церковь на десятке в чите
Свято-Воскресенский храм г. Читы
Новый вид Свято-Воскресенского храма
В 1936 году у православных забайкальцев были отняты и разрушены последние храмы, упразднена Забайкальская епархия, а те приходы, которые ещё оставались на её территории, были переданы под управление иркутским преосвященным. До конца Великой Отечественной войны в Чите не было православного храма, пока, наконец, в 1945 г. верующим не передали здание старого костёла. Освящённый как Свято-Воскресенский храм, в честь праздника Пасхи — Воскресения Христова, в канун которой была одержана победа над нацистской Германией, он на многие годы оставался светильником истинной веры в окутывавшем забайкальскую землю мраке безбожия.
Долгое время это был единственный действующий храм в Читинской области. Свято-Воскресенский храм славился собранием старинных икон, в том числе это были иконы из разрушенных соборов и храмов Читы и Читинской области. Православные со всех уголков Забайкалья приезжали в Читу, чтобы в единственном православном храме причаститься Христовых Тайн, покрестить детей, помолиться.
Фотография 1970-х гг.
Воскресенский храм был также кузницей кадров многих священников и даже епископов, делавших в те далекие времена первые шаги по пути приобщения к Православной Церкви.
В 1994 году была восстановлена Забайкальская епархия в тех же территориальных пределах, что и в 1894 г. Первым епископом стал Палладий (Шиман). Свято-Воскресенский храм стал кафедральным собором.
За все время существования храма единственным значительным катаклизмом, был пожар, произошедший в ночь с 14 на 15 января 1996 года, в результате которого храм значительно пострадал. Пожар уничтожил кровлю и потолок здания. Иконы, находившиеся в храме, к счастью, удалось спасти. Но даже в это нелегкое время, церковные богослужения не прекращались, а лишь временно были перенесены в крестильную комнату. Вскоре трудами епископа Иннокентия (ныне архиепископа Виленского) и многочисленных прихожан храм был полностью восстановлен. Свято-Воскресенский храм послужил основой всего епархиального хозяйства и епархиального управления. Не один выпуск учащихся Пастырских курсов прошел годовую практику в его стенах. Да и в жизни многих забайкальцев есть воспоминания о первом духовном опыте, о первой встрече с Богом именно в этом храме.
Ныне Свято-Воскресенский храм по-прежнему любимый храм многих прихожан и выполняет функции домового храма Епархиального училища и Епархиального управления. Также храм является высшей архитектурной точкой епархиального квартала на перекрестке улиц 9-го Января и Чкалова.
Воскресенский храм – символ воскресения Забайкалья и связующая нить времен гонения на Церковь и безбожия со временем Торжества Православия.
Свято-Воскресенский Храм г.Читы
Свято-Воскресенский Храм г.Читы запись закреплена
1 апреля 2017 года суббота
Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста).
Празднование иконы Божией матери «Умиление» Смоленская.
Прaведной Софии, княгини Слуцкой.
Показать полностью.
Продолжается Великий пост.
2 апреля 2017 года воскресенье
Неделя преподобной Марии Египетской, 5-я неделя Великого поста.
Преподобного Евфросина Синозерского,
Продолжаетс Великий пост.
3 апреля 2017 года понедельник
Начинается 6 седмица Великого поста, седмица Ваий.
Преподобного Серафима Вырицкого.
Преподобного Иакова, епископа Катанского.
Продолжается Великий пост.
4 апреля 2017 года вторник
Празднование Изборской иконы Божией матери.
Священномученика Василия, пресвитера Анкирского.
Продолжается Великий пост.
5 апреля 2017 года среда
Преподобномученика Никона eпископа и 199-ти учеников егo.
Продолжается Великий пост.
6 апреля 2017 года четверг
Предпразднствo Благовещения Пресвятой Богородицы.
Празднование иконы Божией Матери «Тучная Гора».
Продолжается Великий пост.
7 апреля 2017 года пятница
Благовещение Пресвятой Богородицы.
Празднование иконы Божией матери «Благовещение».
8 апреля 2017 года суббота
10 апреля 2017 года понедельник
Великий понедельник Страстной Седмицы.
Преподобного Илариона Нового, игумена Пеликитского.
Продолжается Великий пост.
11 апреля 2017 года вторник
Великий вторник Страстной Седмицы.
Святителя Евстафия иcповедника, епископа Вифинийского.
Продолжается Великий пост.
12 апреля 2017 года среда
Великая среда страстной седмицы.
Пpеподобного Иоанна Лествичника, игуменa Синайского.
