная Баба-Яга.
Версия Владимира Даля
«ЯГА или яга-баба, баба-яга, ягая и ягавая или ягишна и ягинична, род ведьмы, злой дух, под личиною безобразной старухи. Стоит яга, во лбу рога (печной столб с воронцами)? Баба-яга, костяная нога, в ступе едет, пестом упирает, помелом след заметает. Кости у нее местами выходят наружу из-под тела; сосцы висят ниже пояса; она ездит за человечьим мясом, похищает детей, ступа ее железная, везут ее черти; под поездом этим страшная буря, все стонет, скот ревет, бывает мор и падеж; кто видит ягу, становится нем. Ягишною зовут злую, бранчивую бабу».
«Баба-яга или Яга-баба, сказочное страшилище, болыпуха над ведьмами, подручница сатаны. Баба-яга костяная нога: в ступе едет, пестом погоняет (упирается), помелом след заметает. Она простоволоса и в одной рубахе без опояски: то и другое — верх бесчиния».
Баба-Яга у других народов
Бабу-ягу (польскую Ендзу, чешскую Ежибабу) принято считать страшилищем, верить в которое пристало лишь малым детям. Но еще полтора века назад в Белоруссии в нее — страшную богиню смерти, губящую тела и души людей,— верили и взрослые. И богиня эта — одна из древнейших.
Этнографы установили ее связь с первобытным обрядом инициации, справлявшимся еще в палеолите и известным у самых отсталых народов мира (австралийцев).
Для посвящения в полноправные члены племени подростки должны были пройти особые, порой тяжелые, обряды — испытания. Исполнялись они в пещере или в глухом лесу, близ одинокой хижины, и распоряжалась ими старая женщина — жрица. Самое страшное испытание состояло в инсценировке «пожирания» испытуемых чудовищем и их последующего «воскресения». Во всяком случае, они должны были «умереть», побывать в потустороннем мире и «воскреснуть».
Все вокруг нее дышит смертью и ужасом. Засовом в ее избе служит человеческая нога, запорами — руки, замком — зубастая пасть. Тын у нее — из костей, а на них — черепа с пылающими глазницами. Она жарит и ест людей, особенно детей, при этом печь лижет языком, а угли выгребает ногами. Изба ее покрыта блином, подперта пирогом, но это — символы не изобилия, а смерти (поминальная еда).
По белорусским поверьям, Яга летает в железной ступе с огненной метлой. Где она несется — бушует ветер, стонет земля, воют звери, прячется скот. Яга — могущественная колдунья. Служат ей, как и ведьмам, черти, вороны, черные коты, змеи, жабы. Она оборачивается змеей, кобылой, деревом, вихрем и т.д.; не может лишь одного — принять сколько-нибудь нормальный человеческий облик.
Обитает Яга в глухом лесу или подземном мире. Она и есть хозяйка подземного ада: «Ты хочешь идти в пекло? Я — Ежи-ба-ба»,— говорит Яга в словацкой сказке. Лес для земледельца (в отличие от охотника) — недоброе место, полное всякой нечисти, тот же потусторонний мир, а знаменитая избушка на курьих ножках — как бы проходная в этот мир, потому и нельзя в нее войти, пока он не повернется к лесу задом.
С Ягой-вахтершей трудно справиться. Героев сказки она избивает, связывает, вырезает ремни из спин, и только самый сильный и храбрый герой одолевает ее и спускается в преисподнюю. При этом всем Яга имеет черты повелительницы Вселенной и выглядит какой-то жуткой пародией на Мать Мира.
Яга — тоже богиня-мать: у нее три сына (змеи или великаны) и 3 или 12 дочерей. Возможно, она и есть поминаемая в ругательствах чертова мать или бабушка. Она — домовитая хозяйка, ее атрибуты (ступа, метла, пест) — орудия женского труда. Яге служат три всадника — черный (ночь), белый (день) и красный (солнце), ежедневно проезжающие через ее «проходную». С помощью мертвой головы она повелевает дождем.
Яга — богиня общеиндоевропейская.
У греков ей соответствует Геката — страшная трехликая богиня ночи, колдовства, смерти и охоты.
У германцев — Перхта, Хольда (Хель, Фрау Халлу).
У индийцев — не менее жуткая Кали.
Перхта-Хольда обитает под землей (в колодцах), повелевает дождем, снегом и вообще погодой и носится, подобно Яге или Гекате, во главе толпы призраков и ведьм. У немцев Перхту заимствовали их славянские соседи — чехи и словенцы.
Альтернативные варианты происхождения образа
В древности умерших хоронили в домовинах — домиках, расположенных над землей на очень высоких пнях с выглядывающими из-под земли корнями, похожими на куриные ноги. Домовины ставились таким образом, чтобы отверстие в них было обращено в противоположную от поселения сторону, к лесу. Люди верили, что мертвецы летают на гробах.
Покойников хоронили ногами к выходу, и, если заглянуть в домовину, можно было увидеть только их ноги, — отсюда и произошло выражение «Баба-Яга костяная нога». Люди относились к умершим предкам с почтением и страхом, никогда не тревожили их по пустякам, боясь навлечь на себя беду, но в трудных ситуациях все же приходили просить помощи. Так, Баба-Яга — это умерший предок, мертвец, и ею часто пугали детей.
Возможно, что таинственная избушка на курьих ножках не что иное, как широко известный на Севере «лабаз», или «чамья», – тип хозяйственной постройки на высоких гладких столбах, предназначенный для сохранения снастей и припасов. Лабазы всегда ставятся «к лесу задом, к путнику передом», чтобы вход в него находился со стороны реки или лесной тропы.
Небольшие охотничьи лабазы иногда делаются на двух–трех высоко спиленных пнях – чем не курьи ножки? Еще больше похожи на сказочную избушку небольшие, без окон и без дверей, культовые амбарчики в ритуальных местах – «урах». В них обычно находились кук–лы–иттармы в меховой национальной одежде. Кукла занимала собой почти весь амбарчик –может, поэтому избушка в сказках всегда мала для Бабы Яги?
По другим сведениям Баба-Яга у некоторых славянских племён (у русов в частности) — жрица, руководившая обрядом кремации мёртвых. Она закалывала жертвенный скот и наложниц, которых затем кидали в огонь.
Вот есть еще версия, не заслуживающая доверия, но упорно гуляющая по интернету:
Два капуцина, брат Антонио де Гаета и брат Дживанни де Монтекугго, написали о королеве Ягге целую книгу, в которой описывали не только способ ее прихода к власти, но и принятие ею на старости лет христианства. Эта книга попала в Россию, и здесь из рассказа о негритянке-людоедке получилась сказка о русской бабе-яге.
Эта «версия» не имеет источника. Гуляет по интернету со ссылкой на художественную книгу некоего Г. Климова (русско-американский писатель
А вот еще хочу вам напомнить правдивую(?!) историю Ильи Муромца.