Продолжается Великий пост.
13 апреля 2017 года четверг
Великий четверг (чистый четверг).
Святителя Ионы, митpополита Киевского, Московского и всeя России, чудотворца.
Продолжается Великий пост.
14 апреля 2017 года пятница
Великая пятница (Страстная пятница).
Воспоминание Святых спасителей Стрестей Господних.
Преподобного Евфимия, арxимадрида Суздальского, чудотворца.
Продолжается Великий пост.
15 апреля 2017 года суббота
Великая суббота.
Преподобного Тита чудотворца.
Иконы Божией Матери «Ключ Разумения».
Продолжается Великий пост.
16 апреля 2017 года воскресенье
Православное сообщество «Мой путь к вере»
Ссылка на группу: https://vk.com/club146838226
Дорогие братья и сестры!
Присоединяйтесь к нашей группе Православного Братства и сестричества! Цель деятельности братств и сестричеств заключается в содействии церковной иерархии в совершении спасительной миссии Церкви в обществе.
Показать полностью. В задачи братств и сестричеств входят заботы о поддержании храмов в надлежащем состоянии, дела милосердия и благотворительности, религиозно-нравственное просвещение и воспитание.
Сказал Господь Своим ученикам: все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
«Все предано Мне Отцем Моим». Христос утверждает Новый Завет между Богом и человеком, и предлагает мир и радость отступническому миру на тех условиях, которые должны быть услышаны нами. Что бы с нами ни происходило, мы должны придти ко Христу – Он не отринет нас и даст нам все необходимое – потому что все предано Ему и Он – Господь всяческих. Вся власть, все сокровища неба и земли – в руке Его.
«Никто не знает Отца, кроме Сына, – говорит Христос, – и тех, кому Сын благоволит открыть». Счастье людей заключается в знании Бога. Это есть жизнь вечная. Кто не знает Бога, должен обращаться ко Христу. Ибо свет познания славы Божией сияет на лице Христа (2 Кор. 4, 6). Мы можем знать о Боге только то, что Христос откроет нам.
Всех нас зовет Христос Бог, чтобы спасти всех нас. Мы должны придти ко Христу как к нашему Покою, и упокоиться в Нем. «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные», обремененные тяжестью трудов и скорбей, но скорее бременем греховным. Все те и только те приглашаются упокоиться во Христе, кто сознает свой грех как бремя и стенает под ним, кто не только понимает зло греха, прежде всего своего собственного греха, но страдает от него в душе как от самой тяжкой болезни. Только Христос, врач душ и телес наших, может исцелить нас. Только в Нем можем мы обрести покой живою верой – только в Боге, в Его любви.
Христос – наш Учитель, и мы должны стать достойными Его учениками. Церковь Христова – школа святости, и мы должны каждый день внимать поучениям, которые Он дает Своим словом и Духом Святым. Нам надо так учиться у Христа, чтобы познать Христа (Еф 4, 20), ибо Он, говорят святые отцы, Учитель и Учение, Путеводитель и Путь. Он – всяческая во всем.
Мы должны учиться у Христа, потому что Он кроток и смирен сердцем. Он – милосердие Воплощенного Бога. Он кроток и исполнен сострадания к не ведущим истину.
«Вы найдете покой душам вашим», – говорит Он. Покой для души – самый желанный покой. Единственный и надежный путь найти душам нашим покой – сидеть у ног Христа и слушать Его слово. Наш разум находит покой в познании Бога и Господа Иисуса Христа, и бывает с избытком насыщен. Наше сердце находит покой в любви Бога и Господа Иисуса Христа, и имеет полноту жизни, спокойствие и уверенность навеки. Все, кто учится у Христа, находят покой.
Приход Свято-Воскресенского храма г.Чита
Приход Свято-Воскресенского храма г.Чита запись закреплена
Чапай и Анка-партизанка®
Приход Свято-Воскресенского храма г.Чита запись закреплена
ДЕТИ В СЧАСТЛИВОЙ СЕМЬЕ † Православие
КОГДА Я УЛЫБНУЛАСЬ, НЕМЕЦ ОПУСТИЛ АВТОМАТ И ДОСТАЛ ГУБНУЮ ГАРМОШКУ
Вера (теперь ее фамилия Солонович) до сих пор жива. Ей сейчас 76 лет. О войне она говорит спокойно и буднично, как будто это было не с ней, не с ее близкими…
Поодиночке бы не выжили.
Когда маленькой Верочке было два года, на их деревню напали немцы. Верина мама схватила люльку из лозы с новорожденной сестрой Веры Олечкой (такие люльки женщины брали с собой в поле и вешали на вбитые в землю колышки) и побежала вместе с Верой и ее старшим братом Женей на болото прятаться от немцев. Болото называли Бабинец, оно было несколько километров в диаметре.
— С нами в деревне жила учительница из Москвы Люба с двумя сыновьями. Она бежала в Бабинец со всеми, но болото было далеко, и она выбилась из сил. Люба взяла своих мальчиков и пошла к немцам.
Следующие четыре года они прожили на болоте.
«В ЛАГЕРЕ ОКАЗАЛОСЬ ЕЩЕ ХУЖЕ, ЧЕМ НА БОЛОТЕ»
В марте 1944 года немцы стали обстреливать болото со всех сторон, бомбили сверху. Люди не выдержали и стали выходить. Тогда немцы согнали их всех в кучу и погнали в концлагерь в Озаричах.
— По дороге они добивали тех, кто не мог идти, но мы каким-то чудом дошли, хоть мама была уже очень слабая. Но этот лагерь оказался еще хуже болота, в котором мы жили.
Территория была ограждена проволокой, по которой пускали ток, людей не кормили, спали они на улице, многие просто замерзли заживо. К тому же в лагере царила полная антисанитария и свирепствовала эпидемия тифа.
КОЗА И ОТЦОВСКИЕ МЕДАЛИ
Божий дом
Костёл во имя святых Петра и Павла
175 лет назад император Николай I своим Указом от 12 декабря 1841 года разрешил католическим священникам служение в Забайкальской области, тогда и был образован Нерчинский Римско-католический приход, объединивший к 1844 году 395 человек.
После образования Забайкальской области в 1851 году католический приход переместили в Читу, и на перекрёстке Сретенской (ныне 9-го Января) и Уссурийской (Чкалова) улиц ссыльные поляки возвели каплицу – маленькую часовню.
В 1898 году под руководством ксёндза Владислава Каминского часовня была перестроена в костёл во имя святых Петра и Павла. Тогда же католики привели в порядок кладбище при костёле, приобрели колокол, установили ограду и построили жильё для настоятеля.
Прихожан-католиков становилось всё больше: в 1900 году, когда к приходу относились территории Забайкалья и КВЖД до Харбина, их было около 1400.
В субботу 26 сентября текущего года в общественном собрании польскими артистами устраивается спектакль, идёт пьеса на польском языке.
«Забайкальская новь», №200, 20 сентября 1905 г.
Известно, что в неспокойном 1905-м даже предпринимались попытки вооруженного ограбления костёла, и ксёндз Каминский с револьвером в руках отбивался от грабителей.
С началом первой мировой войны в Читу стали прибывать военнопленные, и не только поляки, но и немцы, австрийцы, венгры, чехи, в 1916-м их было около пяти тысяч человек. А в революционном 1917-м году католический храм стал одним из центров политической жизни – здесь находился Польский комитет по учёту участников войны, организовавший помощь жертвам военных действий. Здесь было и Литовское благотворительное общество.
Костел (нынешнее здание Свято-Воскресенского храма), 1920-1921 г
Гражданская война окончилась, на родину потянулись бывшие военнопленные, храм опустел, и 31 октября 1926 года «Забайкальский рабочий» сообщил, что костёл передан православной общине. Правда, она из-за финансовых трудностей не смогла принять здание, и в бывшем храме расположилось общежитие лесостроительного техникума.
 | Игумен Викентий, (Андрей Мелихов) настоятель Свято-Воскресенского храма |
| Наш храм многое дал людям, и я очень хочу, чтобы горожане по-прежнему приходили сюда, черпая здесь силы и находя утешение. Кстати, городские чиновники пообещали нам переименовать улицу им. 9 января на Сретенскую, то есть вернуть ей историческое название. |
Храм во имя Святого Воскресения Господня
Несмотря на новую конституцию, принятую в декабре 1936 года и декларирующую свободу совести, храмы в это время массово закрывали. В Чите не просто закрыли – взорвали кафедральный собор Александра Невского, у православных отняли все церкви, а Забайкальскую епархию упразднили.
Сейчас трудно представить, но до конца Великой Отечественной войны ни в Чите, ни во всей области не было ни одного православного храма, пока в 1944 году верующие не приняли здание старого костёла.
В 1945 году светлая пасхальная седмица выпала на последние дни войны, поэтому 6 мая, накануне Дня Победы, бывший католический костёл был освящен как православный Свято-Воскресенский храм. В 1947 году здание капитально отремонтировали, обновили ограду, построили крестильную и библиотеку, и единственный в Чите престол освятили во имя Святого Воскресения Господня. Храм обрёл и подобающий православной церкви внешний вид.
До 80-х годов он так и оставался единственным действующим храмом на всю область. Когда в 1994 году была образована Читинская и Забайкальская епархия, именно здесь открылась кафедра правящего архиерея, которым стал епископ Палладий (Шиман).
…Ночь с 14 на 15 января 1996 года помнят многие прихожане. Конечно, осталась она и в моей памяти. Узнав о пожаре, мы с мамой уже через несколько минут были у храма. Мама, бывшая не один десяток лет прихожанкой Свято-Воскресенской церкви, рыдала в голос. Помню усталых пожарных и стоящих в оцеплении милиционеров. Помню изможденные лица спасающих иконы священнослужителей, их обгоревшие облачения и залитые парящей водой улицы. И храм. Точнее, то, что осталось от храма. Той ночью священники нашли приют в мамином доме – умывались, сушили одежду, грелись. И горевали, конечно.
Но надо было жить дальше, и даже в такой ситуации службы не прекращались – проводились в крестильной комнате. К Пасхе 1997 года силами епископа Читинского и Забайкальского Иннокентия (ныне архиепископа Виленского и Литовского) и многочисленных прихожан храм был восстановлен, а 2006 году реконструирован.
Свято-Воскресенский храм долгие годы был основой всего епархиального хозяйства и епархиального управления. Многие выпускники Пастырских курсов прошли годовую практику в его стенах. Здесь крестили меня, здесь приняли крещение мои дети и внук. Здесь одним из первых выпускников детской воскресной школы стал мой младший сын. Здесь в прошлом году отпевали мою маму. Сюда шли и будут идти прихожане – и с бедой, и с радостью…
По материалам книг: В. Немеров «Прогулки по старой Чите»; В. Лобанов «Старая Чита»; «Казанский Кафедральный собор в Чите»; «Энциклопедия Забайкалья. Чита»; «Чита православная. Страницы истории»
Свято-Воскресенский храм в Чите
Воскресенская церковь Читы выглядит совершенно не характерно для православного храма. И неудивительно. Она была выстроена в 1851 г., но не как православная, а как католическая, польская, и освящена в честь св. Петра и Павла. В послереволюционные годы, когда все церкви закрывали, Воскресенская служила помещением для мастерской, а затем зданием городского клуба. Так продолжалось вплоть до 1945 г., когда отношение к церквям стало заметно теплее. Бывший костёл официально передали православной церкви, и его освятили под новым именем. Имя было выбрано неслучайно: победа в Великой Отечественной войне пришлась как раз на время перед Пасхой — то есть Воскресением Христовым. Долгие годы обновлённая церковь оставалась единственной действующей в городе и области, и поэтому сюда приезжали специально со всей округи. Также в церковь свозили иконы и святыни из других храмов, уничтоженных большевиками.
В 1996 г. церковь перенесла сильный пожар, но быстро была восстановлена, в том числе при участии прихожан. Даже в полуразрушенной, ремонтируемой церкви продолжались службы: их перенесли в крестильную.
В 1994 г., когда была восстановлена Забайкальская епархия, Воскресенский храм был назначен кафедральным собором. Этот статус он сохранял около 10 лет, вплоть до окончания строительства нового, Казанского собора. Также в храме находились мощи св. Варлаама Чикойского, которые впоследствии переместили в новый собор. Как только строительство собора Казанской иконы Божьей Матери было окончено, в Воскресенском храме началась реставрация. Сегодня относительно небольшой храм выглядит очень красиво, необычно и по-прежнему привлекает верующих.
Воскресенская церковь отличается некоторыми нехарактерными для православных храмов особенностями. Хотя поверх её кровли были надстроены традиционные главы с позолоченными куполами-луковками и крестами, передняя покрупнее, задняя поменьше. Над входным порталом треугольного силуэта поднимается небольшая плоско-прямоугольная звонница, накрытая треугольным же сводом. Само здание обшито сегодня белыми панелями с контрастно-коричневыми декоративными элементами: рельефными столпами, обрамлением окон и кровлей.
Практическая информация
Адрес: ул. 9-го Января, д. 54.
Церковь стоит на углу улиц 9-го Января и Чкалова. Она расположена в паре шагов от улицы Бабушкина, и дойти сюда от кафедрального собора можно примерно за 20 минут.